大雁是一种具有联络精神和忠贞不渝的动物，符合古人对妻子的哀求。
自古姻婚中，纳采中用大雁作礼，喻意着娶妻当娶贤的风致。
从此，大雁被视为一种寄愿，后来又被寄以雁以传情。
我是喜好的是宋代李清照词句如下：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
然后是元问好的《雁丘词》“问世间，情是何物，直教死活相许？”，我冲动于大雁殉情的故事，震憾于死心塌地的爱情。
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留神。”宋代范仲淹曾经在塞外，瞥见秋日南飞的大雁，燃起了浓浓的思乡之情。
“愿逐三秋雁，年年一度归。”唐代卢照邻说，远在他乡的游子，我乐意追随那南归的大雁，一年一度地回家看看。这是一种深深的思念与无尽的期盼，表达了对家乡和亲人的眷恋。
宋代晏殊笔下的是恋人难见，“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”，令人感叹爱情真可以令人黯然销魂。
大雁可以传情，通报人性七情六欲的情思无限。
雁尽书难寄，愁多梦不成。
愿随孤月影，流照伏波营。
——唐·沈如筠《闺怨二首·其一》
心心念念，希望远征的丈夫安全然安。沈如筠捕捉女子相思的瞬间念想，定格一份执着而崇高的感情，咏唱一曲爱到深入，情伤天地的歌曲。
皓月当空的夜晚，丈夫防守南疆，妻子独处空闺，度日如年，以泪洗面。每天盼，每天想，她想象着有只大雁飞过南方，可以给给丈夫通报一封深情的书信。
秋风起，雁南飞，一只又一只，它们没有捎来远方的书信，没有捎来只言片语。顾虑忧闷化作相思泪，整天茶饭不思，泪眼婆娑的睡不着觉。
书信难寄，好梦难成，相思离恨，缠绕心头。难道就这样哀怨连连，终日以泪洗脸？“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”她如张若虚《春江花月夜》一样，我甘心追随明月的踪影，飞越千山万水，飞越时空阻隔，抵达你的身旁，照耀你的身心。
在这个暴躁功利的时期里，人情淡薄的社会，还有几个人对爱如此痴情？换人如换衣的风气，早就已经没有了古代的深情意重了。
夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。
北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。
——唐·李白《南流夜郎寄内》
李白生平都有很高的人心理想，可惜蹉跎了大半生，末了又在老年的时候错投了李璘幕府。
光有一颗为国尽力的忠心，却搞不懂政治的运转，受了牵连入了大狱。妻子宗氏与几位大臣昼夜奔波才把他捞了出来。
过了不久之后 ，又受到朝廷秋后清理计帐，于乾元二年（759）春，流放夜郎。
在这场孤独的旅途中，一群群大雁飞过，李白目送他们消逝在天涯，心中无限感伤，他思念起妻子宗氏，给她写下这封家书。
首句用“夜郎天外”如此夸年夜的手腕描写环境之偏僻迢遥，这四字，语虽平淡，意极凝重，蕰涵着墨客对流放生涯的愤懑不平和深深的恐怖。
自己身在远方，妻子音信杳疏，以悲苦独居的“愁思妇”来想象妻子宗氏今日所处的情状，显露出墨客流放途中的孤苦寂寞、眷念亲人、急迫期待着家书的到来的痛楚心情。
“北雁”在超越空间所寓之意，恰好与次句“明月”相同，故春归的北雁触发了墨客的思妻之情，又捎不来妻子的书信，留下的只是惆怅与失落望。
借鸿雁传书的传说，墨客翘首愿望家书、望眼欲穿的焦灼和因音讯杳无所产生的惆怅生理。“看欲尽”三字，把墨客内心的焦灼不安、悲愁凄婉宣泄无遗。
诗风凄婉，语浅情深，典故随手拈起，趁势放下，无欠妥帖，仅用面远景、口头语就将情绪表现得语近情遥，含吐不穷，使人神远。
流放夜郎，意味着死活未卜，都说人之将去世，其言也善。这首寄内多少有点临终遗言的味道。
自己的不幸遭遇是时期的恶行所造成的，行将就木抛妻离子的痛楚谁又能体会。
楼不雅观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
——唐•李白《与夏十二登岳阳楼》
乾元二年（759）秋，58岁的李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳作下这首诗。
都说，山重水复疑无路，柳暗花明又一村落，同一年的春天与秋日，仅仅两个时令之间，李白的生命发生了翻天地覆的变革，李白不敢相信，这是真的。朝廷由于景象大旱而特赦下，流放的人可以撤销，李白当然也在个中。
李白登上岳阳楼，了望天岳山南面一带，无边景致尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。
李白这时候规复了自由身，抛去了身心的枷锁，心情轻快，面远景物也显得有情故意。
李白笔下的自然万物好象被授予生命，你看，雁儿高飞，带走了我所有忧闷苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。
在岳阳楼上住宿，三杯酒水下肚，醉意上来了。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，李白仪表何等洒脱自若，情调何等伸展流畅，态度又何其超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。
