朗读在我国语文传授教化中有着悠久的历史,是极其主要的一种传授教化方法、阅读办法与学习活动。
朗读对付“丰富的积累”“良好的语感”“ 情绪体验”“感想熏染和理解能力”等这些语文素养和能力的培养十分有效。
朗读实践活动,能直接提高学生的措辞能力和审美素养。
因此,朗读能力是语文培养目标的应有之义。

一、厘清一个观点:朗读

《语文课程标准》在第一、二、三学段都提出了“用普通话精确、流利、有感情地朗读课文”的哀求,差异在于“学习用”“用”“能用”的层次安排。
在实际的传授教化中,常常涌现的问题却是稠浊“朗读”与“朗诵”两个观点,用“朗诵”的哀求来哀求和辅导学生,结果造成学生读着难熬痛苦,心里不认同,不仅使朗读的目标落空,还起了个反浸染。

中国播音学泰斗张颂教授在《朗读美学》从依据、目的、感想熏染、感情、表达、演出、说话七个方面阐述了两者的差异。
个中,对我们语文传授教化启示比较大的是目的、演出、说话三方面的比较。
在语文传授教化中,朗读活动重在读得“精确”“流利”,得到和积累基本的语感履历,进而通过朗读来体会、领悟文本思想情绪的内涵;而朗诵带有光鲜的演出性,一样平常是在舞台上、演出中,当众演出。
因此,朗读显得更加日常,“要提倡自然,要摒弃矫情造作的腔调”,用叶圣陶师长西席的话来说“就像说话一样”,但比日常生活中的说话显得规范、明晰、晓畅。
而“朗诵”是演员演出的一种办法,要强力地传染不雅观众,用张颂教授的话说“比日常说话显得夸年夜、渲染、多变、富丽”[1]。

小学朗读传授教化内涵功能与方法

朗读和朗诵有着不同地利用情境,荒腔走板的情境混乱反而揠苗助长。
我们要牢牢捉住朗读的内涵、适用情境和利用目的,精确利用朗读来帮助学生进行语文学习,积累语感,品味措辞,体会情思,促进语文素养的提升。

二、突出两大功能:积累与体悟

从传授教化组织履行的角度看,朗读是一种十分有效的形式,在更多的时候强于纯挚的讲解剖析,能使每一个学生参与个中,避免被动坐听的惰性学习状态。
从学生语文能力和素养发展的角度看,朗读更有着它独特的功能与代价。
著名措辞学家索绪尔认为措辞有实体和形式的区分,儿童听到和利用的言语声音是生理实体,实体为基,生理与身体协作,儿童在此过程中实现着措辞的建构。
在语文传授教化中最根本的措辞建构是积累与体悟[2]。

1.积极积累语料

识字是低年级语文传授教化的重点,面对浩瀚而散乱的生字,统编版语文教材安排了很多童谣、童谣类的识字文本,这些韵文形式的识字文本读起来朗朗上口,特殊利于朗读。

一下《识字6》,是对韵歌:

古对今,

圆对方。

寒冷对酷暑,  春暖对秋凉。

……

你上句,我下句;师生对,同桌对;拍手对,击掌对……耳畔萦绕着动听的朗读声,眼睛看着点线构造的字形,在游戏般的朗读活动中,儿童在心里完成着字形、字音与字义的辨认、对应,从而实现汉字的认知与积累。

中高年级同样可以通过朗读来积累字词。
在传授教化六年级《匆匆》一文时,著名特级西席薛法根安排了这样的词语朗读积累活动。
文中涌现了18处叠词,薛老师从题目“匆匆”入手,带领学生或比较,或创造,或想象,但更紧张的是朗读活动:这样读好听吗?学生在声音的直觉中感想熏染到了“轻轻悄悄地”“伶伶俐俐地”“头涔涔”“泪潸潸”等叠词的分外情韵,在创造、点拨中领悟了叠词分外的表达效果,积累的不仅是词语,还有词语利用的履历。

语料的积累当然不止字词,还有很多的是古诗词文和一些经典当代文语段,对付这些语料的积累同样离不爽朗读。
汉字独占的音韵美,决定了我们积累的基本路子是朗读,在朗读中感想熏染音韵,体验节奏,进而积淀于心。
我国传统语文传授教化讲究熟读成诵,其根本的缘故原由即在于此。

