作者 朱海燕

古人以“韩潮苏海”形容文章之佳。
韩即韩愈,苏即苏轼。
纵然韩愈、苏轼这样天才巨头,他们的文章在王勃《滕王阁序》面前,也仿佛退潮的海水,大势已失落,再也掀不起波澜。

南宋时南昌知府江万里尊韩抑王,将阁中旧刻王序移于一侧,而将韩文置于正中。
然而人走茶凉,他离任之后,继任者又恢复原状。
明代舒日敏说的好:“问昌黎序,于今无人能诵者,然无不能诵绛州者。

/如今的 滕王阁 夜景(图片来源网络)/

朱海燕 赣水苍茫之二

我们可以作一个假设,如果当年不是王勃登高一序,滕王阁可能早已烟消云散,无可踪影了。
在1300多年中,它修而复毁,毁而复修,至今是第29次重修了。
若不是王勃之序活在历史中,活在文化里,即便是它修复28次,也未必有本日的滕王阁。
韶光,是绝不徇私的。
且不说王勃的全篇,即以“落霞”与“秋水”这一联名句而论,便是千古不朽的妙序佳诗。
只要赣江在流,滕王阁就会永久特立。
赣江是它的血,滋润津润着它青春永在,生命常存。

[三]

此刻,我站在吉安的赣江上,赣江的左岸,便是著名文学年夜师欧阳修的故乡。
自古以来,这里便是一个物华天宝,人杰地灵之地,也是一个定亲武邦的贤人之所。
古有孔贤人弟子子羽南游赣江传教,更有文天祥的浩然正气惊神泣鬼。
这些人,造诣了江西在古代文学史上一段又一段经典、独创、开基立派的佳话。
于是乎,吉安的赣江江面上,走来欧阳修和王安石,走来了晏殊和苏东坡,走来了黄庭坚和杨万里,走来了朱熹和汤显祖。
随之,诸多的天文地理大家,农学艺术大家,字画风水大家,建筑音乐才子,纷纭踏浪而来,一下子,赣江成了我大中华兴盛的代名词。

/江西 吉安 赣江风光(图片来源网络)/

赣江滋润津润了吉安,吉安孕育着人才,人才使得吉安具有了“文章节义之邦”的隽誉。
明建文二年,科考110位进士中,状元、榜眼、探花三甲均出自吉安;永乐二年,吉安再度收囊科考前7名,可谓是中国历史上空前绝后的科举盛事和奇迹!
在江西科举史上,42位文状元中,仅吉安一地就囊占19位!
这是一个若何的人才集聚之地和让后人足以津津乐道的一段佳话啊!
关键是,这19位状元中,就有17位官至正副宰相。
至于尚书、巡抚之类的官员不下百人。

当然,在吉安的文人中,首推的还是欧阳修。
欧阳修生于四川绵阳。
父亲欧阳不雅观是个小官,去世时欧阳修年仅4岁,与母亲郑氏相依为命,前往随州投奔欧阳修的叔叔欧阳晔。
欧阳晔在随州为官25年,为人正派,尤以廉明自恃,对年幼的欧阳修产生主要影响。
而母亲郑氏出身江南名门王谢,知书识理,总算没有让欧阳修失落去基本的教诲。

从现存的史料看,欧阳修在吉安曾经历过一段少年期间,但不是太长。
听说,有这么一个故事:一天傍晚,欧阳修来到吉安城下,城门已经关闭,欧阳修求守城的老兵放他入城。
老兵在城头上说:“你若能对上我的对子,我便开城门”,接着吟道:

“开关早,关关迟,放过客过关。

欧阳修微笑对曰:

“出对易,对对难,请师长西席先对。

除这个故事外,在吉安彷佛很难再寻到欧阳修与吉安的故事。

/宋· 政治家 文学家 史学家 唐宋八大家之一 欧阳修画像(图片来源网络感谢画作者)/

后来,欧阳修到颍州做了太守,且把母亲也接到了颍州。
为官时曾回吉安几次,都是为他的祖坟之事。
欧阳修去世前,曾嘱家人,把他葬在颍州。
这不是说,欧翁对自己的故乡没什么感情,而是说吉安虽是他的故乡,从家庭角度而论,那里已没有他的亲人了,没有什么念想值得他顾虑。
但吉安人杰地灵的人文基因已注入他的血液之中,空想之中。

