重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
《望海潮》词调创自柳永，据罗大经《鹤林玉露》所载，这是柳永献给杭州地方官孙何（一说孙沔）的干谒之作，描写杭州的富庶壮丽，“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，陈振孙在《直斋书录解题》中夸奖它“承平气候，形容曲尽”。听说金主完颜亮也被“三秋桂子，十里荷花”之句所倾倒，兴师南下。自柳词之后，此调多用来描写都邑风光，抒发豪情。秦不雅观的这几首词便是如此，有明显的模拟柳词的特色。
《望海潮》
星分牛斗，疆连淮海，扬州万井提封。花发路喷鼻香，莺啼人起，珠帘十里东风。豪俊气如虹。曳照春金紫，飞盖相从。巷入垂杨，画桥南北翠烟中。
追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月不雅观横空。纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。往事逐孤鸿。但乱云流水，萦带离宫。最好挥毫万字，一饮拚千钟。
【赏析】秦不雅观年轻的时候多次游览扬州，叶梦得称他的词“盛行于淮楚”。宋神宗元丰三年(1080)，他在《与李乐天简》中谈及扬州之游：“时复扁舟，循邗沟而南，以适广陵，泛九曲池，访隋氏陈迹。入大明寺，饮蜀井，上平山堂，折欧阳文忠所种柳，而诵其所赋诗，为之喟然以叹。遂登摘星寺。寺，迷楼故址也，其地最高，金陵、海门诸山，历历皆在履下。其览眺所得，佳处不减会稽望海亭，但制度差小耳。仆每登此，窃心悲而乐之。人生岂有常？所遇而自适，乃长得志也。”此词可能作于这次游览之后，不仅迷楼、欧阳公正山堂等景物与游览相合，且词中感情与“人生岂有常？所遇而自适，乃长得志也”也一模一样，乃抚今吊古、豪旷自放之作。
上阕摹写扬州之繁华壮丽，仿佛一篇层次分明的游记。起首两句提要挈领，从天文地理落笔，总写州郡之雄阔。“星分牛斗”，指扬州是牛、斗二星的分野；“疆连淮海”，意思是扬州北据淮河，南连大海，边陲广大。这两句模拟王勃《滕王阁序》“星分翼轸，地接衡庐”句子。第三句“扬州万井提封”，说扬州有八万多户人家，极写扬州人口之多、规模之巨。这三句像是电影里的航拍镜头，给读者一个光鲜的宏不雅观印象。宋代扬州是个繁华的商业城市，比秦不雅观稍早的司马光在《送杨秘丞秉通判扬州》诗中盛赞赏州人烟阜盛，市情繁荣，“万商落日船交尾，一市东风酒并垆”。
《望海潮·洛阳怀古》
梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。
西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼纵目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。
【赏析】《望海潮·洛阳怀古》是一首伤春怀旧词，词人先是追怀往昔在西京洛阳时结伴游览名园胜迹的乐趣，继写这次重来旧地时的颓丧感情，虽然风景不殊，却损失了当年那种勃勃兴致。全词利用比拟的手腕，景起情结，今昔交错，虚实交融。其风格蕴藉委婉，措辞富丽精细。
