金朝是女真族的国家,因此被南宋知识分子视为蛮夷,乃至南宋的诗词里面,还有描述淮河以北充满胡虏气息的内容。
这就让后世的知识分子又产生了这样的一种印象:金朝从始至终都是一群没文化的蛮夷所掌控的国家,海内文盲各处。

而鲜为人知的是,实在金朝曾经自称“汉人”,并且称南宋为“蛮夷”,这个华夏因何在?大宋:千年未有之变局

金人以汉人自居,称呼南宋为蛮夷,这一场景让很多人惊叹金人是不是拿错了剧本。
但是这一幕,却是真正在历史上发生的。
而这统统的缘故原由,可谓说来话长。

近代学者认为晚清所面对的场合排场,号称中国历史上三千年未有之变局,实在从某种角度来说,宋朝面临的变局,属于千余年来中原王朝未有的变局。

金朝为什么自称汉人反而把南宋称之为戎狄

虽然汉朝面对过匈奴,唐朝面对过突厥。
但是不论是匈奴还是突厥,其政权形态都是疏松的奴隶制部落政权,不论是在行政实行力度还是财力汲取力度,乃至战役资源整合调度方面,都处于十分掉队的状态。
因此,壮盛的匈奴可以打败刚出身的汉朝,顶峰时期的突厥可以让百废待兴的大唐臣服。
但是,汉唐王朝作为封建制国家,比照匈奴、突厥,具有天然的制度优胜性。
因此,汉朝经由六十年休养生息,终于给了匈奴致命打击:虽然西汉没能做到对匈奴直捣黄龙,但是匈奴基本上被汉朝打残废了:最最少以往臣服于匈奴的东胡和西域,见匈奴颓败,也纷纭不给匈奴面子了。

而这统统,在唐末发生了变革。

契丹首领耶律阿保机有感于中原制度的前辈性,于是在汉人谋士的辅佐下,建立了仿照大唐系统编制的契丹国。
虽然在耶律阿保机在世的时候,契丹国的系统编制照比正牌子的大唐(中原王朝)的体系制度,给人一种粗制滥造的嫌疑,但是,对付塞外部族来说,耶律阿保机这样做,也算是开天辟地一样的大事了。

而这一套系统编制,经由之后契丹帝王的修补,逐渐变得完善起来。
以至于到了后唐末年,耶律德光担当契丹天子期间,契丹已经成为称雄一方的大帝国。
而就在这期间,契丹朝廷从后晋朝廷手里,得到了后晋朝廷割让给契丹的燕云十六州:对付契丹来说,燕云十六州的意义在于两点:一来,这一农耕区域,可以让契丹朝廷有着充足的财政和人力资源的补给。
毕竟农耕地区的资源整合和调度是最随意马虎的,二来,燕云十六州落入契丹之手,也意味着契丹进入中原可以做到长驱直入。
对付契丹来说,这无疑是为虎傅翼的上风。

因此当北宋建立的时候,面对了前所未有的变局:一方面契丹和以往的匈奴、突厥不同,契丹是一个封建制政权;另一方面契丹是一个二元制帝国:契丹既有长城以北的精良骑兵资源,也有农耕地区丰硕的财政补给。
这统统都解释,宋朝对契丹并不具备任何上风可言。

宋太宗也对契丹十分忌惮。
因此宋太宗多次对契丹发动北伐,终极落了个惨败亡命的了局。

辽金的决议

实在对付辽朝来说,将政权封建化让大辽实现了强大。
而想让大辽建立完善的封建制度体系,则须要一套成熟的理论体系,来做到坚持封建政权的运作。

耶律阿保机在世的时候,选择了“抄作业”:即大辽开国不久,耶律阿保机就培植孔庙,表示尊孔子的学说为大辽的官方思想。
此外,耶律阿保机也深知,大辽想要长期壮大下去,还须要人才的支持。
于是,耶律阿保机不断从汉人知识分子里面筛选人才。

换句话说:确立儒家的地位,以及重用汉族知识分子,是契丹天子所要支付的必要本钱。

北宋和金朝爆发战役的时候,已经是金太宗在位时候的光景了。
当时的金朝对付儒家和治国这些并没有深刻的印象。
因此金朝须要伪楚和伪齐这样的伪政权来代替自身从中原搜刮财富。

这统统在金熙宗在位期间发生了变革。
金熙宗在位期间,也意识到了金朝如果想要长期保持壮大、统治中原,就须要学习辽代的履历:确立尊孔制度和重用汉族知识分子。
因此,金朝的国策发生了巨大的变革。

很多起初对金朝挟恨在心的汉族知识分子,见金朝的风向发生了变革往后,知识分子也开始涌现了动摇。
不过,很多有过北宋百姓影象的人,并没有彻底接管金朝的统治,而到了金世宗在位期间,随着金朝统治下的中原汉人新生代的发展,他们与生俱来就未曾和宋朝有过交集,金朝便是他们的祖国,于是,他们开始积极为金朝政权的运营着力。
由于金朝的尊孔,金朝境内的儒家知识分子,也全部尊金朝为正统。

华夷之辩

辽金本是蛮夷政权,但是接管了儒家思想往后,辽金统治者很自然接管了儒家的华夷之辩。
比如早在辽代,辽代天子就表示:蛮夷和中原的差异在于是否懂得礼义廉耻、贤人教养。
大辽尊奉儒家,当然不能算蛮夷之辈,而是正宗的中原。

金朝有样学样,也自称自己是中原、汉人,并且还在这个根本上发扬光大:比如说大辽虽然自居中原,但是却认为大辽和宋朝是南北朝的关系,而金朝则不同。
金朝在自居中原、汉人的同时,还将南宋贬低为蛮夷,乃至金朝的汉族文人还直接把南宋叫做“妖朝”,而将金朝视为尧舜管理下的空想国度。

而从金朝自称中原、汉人,而是将南宋称之为蛮夷这点来看,我们可以得出结论:其实在中国古代,衡量一个人的族群,并不是看血统,而是看其文明程度以及自我认同。

宋朝北伐契丹的时候,辽国境内的汉人认为契丹人是自己的同胞,拼去世抵抗宋朝的“侵略”,金朝后期,也有很多金朝境内的汉人选择为金朝出生入去世、报效金朝。