2.直觉体验领悟

《从百草园到三味书屋》中,寿镜吾师长西席忘我的朗读,“微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去”的神色动作,让年少的鲁迅得到一种直接的感想熏染,“狐疑这是极好的文章”[3]。
这便是朗读在引发文本理解方面的主要浸染。

传统语文传授教化重视口诵心惟。
“通过朗读,自会发觉‘对味儿’或‘不对味儿’,‘贴切’或‘不贴切’的问题,于是再看、再体味、再读。
”(张颂教授语)另一个过程是,要把一篇文本读好,就必须不断揣摩、细致领会文本,两个过程共同浸染,朗读促进了理解,理解引发了朗读[1] 。

于永正说:“朗读法是教语文的根本之法,也是学语文的根本之法。
”于老师长于也乐于利用朗读奥妙实现文本的理解,堪称典范。
《圆明园的毁灭》这篇课文阐述的内容难明得,时期背景也让本日的学生陌生,于老师先让学生自己朗读。
于老师巡视着,等学生读完,他说道:“读了两遍课文,现在我创造每位同学脸上的表情与刚才(上课前)完备不一样了,咱们把读了这篇课文的感情统统写在了脸上。
现在我问大家,读了这篇课文,你心里是什么滋味?”

生:我以为英法联军是无耻的匪贼!

生:我痛恨英法联军!

生:我以为英法联军切实其实毫无人性!

对学生的发言作了梳理后,勾引学生把刚刚体会到的情绪读出来。
没有剖析讲解,没有提问谈论,便是朗读,通过反复朗读,读懂了课文,感悟到了课文中蕴含着的的情绪。

三、实践三个层次:精确、流利、有感情朗读

基于《责任教诲语文课程标准》对朗读评价的总哀求“能用普通话精确、流利、有感情地朗读课文”,各学段的哀求可以有所侧重,第一学段应重在辅导学生精确地朗读、流利地朗读,在这个根本上,适度追求有感情地朗读;第二、三学段在辅导学生精确地朗读、流利地朗读根本上,重在辅导有感情地朗读[5]。
如何在语文教室上进行有效的朗读辅导,笔者认为应做到以下几个方面。

1.精确地朗读

精确地朗读是指朗读时,读准字音,声、韵、调、音变精确,不落字,不加字,不重复。
读准字音是对朗读的基本哀求,但对小学生而言,要真正做到节制每个字的精确读音并不随意马虎。

教室传授教化第一个基本环节,目的是让学生通过初读课文,对课文内容有大致的理解,从而使学生对课文产生整体认知。
学生根据自己的习气与速率,以拼音为工具,读准字音;把稳标点符号,按句逗停顿;一年级学生可以手指跟随(非手指示字)为赞助,确保不丢字、不添字。
初读课文的方法:先让学生自主读,读中自主完成各项学习任务,然后鼓励学生当众读课文,辅以学生评价或西席点拨辅导。
采纳多种形式朗读,学生对措辞的整体感知就会内化,从而更随意马虎进入课文的情绪中。

2.流利地朗读

流利地朗读是指朗读时,速率变革和谐适中,把句子读完全,读连贯。

流利地朗读的方法:精确断词断句,词语连读,把握句子节奏;把稳标点符号,按句逗停顿;打破难点——长句子、难读的句子;学生通过朗读实践,才能潜移默化,举一反三[4]。

在教室传授教化中,为了避免和纠正学生集体“唱读”征象,传授教化中可以采取西席领读的集体朗读方法,西席通过抑扬抑扬、轻重缓急的朗读和肢体措辞,把语感精确地通报给学生,这种有声、有形的范读更易被学生接管。
对付一些长句,西席就须要切分成学生便于跟读的片段。
如果西席的领读得法,会提高学生对汉语句子的领悟力,增强他们的汉语语感。
西席范读如果只让学生纯挚模拟,学生没有自己的思考和理解,他们的思维也得不到发展,西席要应时提出“词语连续”与“精确停顿”的哀求,