公元1029年,欧阳修参加国子监考试,连中监元、解元,又在省试中考中省元。
不过,那一年,19岁的王拱辰横空出世,夺得状元,把欧阳修的风头盖过了。
后来,主考官晏殊说,欧阳修没有夺魁是众考官想要将他身上过剩的锐气挫一挫,以助其成才。

看来,年轻时的欧阳修也是一个恃才傲物的人物。

为官之后,欧阳修写了许多关于时势的文章,遂以文章而名冠天下。

后来,他支持范仲淹的改革,共同推动“庆历新政”的履行。
然而,改革持续了一年多就发布失落败,欧阳修被贬到滁州。
在滁州,他过着清闲清闲的生活,并写下《醉翁停记》等名篇佳作。

公元1072年,欧阳修在颍州去世,享年66岁。
他虽然身死,但“庐陵欧阳修”的称号一贯被后世外扬,在吉安的无数文人中,欧阳修始终霸占头牌的主要地位。

[四]

天故意外风云,公元1093年,苏东坡被罢礼部尚书,出知定州。

/宋· 文学家、书法家、画家、历史治水名人,唐宋八大家之一 苏轼画像(图片来源网络)/

既然命运无可逃遁。
那段韶光,苏东坡索性与定州的好友一直地饮酒、做诗、听歌、说笑。
他说:“自今往后,要如现在这样大家同在一起的日子,恐怕很难期望了,不如与你们尽情游戏于文词翰墨之间,以寓其乐的好。

不久,苏东坡又接到朝廷的诏书,撤销他的端明殿学士和翰林侍读学士两大职务,出知英州。

从河北的定州,前往广东的英州,中间要跨过无数的山脉与大河,对付一位六旬老人,能不能活着走过去,就连苏东坡自己都没有信心,他认为自己必将去世于道途。

他带着家人从北方定州出发了。
此时正逢梅雨时节,凄风苦雨打得他睁不开眼。
风雨晦暗,道路流落,贰心里的家国忧患意识丝毫不比杜甫少,但在脸上却见不到任何愁苦的表情。
到赵州时,雨溘然住了,无数条光芒从云层背后散射下来,苏东坡西望太行,草木可数,冈峦北走,崖谷秀杰,山川悠远,犹如放开的一幅古画,或者一曲轻歌,无限制地延长。
他的心一下子变得无比的透澈与明净,便写下一首《临城道中》:

逐客何人著眼看,太行千里送征鞍。

未应愚谷能留柳,可独衡山解识韩。

到了滑州后,苏东坡得到朝廷恩准,由陆路南下改走水路。
这样,在未来的旅程中,他便与赣江不期而遇。
经由数日的水上行程,他终于驶入了赣江。

当年,他写长江,曾有“大江东去,浪淘尽、千古风骚人物”之叹,那是他借长江浇胸中之块垒,感叹历史的长河最有淘汰真伪的伟力。
而今,他行走在赣江之上,滔滔情绪又何尝不是如此啊!
东源贡水,西源章水,汇成赣江之后,一条千年历史的大江彷佛在他面前凝住了,向苏东坡陈说这历史的沧桑,浩叹江流的悠长。
他放眼望去,但见赣江从南方扑来,又向北方涌去,浩浩荡荡,历千山,汇百流,扑向鄱阳湖,从湖口出而涌入长江,不知是千年还是万年,日日如此,年年如此,令墨客感到大自然的无穷活力。
多少政治家、思想家、军事家、文学家诸般人物,哪一个不是面对大江大河感叹再三:古往今来,名利几何?唯有天地长久,历史永恒。

/江西 万安 “惶恐滩”(图片来源网络)/

这年8月7日,小船走过赣江的惶恐滩,苏东坡留诗一首:

七千里外二毛人,十八滩头一叶身。

山忆喜好劳远梦,地名惶恐泣孤臣。

长风送客添帆腹,积雨浮舟减石鳞。

便合与官充水手,此生何此略知津。

对付十八滩,苏东坡心有余悸,“地名惶恐泣孤臣”。
此诗一出,产生了名人效应,变动了十八滩的滩名。

据江西《万安县志》载:“赣江二百里至岑县,又一百里至万安,其间有滩十八……滩水湍急,惟黄公为最甚。
”南方人读“黄公”与“惶恐”同音,因被称“惶恐滩”,或以为自苏东坡改名。

