宋代：杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可不雅观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
下了一夜的雨，东方刚清晨，墨客出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。忽然他创造有一座山峰向上升，于是在比拟之下，知道那不动的山，才是真山。
墨客借写景是将见告人们生活中常有真假难辨的环境，真真假假，假假真真，令人难以决议确定，看不到事物的原形，把握不住事物的实质，因而，墨客的真意是要仔细不雅观察，长于思虑，才能明辨真伪。
三善殿夜望山灯诗
南北朝：江总
百花疑吐夜，四照似含春。
的的连星出，亭亭向月新。
采珠非合浦，赠佩异江滨。
若任扶桑路，堪言并日轮。
前两句的意思因此珠和佩作比喻，解释山寺夜灯的不同平凡。后两句是山灯也可以像太阳东升一样，普照大地。
山灯把阴郁的大千天下变为朗朗日间，实则墨客暗示佛教是人们心中的一盏明灯。这首诗对我们的启示，则是只要自己有前行的明确目标，或是心中有笃定的崇奉，自己就可以照亮心中的黑夜。
枯鱼过河泣
两汉：佚名
枯鱼过河泣，何时悔复及。
作书与鲂鱮，相教慎出入。
一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是只管即便少外出；纵然不得已外出，也要处处把稳。
这首诗写于东汉末年，正是中国历史上最动乱的期间之一，墨客以鱼拟人，反响了在动荡的年代里，随时都有灾害可能降临的现实。但凡干事谨慎小心也是墨客给后人的忠言。
唐代：虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居年夜声自远，非是藉秋风。
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺立疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是由于在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
这是一首咏物诗，写的是蝉的形体、习气和声音，深层意思则是暗示为官做人都要立身高处，清远高洁，有优秀的品行志趣，表达了作者对人的内在品质的激情亲切赞颂。
