一、古诗词歌曲传授教化中的中华民族共同体意识造就的意义
弘扬中华传统文化，树立核心代价不雅观。
传统文化是当前社会主义思想中的主要组成部分，中华文化对人们文明行为发展的卓越贡献，属于中华文化的功绩。古诗词是中国五千年景长演化的本色，也是中国历史文化的精华，是我国传统文化的特色风格。中国古典诗词风格迥异，博大精湛，与音乐同源，具有独特的古风古韵，蕴含着我国古代文人报国、报家、惜友、爱物、抒志、解闷的历史人文情怀。因此，积极学习中国古代的古典诗词，无非是把握中国历史发展的转变，继续民族文化和民族精神，很多学生对学习传统文化不甚理解，让古典风格古诗词与当代作曲技能结合，能具有很高的艺术利用代价，促进学生节制中国古诗词的文化。古诗词传授教化对文化基因和中华传统美德的传承有很大的帮助，有利于学生社会现实主义代价不雅观的形成，以是对高校声乐教诲融入中华民族共同体意识理念的探索，具有主要的现实意义。
拓展文化视野，提升文化教化。
在新时期的环境下，我们国家的发展越来越须要高端人才，古代诗歌是过去五千年来中国文化发展和演化的本色，也是历代文人、贤人和哲人的详细文化和不雅观念技巧的结晶。由于每个古诗词的措辞表达的节奏、风格和诗意风格完备不同，以是加强古典诗词的传授教化，可以开阔学生的文化视野，积极提高学生的文化和审美内涵，增强学生的综合社会竞争力。学习古典诗词，不仅可以让学生欣赏到古诗词的艺术美、韵律美和风格美，还可以节制中国传统审都雅念和审美的精神本色，修身养性，塑造人格，对当代学生开阔文化视野，提升文化内涵有很大帮助。
丰富教材曲目，提升声乐学习能力。
以古诗词歌曲作为声乐课的剧目，是对声乐教材内容的适当添补。它们具有独特的文化内涵和韵味，是其他声乐教材内容所没有的，具有不可替代的高利用代价和功效。中国当代作曲家为后人考证了这些乐谱，完美地记录了音乐创作的环境和大众的艺术追求，为后人保存了具著名贵内容的艺术资料。例如《阳关三叠》、《关山月》和《渔父》等有名经典作品。其次，古诗词中也有部分当代艺术音乐的影子，有些作品是由西方作曲方法的当代作曲家创作的，例如清宫的《大江东去》和《长江头》等古典诗词，黄自的《红河记-普贤塔》、《南乡子》、《吴官子》、林圣熙的《满江红》和李瀛海的《春江花月夜》、赵季平的《鹳雀楼》等。这些艺术的音乐特点是大气、韵律美，其丰富多样的演唱风格将古代诗词歌赋的文化内涵基本以当代办法表现出来，让音乐氛围与当代文化相适应。像这些中国古诗词这样的艺术性音乐，拓宽了大学声乐教诲的视野，丰富了声乐教室的曲目。如果不理解音乐中所包含的爱国情绪，就不可能通过唱歌来传达情绪和感想熏染他人的思想。在当代音乐中，所表达的情绪每每表示在歌词和节奏中，而在古代音乐中，这些情绪因此一种古老的办法表达的，大部分诗词都有中华民族共同体意识造就的感想。
二、以古诗词歌曲为载体的高校声乐传授教化“中华民族共同体意识”实践路径
通过古诗词歌曲传授教化中的中华民族共同体意识造就所包含的教诲资源，形成德、智、体、美的社会现实主义培植者和接班人的全面发展。在音乐课程和专业课程中融入中华民族共同意识，是实现高校综合教诲目标的关键。教诲事情者必须要充分挖掘专业知识中的中华民族共同意识要素，因此，与其机器地配备和教条地安排每堂课的观点教诲内容，不如结合本节课程特点，探求中华民族共同意识的成分，确保中华民族共同意识能渗透到传授教化的全过程。让中华民族共同体意识教诲在音乐专业教诲中的领悟，完成了艺术教诲与政治民族素养培养的领悟，为完成高校音乐教诲开辟了新的教诲办法。
对以古诗词歌曲作为思政内容的梳理
目前，大学声乐教诲中最常运用的是中外艺术音乐和歌舞剧的节选，就声乐传授教化曲目而言，大部分声乐文本因此当代文学表达办法写成的音乐材料，这些材料包含的民族意识元素相对较多，学生的理解力和歌唱性也较强。另一方面，用古代诗句写成的歌词并融入当代作曲技巧的音乐，虽然有很高的艺术代价，但在剧目中利用得相对较少，由于它比较难明得和演唱。中国传统文化博大精湛，古诗词是一个宝库。用古诗词写成的音乐具有文化精神本色和艺术利用代价，是其他声乐作品无法替代的。以是加强古诗词传授教化，继续和弘扬我国传统文化，是浩瀚声乐教诲事情者的一项主要任务。古诗词歌曲传授教化写于20世纪20年代往后，这一期间的所有文本都是全字音的，个中许多声乐文本也被用于当代声乐教诲中。选用这一阶段的古诗词作为大学声乐课程的材料内容，对声乐教诲、人才培养和文化传播具有很高的艺术利用代价。