远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于仲春花。
登上远远的深秋山头，上山的石子路蜿蜒弯曲，在山巅白云环抱升腾的地方有居住的人家。停下马车，喜好这枫林的晚金风抽丰景，霜染的枫叶红过仲春的鲜花。全诗写的秋色，并无秋字，就凭借了霜叶胜花就流传了千古，一个远，一个寒，一个斜，一个深，就将山的意境和特点勾勒了出来。这样的背景，作者只是好似只是平淡地阐述，真实地描写，却溘然停下马车，诗中还直接用了一个爱字，前面两句是枫林晚景的铺垫，再引出热烈红艳的霜叶，赛过了仲春盛开的春花！
全诗十全十美，戛然而止，止于墨客心目中最美好的景致！
这因此前对这首诗的感触，而今我却有不同的体会！
首先这首诗的题目是《山行》，看重的是山，一行一停，都在山中，行走在山间，石子路曲弯波折，山高路远，在山头云雾迷蒙的深处，有几户人家！
虽然是登山行走，目光却有勾留关注，说的是山，讲的山上的路，山头的云，山巅的景！
夕阳晚照之下，经由了一片枫林，这里让人喜好，枫叶红过了仲春的花朵！
历史上点评过这首诗的人很多，个中：
明人瞿佑《归田诗话》：予为童子时，十月朝从诸长上拜南山先垄，行石磴间，红叶交坠。先伯元范诵杜牧之“停车坐爱枫林晚，霜叶红于仲春花”之句……至今每见红叶与飞落，辄思之。
清人范大士《历代诗发》：结句写得秋光残酷。
近人刘永济《唐人绝句精华》：读此可见墨客高怀逸致。霜叶胜花，凡人所不易道出者。一经墨客道出，便留诵千口矣。
清人黄叔灿《唐诗笺注》：“霜叶红于仲春花”，真名句。诗写山行，景致幽邃，而致也豪荡。
大家都彷佛比较看重的是后一句，这也是有缘故原由的，萧瑟寂寥肃杀，在墨客的诗句之中，很少有诗是明艳的，这也就造就了这首诗终后一句的独树一帜！
而我却认为，“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”才是《山行》的诗意与情怀所在。
沈德潜认为杜牧绝句“托兴幽微”，可称盛唐绝之“嗣响”，把其特色概括为“远韵远神”。
便是说杜牧的诗别具流逸风采，《山行》一诗中霜叶胜花，让人醉爱，只是山中一个景致，让人留恋勾留，却不能概括山中之行的全貌和情态。一个坐爱，胜于，能解释作者的感想熏染，却是在白云远上的大环境下，作者自然地流露在个中的体悟，和隐含的云山情怀，以是第二点来说了，除了题目所用《山行》，这种古朴洒脱的风采与杜牧诗作更为贴合。杜牧主见文以气辅，反浮艳，恐怕也是这首诗取名《山行》的缘故原由。
其余来看看杜牧的其他两首诗：
千里莺啼绿映红，水村落山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 --------------------------- 杜牧 《江南春绝句》
这写的是江南的春天，景致颇多，写的景致，情绪却十分地内敛，没有江南，没有春的字眼，用的莺啼，水村落，烟雨楼台等等，就勾勒出了千里江南的景致，深邃柔美，却也淡泊周详地描绘出景像，诗在意象，千年烟雨，四百八十寺，气概全篇，不负江南，由此可见杜牧写诗，不在一时之名言名句，只在意蕴情怀为主，简括了一个完全而柔美的江南，以整体为紧张，局部为整体做事。《山行》也是如此，霜叶出彩让人爱，而远山白云更是山的整体印象，所行所停都是这次山行的一部分。
花开又花落，时节暗中迁。 无计延春日，何能驻少年。 小丛初散蝶，高柳即闻蝉。 繁艳归何处，满山啼杜鹃。 ------------------------------------杜牧《惜春》
春来春去，花着花落，由景写情，就情写景，蕴藉地表明自己的情怀，用景致婉转地解释自己的珍惜的态度。前面的直抒其意，却没有直接回答，而是写了春天的景致和对它的惊叹。这一如杜牧的风格，景中藏深情，诗中含真意，而题目点题《惜春》。由此可见，《山行》也是如此，山行才是主题，停也是行，山才是重点，霜叶只是个中的景致之一。首句“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”才是整首诗的意蕴和灵魂所在，是诗作的点题之句！