秦不雅观曾于元丰五年(1082)及八年(1085)两度入京应试，但只是在元祐五年(1090)制举及第之后，才留京供职达五年之久，得以参与当时名公的文酒之会，而元祐七年(1092)的赐宴，则是他印象最深的一次。《淮海集》载《西城宴集》诗序云：“元祐七年三月上巳，诏赐馆阁官花酒，以中浣日游金明池、琼林苑，又会于国夫人园。会者三十有六人。”这是当时罕见的盛举，以是作者后来贬谪处州（州治在今浙江丽水），作《千秋岁》词，还提及“忆昔西池会，鹓鹭同飞盖”，而致慨于“日边清梦断，镜里朱颜改”。此刻更是影象犹新，怎生舍得不在贬官去国之时，重游其地，让两年前的这件事再现心头，形诸笔墨呢？
这首词的构造有些特殊。一样平常的词，都从换头处改变作意，如上片写景、下片写情，或上片写今、下片写昔等。此词也因此今昔比拟，但它是先写今，再写昔，然后又归到今。忆昔是全篇的重点，这一部分通贯高下两片，而不从换头处换意。
这首词的主旨是感旧，感时之意即寓个中；由感旧而思归，则盛衰之意自见，故以今昔对照为其基本表现手段。它用大量的篇幅写旧游之乐以反衬今日之牢落朽迈，以是传染力特强。这也便是周济《宋四家词选》所说的“两两相形”。如酒楼和金谷、铜驼、西园、兰苑，“烟暝旗斜”和“华灯碍月，飞盖妨花”，“倚楼”和“随车”，“栖鸦”和“蝶舞”，“归心”和“芳思”，“暗随”与“乱分”，“天涯”和“人家”，无往而非两两相形，以见今昔之殊，而抒盛衰之感。
《望海潮·秦峰苍翠》
秦峰苍翠，耶溪洒脱，千岩万壑争流。鸳瓦雉城，谯门画戟，蓬莱燕阁三休。天涯识归舟，泛五湖烟月，西子同游。茂草台荒，苎萝村落冷起闲愁。
何人览古凝眸。怅朱颜易失落，翠被难留。梅市旧书，兰亭古墨，依稀风采生秋。狂客鉴湖头，有百年台沼，终日夷犹。最好金龟换酒，相与醉沧州。
【赏析】此词作于神宗元丰二年（1079）夏秋之间。是年秦不雅观往越州探视祖父承议公和叔父秦定，这首词即是受到自称“蓬莱东道主”的会稽（古县名，治所在今浙江绍兴）守程公辟的殷勤招待时所作。 该词上片描写春秋时吴越历史遗迹，下片分开了面前实景的捕写，进入对与越州有关浩瀚先贤的回顾，写汉唐期间文人风采，赞颂了越州的人杰地灵，表达出词人对人间沧桑的伤感。整首词措辞精练，风格苍凉，用典较多，描述并赞颂了越州山川人文之美，同时也表达词人对古圣先贤的敬仰之情和对自由生活的神往，在淮海词中为别调。
全诗通过排频年夜量的景物与典故，描述并赞颂明晰越州山川人文之美，同时也表达自己对古圣先贤的敬仰之情和对自由生活的神往。
该词的开篇就从越州的山水落笔，先选取最范例的”秦峰”“耶溪”两个意象，以”苍翠”写其光荣之浓重，以“洒脱”写其种韵之飞动，两相比拟，灵气十足。接下来”千辅万壑争流”''句则把视角推向更高远处，描述了气概极大的山水图景。“鸳瓦”二句依然是写伟大的远景，不过工具从自然景致转到了人文建筑。这两句选取的景物很有历史的沧桑感，为下文的怀古做好准备。“蓬莱燕阁”一句点明了作者所在的地点，也是刚才诸多景物的不雅观察点。“三休”用了楚王待客章华台的典故，不仅写出蓬莱阁之嵬峨，而且衬托出它所具有的深远历史积淀。蓬莱阁同时也是越州历史的见证。因此“天涯”以下虽仍写蓬莱阁上所见景致，然重心则转入怀古。”泛五湖烟月”以下四句都是融化西施的典故，抒产生发火者对苍茫历史的感慨。西施本为越州浣纱女，被越王创造送入吴宫，成为吴越斗争的棋子，终极导致吴国被越国所灭。西施作为政治的捐躯品，只有在传说中才与范蠡一起归隐，得到沉着的幸福。当年吴越的龙争虎斗，到秦不雅观之时都已如梦般迢遥，只有那长满荒草的苏州台，幽冷的苎萝山，依然让人记起这段历史，令人感怀、伤情。