苏东坡此诗前为凄苦语,后作旷达不雅观,充分显示了墨客开阔的胸襟,也显示了苏诗清雄的特色,经由多日水上的颠簸,这一天,东坡师长西席到达了赣州

赣州的官员及赣州那些有头有面的商贾、文人早已静候在八境台附近的码头上,期待这位当朝顶级大墨客的到来。
苏东坡上得岸来,那些官场上的礼节全部逐一省略了。
认识的,不认识的,呼啦啦围个水泄不通,握手的,拥抱的,高呼的,拉衣袖的,无不自由清闲地表达无限的激情亲切,官场礼节彷佛没有涌现丁点。
当晚,赣州官府在上等驿馆盛宴接待东坡。
反正赣州城里那些文人书家也都纷纭而至,凑个热闹。
本来苏东坡便是放达的文人,也没什么架子。
再说,贬官外地的知州,也没什么警卫,随行者只有家人和两位仆人。
于是一起的劳累疲顿被美酒、笑声冲击的荡然无存。
除了美酒,便是笑声;除了笑声,便是美酒。
赣州人酷爱字画,他们有心,东坡故意。
喝了两杯后,便走到阁下的书案前,书上一幅书法。
这幅被抢走了,另一张素纸又铺上了。
喝了两杯,一幅新作,又一挥而就。

/如今的赣州城市风光(图片来源网络)/

东坡生平两次来到赣州,此为第一次。
而第二次是7年之后,流放北归。
这一次,他饱览了赣州的大好河山,写下了60多首诗,险些日吟一首。
在一个地方创作这么多诗,在苏东坡的生平中极为罕见,作出泰山北斗般的大文豪,那么热爱赣南的山山水水,其实令人惊叹。
而且,他歌颂赣州,是那么情真意切。
请看《过虔州登郁孤台》:

八境见图画,郁孤如旧游。
山为翠浪涌,水作玉虹流。
日丽崆峒晚,雨酣章贡秋。
图画未变叶,鳞甲欲生洲。
岚气昏城树,滩声入市楼。
烟云侵岭路,草木半炎州。
故国千峰外,高台旬日留。
他年三宿处,准拟系归舟。

诗里的苏东坡十分开心。
按说,这时他刚刚贬官南下,心情十分烦懑。
然而,当他置身赣州的锦绣山川,让年近花甲的他喜笑颜开。
这里青山翠浪涌,河水流彩虹。
他用风酣日丽,鳞甲图画,岚气滩声,草木烟云来赞颂赣州,把这里的山水田园描述得竹苞松茂。
他说,要系住归去的小船,更长久地住在这个俏丽的地方。

他在赣州,诗兴大发,仅用“流秋”一韵,便写下5首诗。
如“赣石三百里,寒江尺五流”(《再过虔州和前韵》)“赣水雨已涨,廉泉春水流”(《虔州霍大夫监郡许朝见和诗复次前韵》)“君意已吴越,我行无去留”(《用前韵再和霍大夫》)“空空唯法喜,必定有天游”(《通天岩次韵阳行先》)。
在这些诗中,苏东坡清新明郎的心情跃然纸上。
他把赣州形容为上天的旅行。
他爱上了这里的一山一水,爱上了这里的芸芸百姓。
据危太扑《东坡书院记》:1131年,赣州一位叫谢达的强盗占领赣州,点火了所有官舍,唯独留下了苏轼故居,从这一点看,可见赣州平民对他敬仰有加。

