那本日陆游这两首诗，你一定会心有同感。贰心怀壮志，却备受压抑，他渴望自由，却饱受鞭笞。初夏之日，他写诗明志，面对山月风光，贰赏心悦目。
本日这组诗，送给奔波劳碌的你我，愿你找到内心的安乐与沉着。
王和尚解读古人经典，早年人诗中探求生活的美感。祝各位安好。
△王和尚读诗：陆游的壮志与无奈
初夏佳风日，颓然坐北斋。
百年从落魄，万事忌安排。
乡俗能尊老，君恩许赐骸。
饥寒虽难免不免，何足系吾怀。
先阐明一下题目。陆游是南宋著名墨客，他生平都在为规复故土而奔忙呼号，但国事蹉跎，君臣苟且，他也无能为力，因此他诗中常发出“英雄无用武之地”而哀叹。虽然他的诗也多有洒脱闲适之句，但总是透露一些悲哀和失落望。这首诗即是如此，晚年他闲居乡里，在书房“北斋写下了这首诗，”“书志”便是抒发自己内心所想给儿孙们看。
首联即比拟且有悬念。“初夏佳风日，颓然坐北斋”，初夏风景美好怡人，但他却“颓然”而坐。这种起句，比拟中自带“悬疑”效果，也很符合作者内心的纠结之情。为何纠结？由于被迫闲居，心有不甘，但是此处风景又确实很美，闲居生活又确实很闲适，自己也已经年迈力衰，虽有壮志却无力拼搏了。如此情状，让自己旁边难堪，真让人“说不透，骂不出”，只能“颓然”了。
△王和尚读诗：陆游在夏日发出感叹
“颓然”二字引起二联的阐述，表达他对自己情状的感叹。要把稳题目，“书志”，其主旨即是抒发内心所思所想，内容偏议论和抒怀，不是写景，而是抒怀，揭橥感慨。“百年从落魄，万事忌安排”，人生百年，起伏不定，落魄就落魄吧，从是任从之意。
人间万事，你怎么方案都没用，人生本便是“不快意事常八九”，以是就顺其自然吧。第二联便是写他“颓然”的缘故原由和表现。从诗句中可看出，作者心有不甘，但又无法改变，只好安于现状，这种心情是很无奈的，细思又有几分愤懑。
闲居乡里，生活变得安闲而单调，好在此地民风淳厚，老年作者在此能得到尊重，故而说“乡俗能尊老”，因此作者安慰自己，在此闲居暗度晚年，也还不错。并且天子也特许他归乡养老，这便是“君恩许赐骸”，赐骸，是古代大臣要求致仕的婉词。
△王和尚读诗：陆游生平壮志豪情
但是对照作者生平志向，他乐意闲居么？他会至心感谢天子的恩典体恤么？当然不，他渴望“下马草羽书 上马击狂胡”，但是却生平蹉跎，不被重用，自己的志向也只能付诸流水。以是“君恩许赐骸”，细读则有深深的讽刺和不甘，既讽刺不懂自己志向的君王，也讽刺自己生平奔波，却只落得闲居养老的结果，这句诗，细读就有满满的自嘲之意。
以是作者结句说“饥寒虽难免不免，何足系吾怀”。在此生活真的很快乐么？未必，由于“饥寒难免”，但是自己又能怎么办呢？只好安抚下自己的不甘，假装见告自己“不挂怀”。这既是对目前生活的达不雅观，对自己的目前状况的安慰，表示自己一无所求，恬淡自适。
再细看末了一句“何足系吾怀”。生活有时饥寒不敷以让作者“系怀”，那什么最让作者顾虑不已呢？自然是“规复故土”，报效国家之事了。也便是说：陆游至此，仍旧顾虑着国事，仍旧心系着大业。这便是陆游，一个至去世都纯挚且倔强的老头，所谓“去世后元知万事空，但悲不见九州同”，便是如此。
△王和尚读诗：陆游对爱情与奇迹都挂怀
大略评说下陆游其人。陆游生平性情都非常倔强，非常武断，当然也非常纯粹。倔强是由于一贯心系家国，九去世未悔，虽然被别人视为“老执拗”也从不改变。他老年还顾虑着唐婉，想起自己不顺的婚姻，还写诗说“身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”，可见他是多么武断不移。
痴情也是一种去世去世的坚守。武断的人多纯挚，由于他眼中央中只有他认为对的事情，从不做改变，这便是“纯粹”。陆游的诗词中总是弥漫一种武断的志向和老而不衰的志气，这是陆游的“人生底色”。
