公历的五月，应对农历的四月和立夏。公历五月的开头，正是古代传统的春夏之交。
虽然正式的夏季因此节气立夏作为标志的，但是古代历法是阴阳合历，以月份来安排社会生活，以是四月，无论立夏在哪天，四月都被当作夏天的开始。
先秦时期的诗经，记录了四月的主要。
”四月维夏，六月徂暑。“诗经。
便是说在先秦，夏商周时期，四月被普遍认为是夏天的开始，四月就进入了夏天。这个夏，是夏天，也是谷物果实壮大的时令，而到了六月，则暑气逼人，令人难以忍受。
“四月秀葽，五月鸣蜩。”诗经
四月是麦子和紧张农作物，特立花穗和果实的时候，它们亭亭摇荡在原野当中，标志着丰收即将到来，而靠着夏天草本生存的小昆虫，也开始鸣叫。
有时候我看着诗经，常常感叹，先民们是这样准确地谈及月份和自然的关系，到本日也不过时。有人说，周朝的月份可能和夏朝的不一样。但是人们民间永劫光遵照阴历，以是诗经里表现的月份，险些都是阴历，和现在相差无几，这是农业社会的一种固执的传承。
四月便是夏天的开始，四月便是麦苗的成熟。
所谓夏，其含义是人在树木间采集果实。夏，代表果实的膨胀，代表丰收。夏朝以夏为名，至今我们被称作中原子孙，这个夏的味道，绿色而壮美，传承在文化的基因里。都说春天美，但是夏天更实在，那是太阳的炙热和果实的饱满。
农历的四月是夏天的开始，让我们欢迎轻夏。
“遗和既爽，季春告暮。
朱明来思，青阳受煦。
日征月盈，天道变通。
太初陶物，造化为功。
四月惟夏，南征不雅观方。
凯风有集，飘遥南窗。
思乐万物，不雅观异知同。”西晋 · 陆云 《失落题 》选录
西晋陆云这首诗，题目是没有，但是一看就知道这是赞颂夏天来了。
第三月春月已经结束，盛大的立夏来临，太阳明丽，连春天都能感想熏染夏天来临的那种阳光热度。
此时日月的光亮和热度饱满，天地运行通畅。
太阳化生熏陶万物，有着最大的功劳。风自南方吹来，吹进了我的窗户。
此时万物茁壮成长，盛大饱满啊。
四月进入夏天，夏天是阳光的主场，让我们歌颂戴德太阳。
的确，四月哪怕温度高到汗如雨下，天子也要穿着赤色的艳服，去郊野敬拜属于象征他的太阳。顶着太阳炎火，放眼四方。苦吗？天子说，我便是太阳，你不是我，你怎么知道我的快乐？天下都是我的，我是最盛大的王者。
“芙蓉始怀莲。何处觅同心。
俱生世尊前。折杨柳。
捻喷鼻香散名花。志得长相取。”魏晋 · 无名氏 《月节折杨柳歌十三首 其四 四月歌 》
四月是个果实多的丰美时令，大事交给天子政客们去，魏晋时期成长在江南的小女子，关心的是爱情和婚姻。
那荷花已经快要盛开，而我去哪里找到共度生平的爱人？
佛祖啊，我给你上喷鼻香，供奉此时的鲜花，要求你给我一个长久的爱人。
从古到今，都有女子恨嫁，青春如三月的花开，老大不小了，结果还是没有得当的爱人。
梅子都成熟了，荷花都要着花了，那没有踪迹的爱人，我要去怎么探求他？
女子的心沉甸甸的，装满了犹如夏天盛大的阳光一样的焦虑和惆怅。
“暄籥三春谢，炎钟九夏初。
润浮梅雨夕，凉散麦风馀。
叶暗庭帏满，花残院锦疏。
胜情多赏托，尊酒狎林箊。”唐初 · 李峤 《四月奉教作 》
古代的四月，对付帝王的主要不言而喻。你看看这首诗的名字，你会不雅观察出奥秘。这是天子哀求臣子在四月写的诗，命题作文。歌颂属于他的四月，他的天下。
臣子肯定会心领神会，这里写的是四月的美景，不全是奉承。
鼓噪的春天谢去，迎来了更盛大的夏天的开始。
您看，江南无限的梅子浮在雨中，那润泽的果实即将成熟，您看，那吹过麦田的风，雨后清新，野外麦喷鼻香，又是盛大的丰收。
虽然花谢了，可是树荫发展起来了啊。
感激您，安排我们在林荫下饮酒，来眺望欣赏，大唐帝国，饱满的夏天。
欧耶！
“忆长安，四月时，南郊万乘旌旗。
尝酎玉卮更献，含桃丝笼交驰。
芳草落花无限，金张许史相随。”唐 · 丘丹《忆长安 四月 》