/赣州 古城“八境台”(图片来源网络)/

实在,在苏东坡来赣州的17年前,即1076年,他已神交赣州了。
这一年,由赣州知府转任密州知府的孔宗翰,接任苏东坡。
孔宗翰在赣州造了八境台,并就台上所见景物画了八幅图,并带到任所请苏东坡题词。
我们可以想见,第二天大概便是他们二位交卸的日子,朝中吏部大概来了尚书或者侍郎的官员,他们在密州官办的官邸内酒过三巡,菜过五味之后,孔宗翰拿出那八幅图来,请东坡过目。
而此时的东坡,因是作密州刺史的末了一个夜晚,酒没少喝,已略有微醉,见孔宗翰所画之图俏丽绝伦,欣然题写了《虔州八境图八首》,通过对石楼、章贡台、白鹊楼、螺亭、丛林佛寺、尘外亭、郁孤台、崆峒山的激情亲切讴歌,把赣州咏吟得非常奇丽。
八首诗写毕,苏东坡还作了一篇序,写下了不雅观看八境图后的快感:“不雅观此图也,可以茫然而思粲然而笑,慨然而叹矣!
”其溢美之来由此可鉴。
虽然他说:“接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣!
”但他还是把赣江的美推向了极致。

苏东坡的八首八境诗,写人状物,维妙维肖,问佛参禅,宛如隔世,吟云弄月,清新淡雅,抒怀言志,扣民气弦。
他写得弦歌阵阵,误者诵得余音袅袅。
请看《白鹊楼》:

白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。

故人应在千山外,不寄梅花远信来。

墨客从绿色入笔,再由赤色淡出,将白鹊楼边树木成荫,山路入云,故人阔别,梅花为寄的场景,渐次叙来,使读者旋即置身于山青青、花灿灿的情景中,怡然自得,十分惬意。

/赣州 古迹“郁孤台”(图片来源网络)/

再看《郁孤台》:

烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。

相见之罘不雅观海市,绎官闪动是蓬莱。

罘,音“浮”,屏风之意。
这里,苏东坡把郁孤台描写羽化人宫,像在空中,又像在海上,烟雨迷濛,碧波荡漾,若隐若现,似见非见,充满神秘色彩。

苏东坡没有想到的是,他的诗一经流传,竟然出身了中国独占的“八景文化”,此后,许多名山大川纷纭用“八景”贯之。
诸不知,“八景”之源竟出自苏东坡的“八境”诗中。

17年后,苏东坡终于来到异日牵梦想的赣州。
当他到真山真水处细不雅观一遍后,大为感叹地说:“得遍览所谓八境者,则前诗未能道其万一也。
”于是,他在赣州官员、名土的陪同下,访寺院、拜禅师、游山水、踏田园,一起欢歌一起诗。

/赣州 “夜话亭”也称:廉泉(图片来源网络)/

苏东坡的赣州诗的经典之作,恐怕要算他的《廉泉诗》了。
此诗一出,掀起了以诗歌为武器的大谈论。
后世墨客竞相参与,延续千年之久。

请看苏东坡的这首诗:

水性故自清,不清或挠之。
君看此廉泉,五色烂摩尼。
廉者谓我廉,何以此名为?有廉则有贪,有慧则有痴。
谁为柳宗元,孰是吴隐之。
渔父足岂洁,许由耳何淄。
纷然扬名字,此水了不知。
毁誉有时尽,不知无尽时。
朅来廉泉上,捋须看鬓眉。
好在水中人,到处相娱嬉。

朅,音“切”,去的意思。
廉泉座落在赣州一中,泉上建有古色古喷鼻香的六角亭。
传说,宋代嘉祐年间的一个晚上,雷声大震,此地甘泉涌出。
由于那时的赣州知府赵履祥为官清廉,人们就把这泉叫做“廉泉”。
苏东坡这次途经赣州容身与此,与地方隐士阳孝本在此秉烛夜话,后人改名为“夜话亭”。
(未完待续)

/作者(左)与周而复师长西席在一起/

朱海燕简介

朱海燕,安徽利辛人,1976年从军,在铁道兵七师任战士、排长、副辅导员、师政治部文化干事。

1983年调《铁道兵》报,1984年2月调《公民铁道》报,任、首席、主任。
1998年任《中国铁道建筑报》总编辑、社长兼总编辑,高等。
2010年3月调铁道部工程管理中央任正局级副主任,专司铁路培植报告文学的写作。

第六届范长江新闻奖获奖者,是全国宣扬系统“四个一批”人才,中国新闻出版界领军人物,中心直接节制和联系的高等专家。
八次获中国新闻奖,九十多次获省部级新闻一、二等奖,长篇报告文学《北方有战火》获中宣部“五个一工程”奖。
出版各种作品集四十部,总字数2000万字。
享受国务院津贴报酬,系中国作协会员。

编辑:乐在个中