西席辅导的重点就放在“以读见悟”上,在精确、流利朗读的根本上,勾引学生把握课文的文脉,理解文章内容,在这个过程中演习学生概括紧张内容的能力。
如《桂林山水》一文,措辞凝练幽美,构造大略而整洁,学生通过朗读感知到课文内容是一段描写水,一段描写山,再将山和水结合起来。
如果仅以这样的线索来朗读,一定会平淡机器,缺少生趣。
通过细读课文,可以把握这篇文章重点在于分写水和山的两段,采取衬托的修辞手腕提高了对桂林山水的审美效应,又以排比的手腕点出桂林山水的特色:水——静、清、绿;山——奇、秀、险。
文本的组织构造极其对称整洁,朗读时就要勾引学生利用吐字归韵、语气语调等技能手段把构造处理得有变革,要把“静”“清”“绿”“奇”“秀”“险”各自的特色很有差异地渲染出来。

3.有感情地朗读

有感情地朗读是指学生在朗读中通过品读措辞,体会作者及其作品中的情绪态度,学习用恰当的语音语调朗读,表现自己对作者及其作品情绪态度的理解。

若何才能做到有感情地朗读,以下几点值得把稳:

(1)捉住人物动作、神态、措辞,来强化情绪体验或是捉住文本中事物的特点进行想象。

《普罗米修斯》是一篇神话故事,故事内容离奇、情节弯曲、动听至深,传授教化时要勾引学生通过对详细措辞笔墨的理解、品读,边读边想象画面,边读边体会人物的心情,感想熏染课文神奇的想象。
如,普罗米修斯面对火神的奉劝作出武断回答的情节,可勾引学生捉住关键词语、标点和特殊的句式,通过“我可以……但决不会……更不会……”和句末的感叹号,以及反问句“为人类造福,有什么错”来体会。
对这篇文章朗读的整体把握是必须要有真情实感,充满正义之美。
勾引学生朗读时必须在自己的心里呈现真实鲜活的“影像”,形象必须鲜活生动,阐述要做到细致入微。

(2)捉住措辞空缺处,补充适当资料,联系学习和生活履历,换位思考,与文本共鸣。

《慈母情深》一文因此阐述“我”的母亲在家境极度穷苦的情形下,绝不犹豫地给“我”买书的事,表达了“我”对母亲的爱和感激。
文章的朗读,必须让学生精读品味句子,勾引学生利用阅读的方法:根据课文描写结合阅读履历,联系高下文、生活履历、边读边想象场景、抓关键词语、补充适当背景资料感悟语句,体会作者描写的场景和细节中流露出的“慈母情深”,把情绪放进文章中去读,捉住文章作者的情绪依据和“我”的情绪线索,感想熏染文本内涵,才能产生朗读这篇文章的冲动。

(3)根据文本创设干系活动或情境,分角色朗读,情境渲染,西席措辞点拨,层层推进。

辛弃疾的《清平乐·村落居》描写了清新野趣的屯子景象,这首词的措辞平白无华。
在传授教化时,老师可以现场示范,模拟吴音诵读《清平乐 村落居》,这样吴音本身的韵味裹着翁媪老两口的情趣和盘突出,直不雅观而清晰;西席可以勾引学生借用手势,将一个大略的“卧”字,分解出俯卧、仰卧、侧卧,并蜕变出“打滚”的动作,如此,一个顽皮油滑、无所事事、活泼可爱、自由清闲的孩童形象跳入眼帘;创设情境,让学生扮演词中的人物角色进行演出读,有利于他们设身处地潜入文本,加深体验,拉近与文本措辞、认知和情绪的间隔,从而更好地学习措辞、拓展思维、培养情绪,提高语文核心素养。

一堂语文课的传授教化,履行朗读辅导是否切实有效会直接影响阅读传授教化效率的高低,笔者认为,培养学生朗读能力的实践活动不仅在教室上,还可以延伸到课外活动中。
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,学生一旦对自主阅读和自主朗读产生了浓厚的兴趣,语文核心素养一定会得到相应提升。

温馨提示:亲爱的朋友,我们在阅读中,或许能品味出个中的情绪,也能感想熏染到感情与共鸣。
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