曾经有很多网友都质疑，曾经的教材中是“故天将降大任于斯人也”，怎么现在的教材是“天将降大任于是人也”。
网络上，一些80后表示影象中一贯都是“斯”，我印象中这篇课文是从这一页的右下方开始的，第一段在这一页，第二段前两行也在这一页，后面的内容须要翻页。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能！
80后，现在还记得，便是不知道字对不对！
没有教材可以证明了，但我背的该当是“故天将降大任于斯人也”。现在张嘴就能背出来的直接反应便是“是人”。这难道集体影象涌现断层了？人教社1991年版初中语文教科书
人教社1982年版初中语文教科书
对此人教社的回应，孟子的《生于忧患，去世于安乐》文章中，从历史资料的记载上还有往年的教材上直都是“故天将降大任于是人也”，从未有过“斯人”。
同时网友也非常的好奇，也在资料中四库全书刻本《孟子集注》（宋·朱熹 注），明代刻本《孟子注讲明经》（汉·赵歧 注）均为“是人”。
为什么这么多人的影象都是“斯人”，难道是我们的影象被“修改”了吗？
有网友说涌现这种情形这大概便是曼德拉效应。曼德拉效应是一种生理学的词语，意思是说大众对历史的集体影象与史实不符。当然这种真实性还是有待考证。
我70后也确定，虽然我的摘抄本在2001年丢失不见了，但我确定是“斯”，肯定是“斯”，一定是“斯”，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。”
古史经由流传涌现各种版本也没问题，问题是人教版发的一篇声明，说一贯是“是人”，那让我们这些80后从小背诵人教版乃至刻到骨子里的“斯人”怎么想？各个地方不同年代不同教材版本有差异我们能接管，但我们不能接管的是一句轻飘飘的声明推翻了既往发生过的事实！
那问题出在哪了？或许这个问题没有答案，那读过《孟子》的人都理解，孟子是很严谨的人，“是人”还是“斯人”进行剖析，我们对教材内容争议另当别论，我们所看到的古籍流传至今不随意马虎，特殊是古代印刷技能不发达，很多都是用手摘抄的形式记录下来的，所谓“披蒲编，削竹简”是也，个别字形字义在古诗古文被改的字不止这一个。
以前我记得《山行》的诗句是……白云深处有人家！
现在孩子的教材确是：白云生处有人家！
这个不知道友友们有没有碰着？小时候老师说，远上寒山石径斜的斜读(xia).现在的书读斜(xie)你影象中的是哪句？
