在参加一期综艺节目中，主持人装扮成一位老爷爷和王恒屹在舞台上对话，面对这位“老爷爷”滔滔不绝的夸赞时，小恒屹回应自己才疏学浅，还称“爷爷”过奖啦。
主持人问道，小屹这么这么厉害，还这么谦逊？
小恒屹回答道，他这是在《弟子规》里学的。
主持人发起，让他为大家背诵一段《弟子规》。
小恒屹欣然答应，伴随着音乐缓缓响起，小恒屹掷地有声地背起了《弟子规》，瞬间惊艳了全场。
“对长者，勿见能”，小恒屹做到了在长者面前要表现出谦逊恭敬，不过分表现自己的才能。在主持人爷爷提出哀求后，才开始展示自己的才艺，言行中表示出了良好的家风和教养。
王恒屹从小就在爷爷奶奶的勾引下接管中国传统文化的熏陶，他不仅仅是机器地影象这些古诗词，更能存心地学习和理解这些诗词背后的意义，感想熏染中国传统文化的博大精湛。
在传统文化的传染下，王恒屹不仅博学多才，更加培养了优秀的风致，树立了精确的代价不雅观和人生不雅观。更加懂得用“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”来勉励自己勤奋学习。
当时在不雅观看王恒屹背诵《弟子规》时，对个中所蕴含的传统文化并没有做过多研究。只以为这么小的孩子能背诵下来，实属不易。
直到最近儿子的幼儿园开始教孩子们背诵弟子规，这才引起我的重视。
每天放学回来，儿子独自玩耍的时候，嘴里总是念念有词地背诵着弟子规，对付这么长的篇幅，我确实有点不太相信孩子能完全背诵。
随着韶光逐步推移，孩子每天能背诵的部分越来越长，有时候也会断片，作为家长的我溘然有种书到用时方恨少的觉得，于是决定利用一些韶光，专门把弟子规整理出来，和孩子同步影象。
在学习和整理的过程中，我才创造，《弟子规》里包含了很多我们平时做人干事的行为规范，席卷了“仁、义、礼、智、信”，而这些精粹正是我们该当通报给孩子的正能量。
《弟子规》是清代教诲家李毓秀所作的三言韵文，他根据孔子教诲编成了学童生活规范，其内容采取《论语》学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有馀力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。核心思想是儒家的孝悌仁爱。
学习弟子规，能让孩子从行为上严于自律，规范自己的言行举止。并通过日积月累地学习实践，终极成为刻在骨子里的教养。
那么，《弟子规》里蕴含着哪些良好行为规范呢？概括起来，从四个方面来进入学习。
一、和父母相处的行为规范有一次，儿子回来对我说，他看到班里的同学在校门口用拳头打妈妈，还用脚踢妈妈，我吃惊地追问为什么，他说同学想买好吃的，但是他妈妈便是不同意，同学很生气，就打妈妈。
现在很多孩子在家长的宠爱之下，不睬解怎么和父母相处，更不睬解敬爱父母。
《弟子规》里有言，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿
也便是说，父母呼唤我们的时候，我们要及时回答，不要慢吞吞的良久才应答。父母有事交代，要急速动身去做，不可拖延或推辞偷
父母教导我们做人处事的道理，该当恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应该客气接管，不可野蛮无理，使父母亲生气、伤心。
反不雅观现在的孩子，小时候备受宠溺，终年夜后父母却是敢怒不敢言，对父母的教诲，完备听不进去，有的在受到父母的一点训斥后，便选择极度的办法结束生命。
当然，随着思想的进步，我们倡导尊重孩子的意愿，但是作为监护人，也不能一味由着孩子，毕竟，凡事都是相对的，就像自由也是相对的，不可能有绝对的自由。
教导孩子学会尊重别人，首先从尊重父母开始。
二、和长辈相处的行为规范逢年过节，亲朋好友，家庭老小聚会的时候，是最热闹的时候，也是孩子们最多的时候，正是在此时，一眼便能判断出哪些孩子无规无矩，在长辈面前毫无礼数。
最直接的判断方法便是，饭菜都上齐了，长辈还没有动筷子，孩子已经迫不及待地在饭盘里翻来翻去找自己爱吃的。
《弟子规》：“或饮食，或坐走。父老先，幼者后。”
翻译过来便是，在用饭的时候，或者在坐的时候。应该让年父老先用，年幼的跟在后面。
我想很多人都懂得这个道理，却很少有家长会专门讲给孩子。勾引孩子，该当从小事做起，从小抓起，让孩子懂得最最少的礼仪。
三、个人行为规范歌曲《中国功夫》里有一句歌词“卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风”，这是在形容一个习武之人应有的个人行为规范，给我们留下一股很强的正气，这首歌也口口相传数十载。
一个人的个人行为规范在很大程度上决定了给他人留下的第一印象，也便是一张名片。紧张表现在用饭、穿着、行走、言语等四个方面。
用饭：“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”
译文：对付饮食，不要挑挑拣拣。用饭时要恰到好处，不能超过平常的饭量。
穿着：“衣贵洁，不贵华。”
译文：衣服的穿着贵在整洁干净，而不在于华贵俊秀。
行走：
“步从容，立端正。”
译文：走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端庄直立。
言语：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。”
译文：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应。
至于欺骗或甜言蜜语，更不能利用。
说话多，不如少说，由于言多必失落。说的话只要切题恰当，切忌甜言蜜语。
尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不能说。
粗俗的市侩习气，要彻底戒除。
对付自己没有完备看清楚的事，不要随便乱说。
对付自己没有明确理解的事，不要轻易散布出去。
以上只是摘录出《弟子规》的重点部分，个中的细节精华还须要我们深入学习和理解，在日常行为中规范自己，让我们的举止变得大方而得体。
四、为人处世的行为规范
幼儿园也是一个繁芜的小集体，一个同事讲述，她孩子的幼儿园有一位“分外”的小朋友，她也是听别的家长传言，这个小孩起初是个私生子，他妈妈和爸爸年事相差20多岁，是一个范例的“小三上位”家庭。
于是，很多家长教导自己的孩子阔别那个孩子，别跟他玩，怕被带坏。孩子们都很天真，听信家长的话，大家联合起来伶仃了那个孩子，都反面他做朋友。
无论大人之间都犯过什么错，孩子始终是无辜的，这些家长的缺点勾引，不仅让自己的孩子树立了缺点的代价不雅观，同时也在深深侵害着另一个孩子幼小的心灵。
《弟子规》：“人有短，切莫揭。人有私，切莫说。道人善，即是善。人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。”
译文：善相劝，德皆建。
别人的短处，不要去揭破。
对付他人的隐私，切忌去鼓吹。
赞颂他人的善行，便是积善。
当对方听到你的夸奖之后，必定会更加勉励积善。
鼓吹他人的过失落或缺陷，便是做了一件坏事。
如果责怪批评太过分了，还会给自己招来灾害。
朋友之间该当相互规过劝善，共同建立良好的风致教化。
如果家长能及早意识到这些为人处世的正念，又何愁无法为孩子树立良好的榜样呢？当我们以身作则，树立精确的代价不雅观、人生不雅观，那么孩子也会在潜移默化中接管这种正能量。
《弟子规》是值得每一位家长和孩子共同学习，并能学甚至用的一本书，它蕴含了中国传统文化的精华，我们只有在多次反复学习后才能真正理解个中的博大精湛。
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