2. 于太原召侍臣赐宴守岁：新年前除夕夜晚守岁，民俗活动紧张表现为点岁火、守岁火，即所有屋子都遍燃灯烛，全家欢聚，欢迎新年。
3. 谒慈恩寺题奘法师房：进见，拜见。
4. 玄月九日幸临渭亭登高得秋字：天子到某地。
5. 行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗：出行住的地方。
6. 赐梨李泌与诸王联句：是一种旧时做诗的办法，它由两人或多人共同创作，每人一句或数句，相联成篇，多用于宴席及朋友间酬应。
7. 丰年多庆，九日示怀：表示恩德。
8. 题西林壁：把诗写在墙壁（或画）上。
9. 吊白居易：哀悼。
10. 从驾幸少林寺：跟（伴）随天子到（某地）。
11. 腊日宣诏幸上苑：我国民间传统节日。这是古代岁末敬拜先人、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日常日在每年的末了一个月(尾月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十仲春初八。有吃赤豆粥、祭拜先人等习俗。
12. 擢第后入蜀经罗村落路，见海棠盛开，偶有题咏：科举考试及第，考中进士。
13. 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵：奉和，做诗词与别人相唱和；抱病，生病，带着病；杜门，关上门；见寄，寄给我（诗作）；次韵，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗，是和诗的一种办法，也叫步韵。
14. 奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制：奉和圣制，奉命作诗,以答和天子所写的诗；应制，奉天子之命所写的诗文。
15. 送邓王二十弟从益牧宣城：出镇，统治，管理。
16. 奉和正日临朝应诏：接管皇命的诏命。（待诏：听候天子的诏令）
17. 享先农乐章：中国古代帝王敬拜先农以示劝耕的一种仪式。
18. 祭方丘乐章：敬拜大地，方丘，敬拜大地的方形坛，借指大地（圆丘大坛，指敬拜上天的天坛）。
19. 冬日宴于庶子宅各赋一字得平：指分韵。分韵又称“赋韵”，写诗的方法之一。古人约集作诗时,先规定多少字为韵,年夜家分拈一字。然后按照这一字所属韵目中所包括的字为韵写诗,并哀求用分得的字作为这首诗中的一个韵脚,叫做“分韵”。20. 奉述飞白书势：飞白，亦称“草篆”，一种书写方法分外的字体。今人将字画的干枯笔触部分泛称为“飞白”。书势，指书法运笔的动感气势。
21. 中书寓直咏雨简褚起居上官学士：中书寓直，在中书门下值班；简，寄送书简，这里指写有诗歌的短信；褚起居，姓褚的管起居注的官员；上官学士，复姓上官的学士。
22. 酬乐天扬州初逢席上见赠：用诗词应答；我。
23. 至望喜瞩目言怀贻剑外心腹：望喜，地名，在四川；瞩目，注目，瞩目，此处之不雅观山；贻，赠予。
24. 哭金部韦郎中：哀悼。
25. 奉使益州至长安发钟阳驿:奉使，奉命出使；发，出发。
26.酬杨比部员外暮宿琴堂朝跻书阁率尔见赠之作：比部，明清时对刑部及其司官的习称。在唐代，比部从属于刑部，是专职从事审计并具有一定法律权限的机构；朝跻书阁，，早上登上书房；率尔，无拘束；见赠，送我（诗作）。
27.元日述怀：元日：农历正月月朔，即旧历元旦；述怀，抒发心中的感想熏染。
28.忝官二十年尽在内职，及为郡尝积恋，因赋诗焉：忝官，谦辞，愧居官位；内职，在宫廷内任职；为郡，外放担当州郡主座；尝积恋，曾耐久长的留恋或思慕。
29.奉教追赴九成宫途中口号：奉教，接管教导；口号，随口吟成，同口占，多指给天子的颂诗，也可指打油诗之类。
30.跟从出长安应制：护卫（天子）。