就拿这首诗来说，也是如此。全诗写得非常抵牾，看似平和，却又不甘，看似奋起，又要认命，看似纠结，却又豁达。故而这首诗读起来，虽然直白干脆，彷佛不足蕴藉蕴藉，却又老辣直接，暴露无遗。这便是陆游诗的风格。
王和尚常说：陆游写诗总是“直给硬怼”，但又“泼辣高兴”。顾随师长西席说陆游的诗“像咖啡”，浓郁，直接，干脆，短缺蕴藉悠长之美。但是，堂堂男儿，又何必做儿女之态？
△王和尚读诗：陆游为何厌恶官场
02.醉中作 宋·陆游
宦游三十载，举步亦看人。
爱酒官长骂，近花丞相嗔。
湖山今入手，风月始关身。
少吐胸中气，从教白发新。
这首诗写得比较大略，紧张抒发自己厌恶官场虚伪之情，一旦弃官归隐，自己的心情就畅快而自由了。 从诗中“少吐胸中气”一句可看出，对作者而言，隐居湖山，只爱风月的生活多么真让人心胸畅快，再也不用受官场的腌臜气了。
诗的首联“宦游三十载，举步亦看人”写得干脆利落，特殊是“举步亦看人”写得很形象，身在官场，举动皆不自由，要小心翼翼，不可触犯规矩与上官。
△王和尚读诗：天子昏庸，屈杀英雄
作者却无意为官，内心神往自由洒脱的生活。以是“爱酒官长骂，近花丞相嗔”，因嗜酒无度，他频遭主座的喝骂；因看爱好“鲜花”，也惹起过丞相的嗔怒。这是说：作者本是散淡疏狂之人，这种洒脱随性的性情与官场氛围非常抵触，，故而在官场他感到备受束缚。
要把稳“爱酒官长骂，近花丞相嗔”这一联是从杜甫诗中化用而出的。杜甫曾有诗写郑虔“醉则骑马归，颇遭官长骂。”郑虔是杜甫的忘年交，他爱酒疏狂，落拓不羁，杜甫以此句来赞赏他的洒脱。杜甫在《美人行》中也有一句“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”其意说：杨家三姐妹权势熏天，出行嬉戏都有丞相杨国忠陪伴，闲人万不可靠近，否则会引起杨国忠的愤怒。
但是在官场作者为何“爱酒近花”？难道仅仅是性情洒脱不受拘束么？陆游不是生平都在为国事奔忙呼号么，他不是心有壮志么？因此可知：作者之“爱酒近花”，实在是无奈之举。他看惯了官场的相互排斥，也厌恶他们“尸位素餐”，却无法改变，只好放肆和麻醉自己。
△王和尚读诗：陆游风骚洒脱，不受拘束
但是在官场作者为何“爱酒近花”？难道仅仅是性情洒脱不受拘束么？陆游不是生平都在为国事奔忙呼号么，他不是心有壮志么？因此可知：作者之“爱酒近花”，实在是无奈之举。他看惯了官场的相互排斥，也厌恶他们“尸位素餐”，却无法改变，只好放肆和麻醉自己。
这样来看，作者内心的压抑和不甘就呼之欲出了。而作者却无一句批驳，而是写自己的“乖张”，诗句显得蕴藉而讽刺了，他与官场的扞格难入也就不难明得了。
想到此处，作者心情大好，他说“少吐胸中气，从教白发新”，这样我就可以轻微倾吐一下胸中积压的忧郁和豪壮之气了，“从教白发新”，任由我白发增多，再也无所谓了。个中“少”字，同“稍”，轻微之意。而作者“胸中气”则可看出他在官场积压了太多忧郁之气，而心中的英气却无处发泄。这也照料“举步亦看人”一句。而“从教白发新”，则可看出作者的洒脱之情，从教，即任从之意。在此闲居，即便年华老去也不改初志，可见他闲居山野的畅快之情。
△王和尚读诗：陆游心中壮志谁知晓？
想到此处，作者心情大好，他说“少吐胸中气，从教白发新”，这样我就可以轻微倾吐一下胸中积压的忧郁和豪壮之气了，“从教白发新”，任由我白发增多，再也无所谓了。个中“少”字，同“稍”，轻微之意。而作者“胸中气”则可看出他在官场积压了太多忧郁之气，而心中的英气却无处发泄。这也照料“举步亦看人”一句。而“从教白发新”，则可看出作者的洒脱之情，从教，即任从之意。在此闲居，即便年华老去也不改初志，可见他闲居山野的畅快之情。
这首诗直白流畅，充分表达出作者对官场的厌恶，对自由的神往和对山水的热爱之情。而“胸中气”也能看出作者心中有豪兴，心中也有壮志，只是他的性情“与世相违”，这又有几分无奈和愤懑之意。
