文创设计追求的不仅是造型和美感，创意团队须要把故事的能量通过自身的认知贯注灌注到产品当中，这样消费者才会有冲动，如果没有冲动，文创产品很随意马虎就会沦为地摊货。
做文创产品设计，肚子里没有墨水是设计不出来的。文创设计追求的不仅是造型和美感，其背后须要承载一个故事。从这个意义上理解，消费者购买的不仅是一件物品，而是一个故事。
01
九黎音箱夜灯
蜡染是苗人一种诉说生命起源的艺术形式。内容多以神话、历史、图腾为创作灵感。
九黎音箱采取蜡染布料作为音箱网罩，而蚩尤牛角具有小夜灯的功能，具有意见意义性和民族特性。
02
瓦当文具系列
作品采取唐宝相花纹瓦当为设计元素，通过瓦当的形态与纹理的提炼与优化设计成文具收纳、胶带盒、安全图钉、磁力贴等系列文具。文具收纳利用瓦当整体形态，添加笔座及储物格栅，旁边位置可调节供应不同的储物空间。
03
系列化徽州文创产品设计
本系列产品设计由三个独立产品构成，将徽州文化符号作为系列化产品的视觉主题，以人体感官维度中视觉、听觉、嗅觉为出发点，以空间维度中远、中、近的间隔关系为基本架构，结合徽州文化元素与地域色彩（特色）探求三个维度之间的交叉点，作为本次设计的基本元素。
进行统一性处理，使之与产品风格相契合，使各单个产品组合为具有共同的主题、统一的视觉效果、塑造折衷的系列化文创产品设计。
04
喜鹊G3-一只胖鸟
产品的设计紧张还是环绕现在年轻人的喜好，在茶事方面做到不拘于传统，个性的对待每一件事物是我们的初衷，以鸟为造型，力求增加茶事的意见意义性。
05
曾侯乙编钟-智能音响
以《曾侯乙编钟》为文化溯源对智能音响进行设计。音乐自古以来是人类快乐生活的精神食粮，而文化是人类精神富余的核心类容，该产品设计将两者有机领悟，是知足智能化时期人们对精神文明诉求的一种新的考试测验。
06
关雎装扮台
产品提取渭南著名河滨湿地的文化元素，通过装扮台与“窈窕淑女”的皮影形象将洽川的自然
情景与诗中的情景展现在“关雎”装扮台上，仿佛画面外就有一位“君子”正隔岸相望，用传
统演绎传统，同时鼓励以及女为悦己者容的追求。
07
视音-故宫花窗蓝牙音响
产品取名为‘视音’，音乐不同营造的景和蔼氛亦不相同，余音绕梁成景，透过窗户向外蔓延，仿佛身临其境，视音共存。元素的提取是借鉴连故宫花窗的设计，提取了故宫七大花窗元素重新设计，用科技诠释传统文化，保留传承的同时加入创新。
08
Lucky Toad
Lucky Toad招财揪吉是晓创意2020的新作，期待发扬东方文化中的吉祥物「蟾蜍」，日本有招财猫，台湾则有招财揪吉。从外包装的生命之花图腾到泉币包装解释上的大圆烫金再到竹盒上的雷切圆，圆除了呼应泉币，也有着圆满之意。外盒四侧的柔滑线条文是取自「揪吉身上不同角度的曲线」。
大盒中的解释书也是金属圆盘包装，解释书盒打开后高下两翼为产品解释，左中右则是解释着揪吉XYZ不同角度的三个设计核心。
09
“喜上眉梢”台灯
这个设计来源于中国针言“喜上眉梢”，中国传统社会以农耕文化为主，人们在自然环境中耕耘劳作，崇拜自然崇拜生命，在他们眼里，统统皆有灵性，也承载着他们的期望，“喜鹊”被认为是一种 报喜的吉祥鸟，“梅花”是开在百花之先，是报春的花，当喜鹊飞上梅花枝头的时候，代表着喜事征兆。
10
小台钟 . 时笼
有时钟表也不一定要有指针。结合鸟笼，天坛，麻将，机器等元素设计这款小台钟。取名时笼，是希望能在当今快节奏的生活中留住匆匆流走的光阴。
即时笼，笼时。上层读刻，下层读时，每时鸣钟。
“大殿廊下，鸣钟击磬，乐声悠扬。”这句诗放到如今快节奏的生活中又有不同的寓意和意味.
11
朔·望月相灯设计
农历是我国古代劳动人民为了记录农耕劳作的季候所创造出来的历法，以玉轮的阴晴圆缺作为参考依据，我国的传统佳节都因此农历日期作为依据，以是，以月相的办法反应农历的日期直不雅观且自然。
这款灯具的设计将月相融入个中，准确的表现了玉轮从朔月到望月，再到朔月这样一个阴晴圆缺的过程，同时以月相的办法带给人们对付农历的思考和认知，让农历不但是存留在我们的影象里。
本篇文章部分图片素材来源自网络
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