根据古诗词的音乐内容，从中国古诗词（包括李白、杜甫、白居易和李贺的作品）和宋词（苏轼、李清照、辛弃疾和文天祥的作品）以及魏晋元明期间作者的文章中，整理出了一百首名曲，这些歌曲已当选中并编入教材中，这些古诗词里有很多歌颂爱国主义，赞颂祖国的俏丽，勾勒出文人的高尚品质和对纯洁情绪的神往，是中国源远流长的文化和精神精髓，散发着传统文化的\"大众基因\"大众，每个学生都可以从中清楚地理解民族文化。例如，著名作曲家王立平为电视剧《红楼梦》创作的系列音乐，著名作曲家谷建芬为电视剧《三国》创作的主题音乐《长江东》，都是古诗词音乐，这些音乐从古诗词宝库中选取一些风格互异、体量不同、寓意不同的精良文本，作为高校声乐教诲中华民族共同体意识造就的内容，可以提高声乐课的传授教化和教诲效果。中华文化源远流长，文人墨客为我们留下了无数随处颂扬、流传久远的诗词名篇，这些是很好的措辞传授教化资源，积累更多的词汇量，好让更多学生感想熏染古诗词的韵律之美。
打造核心团队，精心设计教室传授教化内容
将中华民族共同体意识造就的观点融入大学声乐教诲的实践活动中，不是一朝一夕的事情，而是一项长期而严明的系统教诲工程。打造一支声乐教诲精英军队，是担保大学声乐教诲高质量发展的急迫任务，直接关系到教诲目标能否实现。首先，声乐教研室构成了紧张的传授教化精英团队，作为勉励院（系）内精良西席的基本和积极举措。可以通过各种教研活动，如中华诗词音乐教诲研讨会等，提高了精英西席军队的演唱、传授教化和科研水平；二是实施接班人操持，要及时考虑到新老西席在年事、职务、履历和传授教化活动的实践履历，让西席们能联络同等，相互勉励，取长补短，共同发展。末了，通过校内外专家定期举办古诗词歌曲传授教化演唱示范课，形成一支\"大众精英制\"大众的西席军队，勉励西席改进演唱和教室传授教化方法，提升传授教化理念，实时提高事情和传授教化水平，逐渐培植一支精良的声乐人才军队，这样不仅促进了声乐人才职业的发展，也促进了其他课程的基本培植和发展，成功地将课程思维理念融入职业教诲，实现了立德树人的目标。早在20世纪20年代，杨荫如创作的《满江红》成为古代歌曲中耐久不衰的经典。这首作品保持了第一和第二四行诗的构造，但注入了新的戏剧性元素，使全体作品听起来更加真，进行曲的节奏感暗示了在沙场上的切入和骑马作战，与第一首四行诗形成了明显的精神比拟，这首曲子必须唱出声情并茂，紧张表达岳飞的大胆无畏的精神本色。从弱到强，从软到硬，满江红勾勒出岳飞对规复故土和山河的渴望，以及他以乐不雅观精神战胜困难战斗的精神本色，以是在新期间，高校声乐教诲也该当被授予了新的现实意义，教诲学生以武断的信念忠实于党和祖国，珍惜宝贵的青春年华，勉励他们\"大众不等不靠\"大众，在日常生活中积极进取，以是古诗词歌曲传授教化中的中华民族共同体意识造就在新时期有独特的实际意义。
持守思政理念，强化古诗词歌曲传授教化
高档教诲不仅传授专业能力，还精确传授社会民族不雅观念，帮助学生形成人生不雅观、代价不雅观，在学习中得到辨别善恶的水平。在学生时期，学生要能闇练节制专业知识，以此提升自己的品质和内涵，逐渐成为德才兼备的精良社会培植者。过去，声乐教诲侧重于作曲、中外艺术音乐和中外歌剧选段传授教化，对中国古诗词的重视程度较低，导致古代诗歌在声乐课的内容中没有霸占了主要地位。西席要把学生的人生不雅观、代价不雅观和审都雅与古诗词歌曲传授教化结合起来，根据学生的详细情形选择难度适中的音乐，在教室上进行实时的爱国理念教诲，使中华民族共同体意识活动成为教诲中精确勾引的一部分，以此更好地完成立德树人的教诲紧迫任务。随着社会观点形态的转变，各种社会思潮正在产生激烈的抵牾，在这种情形下尤其是大学教诲，须要遏制压力和堕落，坚持用\"大众共同意识\公众的观点为学生筑起一道坚固的观点防线，遏制各种缺点方向对学生的思想文化侵害，使当代学生形成精确的国家不雅观、民族不雅观、历史不雅观和文化不雅观，帮助高校能形成一大批培植人才，让传统文化的德、体、美思想能为社会基本培植培养浩瀚精良的人才。
总之，古诗词歌曲将中国传统文学、传统音乐和当代作曲技能的元素完美地结合起来，形成了一种独特的音乐办法，即大略、准确和富有灵性的中国文化之美。古诗词歌曲的歌词具有文学性和观点性，而旋律则也具有了民族性和艺术性，具有诗、歌、音、韵的审美利用代价。随着中国声乐艺术和社会的不断发展，作曲家们对许多古诗词歌曲进行了改写，并在题材、内容、方法等诸多方面进一步创新，近年来不断呈现出许多高质量的古诗词歌曲声乐作品，以是高校声乐西席应以继续和弘扬中华精良传统文化为己任，积极强化古诗词教诲理念，加强声乐资源配置，将浩瀚实力雄厚的古诗词引入高校声乐教诲，在中华民族共同体意识造就理念下造就更多的新时期所需的精良人材。
（作者：王菊，中南民族大学音乐舞蹈学院副教授）
来源： 光明网