此时此刻，仿佛在天上云间一样平常惬意。想当初李白被赐金放还，初入宣城也是在秋雁里壮思云飞：“鹘程万里送秋雁，对此可以酣高楼。”
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失落万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纭。
——唐•杜甫《孤雁》
这首咏物诗于大历元年（766）杜甫客居夔（kui)州时作。借孤雁念群表达了兄弟间，亲人间断绝之痛。
杜甫笔下的离群孤雁，是安史之乱里无数百姓颠沛流离的缩影，读来惨恻摧心肝。
开篇即画出一只不吃不喝的“孤雁”，一个劲地飞着，叫着，追寻和思念着自己的差错！
情绪热烈而执著。
有谁怜惜这“一片影”似的微小的孤雁呢？它与差错们相失落在高远浩茫的“万重云”间，天高路遥，它的心情该是多么焦虑、迷茫、无助啊！
在这里，孤雁便是墨客的化身，自安史之乱爆发以来，杜甫辗转各地，见证了太多流落失落所，自己也是背井离乡，饥寒交迫。与孤雁自喻，达到了物我交融，十全十美的境界。
望尽天涯，还在望啊，望啊，仿佛失落去的雁群老在面前晃动；哀唤声声，唤啊，唤啊，彷佛总是听见差错们的鸣声。这是杜甫这只孤雁被思念折磨得太苦太苦，以至于产生了幻觉。
哀痛欲绝，泣血含泪，将孤雁被痛楚煎熬的生理写得十分真切，杜甫念家念兄弟姐妹，可是当下战乱的年代，想要相见谈何随意马虎呢。
“野鸦无意绪，鸣噪自纷纭”说野鸦们全然不懂孤雁念群之心，还一个劲儿在那里聒噪，写出了墨客对野鸦的厌恶。暗喻了自己找不到心腹，却不得不听着俗夫庸人们絮叨，那种厌恶无聊的心绪。
杜甫有一位很要好的朋友严武，在他的帮助之下，得以在成都安定了下来，可是安定的生活也真的是太短暂。四处都是战乱，54岁的杜甫只能携老妻饥儿流落于夔州，困难求生。
此时的杜甫人已晚年，故交零落，伯仲分离，再加上疾病缠身与怀才不遇，悲哀如离群孤雁。
雁儿那种孤苦无依、泣血呼号、不顾自身处境的安危，燃烧着生命去不倦地追寻的精神，切实其实便是逐日的夸父、填海的精卫。
在这一年里，杜甫还写了一篇类似的题材《鹦鹉》这首诗也是抒发了自己别离愁思的意象。
潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
——唐•钱起《归雁》
钱起笔下的春来归雁，唤起了流落游子的羁旅乡愁，却写得极为清婉空灵。
钱起是吴兴（今属浙江）人，入任后，一贯在长安和京畿作官。他看到秋雁南飞，曾作《送征雁》诗：“秋空万里静，嘹唳独南征……怅望遥天外，乡情满目生。”这首《归雁》，同样写于北方，所咏却是从南方归来的春雁。
大雁啊，潇湘下贱，水碧沙明，风景奇丽，食品丰美，你为什么随便离开这么好的地方，回到北方来呢？大雁回答：潇湘一带风景奇丽，食品丰美，本来是可以常住下去的。
可是，湘灵在月夜鼓瑟，从那二十五弦上弹出的腔调，实在太凄清、太哀怨了！
我的感情，切实其实承受不住，只好飞回北方。
墨客便是这样借助丰富的想象和幽美的神话，为读者展现了湘神鼓瑟的凄清境界，着意塑造了多情善感而又通达音乐的大雁形象，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。
欧阳修则直抒胸臆“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”，将贬谪之苦与思乡之悲融为一体。
藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。
沉喷鼻香断续玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
——宋•李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
这首词写于丈夫赵明诚卒后，借咏梅而吊唁夫婿，即借咏梅花的意象，以衬托其断肠之悲。
词高下片皆先写“情怀”再辅以梅的意象，以进一步渲染其“情怀”之凄凉。
晨起觉室底细况凄冷，心绪“无佳”悼夫之情如水不断：然后辅以笛曲《梅花三弄》与纸帐“梅心”被“惊破”的意象。
当《梅花三弄》笛曲响起，小楼萧萧疏雨中，李清照对亡夫赵明诚的思念决堤，无法再遏制。
其凄怨与残破，皆使词人的情思更“无佳”矣！
至此，虽然身在春天，却感想熏染不到“春情意”，亦就不难明得。
下片写室外环境凄冷，小雨萧萧，一如词人的心境，想到人去楼空，无人同倚栏，怎能不“肠断”而“下千行泪”？
收束又辅以寄梅花之典故，以梅花已无人可寄，再写丧夫孤单的悲哀。
当初她与赵明诚也是琴瑟和鸣，就像神话传说里的萧史和弄玉，以箫声作合，引龙凤归去。
可萧史和弄玉乘龙跨凤归去，终羽化人眷侣，而赵明诚故去，却是真正阴阳相隔、人去楼空。
独对昔日最爱的梅花春景，她也想聊赠一枝春，可自从亡夫走后，无人堪寄。
如今梅花又开，斯人已逝，《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》李清照就如孤雁一样，独自感伤。
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