此诗的表现手腕基本和《前出塞》相同，都是由一个从军的普通士兵以正面人物出场，也都是从离家开始写起，五首如同一首。组诗在欢庆气氛中开头，凄悲惨凉地结尾，写出了一个人命运的悲剧。下面请阅读全诗：
《后出塞》之一
男儿生世间，及壮当封候。
战伐有功业，焉能守旧丘？
召募赴蓟门，军动不可留。
千金装马鞭，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠：含笑看吴钩。
《后出塞》之二
朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁？恐是霍嫖姚。
《后出塞》之三
古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群；
誓开玄冥北，持以奉吾君！
《后出塞》之四
献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都：
边人不敢议，议者去世路衢。
《后出塞》之五
我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不敷论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村落。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
此组诗第一首描写的是一位有志男儿为建功立业，主动应征从军赶赴边塞的生理感想熏染和准备出发的过程。
第二首说的是到达边塞的军营后，军营中肃杀的气氛，严谨的治军，领兵大将是谁呢，大概是霍去病大将军吧。
第三首说的是古代的将军重视守边陲，而现在的将军只看重高官厚禄。全国已统一，没必要再主动出击打仗了。可是战士们还是在边塞努力练习，以报效祖国。
第四首一针见血的指出，所谓的捷报传来，实在都是虚报请赏，而主将的地位日益崇高，气焰嚣张，边塞的将士都不敢提出议论，否则去世无葬身之地。
第五首点明了我是一个出身善良家庭的人，已经知道了主将有叛逆的可能，而我已经从军二十年了，不敢辜负朝廷的恩典，只好乘着夜间逃回家乡，可是家乡已经没人了，只好自己孤身终老了。
《后出塞五首》作于唐玄宗天宝十四载（755年）冬，安禄山反唐之初。自开元时唐玄宗改府兵制为募兵制，兵农分离，涌现了职业兵。德宗时李泌论募兵制实在便是祸乱的根源，说这种应募的兵士，既非土著，又无宗族，重赏赐而轻生。应募兵士多是不事生产的亡命之徒，他们贪功重赏，形成军中好战生理。而军中将领羽翼丰满后，就有了祸乱野心了。
本文为原创，首发头条，图片来自网络，欢迎收藏转发。
史家之韵——借中华文化之源远流长，品五千年文明史之韵味！