唐朝是古代社会一个繁荣的高峰。尤其是盛唐。多少人回顾起来，都带着那种繁华盛极的光彩眼神。
四月的长安，春天过去，却有比春天更热闹的盛况。
天子在四月立夏那天，率领百官，万匹车马，旌旗飘荡，去南面的郊区欢迎夏神。
普通的民众夹道欣赏欢呼。那是盛世的秀，国家强大的象征。
天子乘坐赤色的巨大的肩舆，车马旗帜装成了赤色，职员随从穿着赤色的衣裳，巨大的军队，像一条赤色的龙，绵延数里。多少人欢呼大唐万岁，发自至心。
而盛唐的丰盈在于，天子唐玄宗绝不惜啬。随行的官员，被赐予海量的美酒，和从皇家园林采摘的，樱桃水果，那载着樱桃的马车，飞奔在路上。帝国的官僚，也因此有着巨大的凝聚力和向心力，戴德碰着了好时期。
在芳草落花间铺就的宴席，豪奢而又文雅。由于唐朝还不盛行凳子，席地而坐，只不过坐在无数地毯上，和落花芳草为邻，面前是樱桃银盘，金樽美酒，歌舞的裙子，飘在面前。
“晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。
依微喷鼻香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。
金塘闲水摇碧漪，老景沈重无惊飞，
堕红残萼暗参差。” 中唐 · 李贺 《四月》
说完皇家事，来说说天才少年李贺眼中的长安四月。
四月是绿的时令。你看早晚之间的雨后，树木绿荫如盖成长，那千山万山的浓绿，便是在烟雨之中生出，在视线之中，在视线之外。
那长安的道路上，青色的树荫微雨，有着属于夏天的绿色芬芳。
在绿色当中，是盛极一时的绿色中的牡丹花，浓红艳紫，盛开在道路城头。
那绿色的池塘绿色的荡漾，绿得深浓，鸳鸯闲适，
池塘上飘着赤色的落花，犹如深色绸缎的花美。
这便是长安四月，绿得壮阔幽深，红得宁静饱满啊。
“四月熏风大麦黄，枣花未落桐阴长。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。”盛唐 · 李颀《送陈章甫 》选录
让我们出郊看看。
那是农田盛美。
四月的熏风吹黄了大麦，四月是夏天，却是麦子的成熟期，好个夏天里的秋日，好个麦秋。
那村落庄野外，枣花盛开，桐树叶展，清阴喜人，
我走马在他乡的原野，瞥见了最俏丽最滋润津润的远山，它让我想发迹乡。
中国人为什么会思乡？
由于故乡不但是有这样的风景，还有最为熟习亲切的家人和邻居，你可以走下田头，你可以进入枣花庭院，你可以在梧桐树荫下，等着午饭，那种生活的气息，是他乡无法得到的。但是他乡仿佛的景致，如此让人代入感强，怎么不思念故乡，思念故乡树荫下的点滴，那些童年趣事，少年恩怨，他年都成最美的乡愁和诗。
夏清长。
“四月桑半枝，吴蚕初弄丝。
江行好风日，燕舞轻波时。
去事旋成梦，来欢难预期。
唯凭东流水，昼夜寄相思。”唐 · 李群玉《洞庭入澧江寄巴丘故人 》
古代的洞庭湖南也属于南方，归在大江南的范畴。
南方是四月更加青色，更加立体，由于南方栽种更多的桑林，北方大麦黄时，南方桑林绿意盎然。
那桑树的嫩叶已经铺展枝头，那养蚕的房里，蚕吃得圆滚滚，开始吐丝。
那江南的江水和湖泊都是碧水盈盈，燕子飞去飞来。
这样的四月，常常是我们在绿荫下把酒言欢的时候，只是现在我和你分别。
我只能用流水，寄托我的思念，欲望我们相逢在绿色的四月。
农历的四月，是夏天的开始，带着晚春的清新，有着初夏的发达。此时青山绿水，烟雨润泽，樱桃成熟，梅子黄初。有绿荫，有果实，有碧水，有熟田。有荷叶生，有江鱼肥，有夏衣轻，有团扇圆。有夜合花喷鼻香，蔷薇带露，有相思，相思如酒，有乡愁，乡愁如麦浪，如枣花，有白天太阳的热烈，有夜晚更深邃宁静的相思。
好个轻夏。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