下片分开了面前实景的捕写，进入对与越州有关的浩瀚先贤的回顾。其重心则是抒产生发火者对岁月流逝的惋惜和对隐居生活的神往。首句”何人览古凝眸”凭空发问，是下片全部感情的出发点。作者站在蓬莱阁上“览古凝眸”，用一个”怅”字引出下面感慨的内容：“朱颜易失落，翠被难留”是嗟叹年华老去、容颜衰败，统统所谓的富贵荣华，都像烟云一样在历史的年夜水中消散；唯有“梅市旧书，兰亭古墨”这些由风致高尚之士留下的遗迹，还”依稀风采生秋”，依然被人们所影象，所怀念。这两个比拟虽然只是铺排典故，但字里行间流露出作者的感慨与内心取舍。词人站在蓬莱阁上纵目远眺，怀古思今，明白了统统功名富贵、形体边幅都是外在的虚无，唯有高尚的风致、精彩的著作，才能被后人怀念。“狂客鉴湖头”一句又借用贺知章的典故表明了作者的心迹，既不倾慕当时的荣华富贵，也不倾慕“梅市”“兰亭”的身后浮名，而是希望能够像四明狂客贺知章那样，隐居在“百年台沼”中“终日夷犹”，“金龟换酒”与一心腹“相与醉沧州”。
这虽是秦不雅观临宴佐欢的作品，但却写得非常深奥深厚。词中描述了大量的自然景物与人文景不雅观，利用了大量的越州典故，初看之下让人眼花缭乱，但细细品来却贴切工致，蕴涵幽深。
《望海潮•奴如飞絮》
奴如飞絮，郎如流水，相沾便肯相随。微月户庭，残灯帘幕，匆匆共惜佳期。才话暂分携。早抱人娇咽，双泪红垂。画舸难停，翠帏轻别两依依。
别来怎表相思？有分喷鼻香帕子，合数松儿。红粉脆痕，青笺嫩约，丁宁莫遣人知。成病也因谁？更自言秋杪，亲去无疑。但恐生时注著，合有分于飞。
【赏析】这是一首赠妓词。上阕头三句便表明了双方的身份。飞絮流水之比，“相沾便肯相随”的“便肯”二字，一方面是形容双方一见爱慕，难舍难分；另一方面也暗示了双方关系的轻率和不牢固。
正如杜甫诗“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”，常被人用来形容轻佻浮薄的男女关系。古时文人大多过着飘零四方的游宦生活，和青楼女子的感情易于发生而难以维系，纵使怜喷鼻香惜玉，也无法给对方武断的承诺。这是时期所限。“微月”三句，写二人相会，深觉相见之难，佳期之短。庭外黎明将至，只留下微淡的月光，帘内灯烛已残，可见两人整整一夜未睡。“共惜佳期”，点明这种感情不是单向，而是双方共有。柔情似水，佳期如梦，纵然一夜不眠，对情人来说还是远远不足，奈何光阴太匆匆。月光已淡，烛光已残，正是光芒最黯淡的时候，也是两民气境最黯淡的时候，由于已经到了分离的时候。“才话暂分携”，觉得还没说上多少话，还有千言万语要倾诉，忽然间就要离去。
秦不雅观与歌妓之流交往颇多，有不少词描述和歌妓舞女的欢情别绪，“情深语浅，曲曲传出儿女柔情”（龙榆生《苏门四学士》），比如本词“奴如飞絮，郎如流水，相沾便肯相随”。又如《满庭芳》词：“销魂！
当此际，喷鼻香囊暗解，罗带轻分。”《水龙吟》词：“玉佩丁东别后，怅佳期、参差难又。名缰利锁，天还知道，和天也瘦。”苏轼批评他学柳永作词，程颐更讥之为“轻渎上天”，乃至有人将他去世于贬所也归罪于“口舌劝淫之过”（宋陈鹄《西塘集·耆旧续闻》卷八），前者尚有可论，后者实属吹毛求疵。元祐七年(1092)，贾易和赵君锡弹劾秦不雅观“薄于行”，有“不检之罪”（《续资治通鉴长编》卷四六三），更因此艺文开罪的无妄之灾了。
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