我们都知道，一首好的怀古诗，常日都会借古喻今，借古人业绩，来表达墨客当下的感情或者不雅观点。
可是很奇怪，温庭筠这首《苏武庙》，险些全篇都在怀古，只有一句写实景，并没有提到唐朝的人或事，却由于对仗机动，备受后来学者的推崇。
那么，这首诗真的没有借古喻今吗？
不，这首诗实在讽刺了很多人！
他是如何做到的？我们一起来读一读。
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
读这首诗之前，我们先大略理解一下苏武的业绩。
陕西武功县苏武墓
1、苏武的业绩。
公元前100年，汉武帝派他出使匈奴，结果却被匈奴扣留。
匈奴多次逼降，但是他刚毅不屈，后来，他被流放到北海（今贝加尔湖）牧羊。
直至汉昭帝始元六年（公元前81年），才返回长安，前后长达十九年。
公元前74年，汉宣帝登基后，封苏武为关内侯，食邑三百户，并将苏武列为麒麟阁十一元勋之一，褒赞他爱国忠贞的节操。
那么，晚唐期间的温庭筠途经苏武庙，他又想到了什么呢？他到底想通过这首诗讽刺哪些人呢？
要读懂这首诗，我们先要捋清整首诗的脉络。
本日的贝加尔湖
2、苏武见到汉使，悲喜交加。
首联，苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。魂销，这里指悲喜交加。这两句话的意思是：苏武见到汉朝的使者，悲喜交加；本日的古祠和高树，都很茫然。
这两句非常奇怪！
一样平常的怀古诗，都是先写面远景，再引出对古人业绩的思考，这样结尾才更随意马虎收回来，整首诗才会十全十美。
可是这首诗前辈入了一个历史场景，再溘然跳出来写面前的实景。
这样写有两个目的：（1）强调苏武当时悲喜交加的心情；（2）让面前实景与历史场景发生关联。
那么，它们到底有什么关联呢？
答案便是“茫然”两个字，苏武见到汉使悲喜交加，可是古祠和高树却感到很茫然：你苏武为何又喜又悲？
可见，“古祠高树两茫然”这一句虽然是实写，但也同时利用了拟人化的手腕，有两个浸染。
（1）可以顺利地引出下文。
既然古祠和高树不理解苏武为何悲喜交加，那我温庭筠来见告你们。
首联是总起句，后面六句都是在回答苏武为何会悲喜交加。
（2）还有更关键的浸染，到文末我们再来剖析。
苏武为何又喜又悲呢？我们先看“喜”的缘故原由。
草原上的羊群
3、苏武感到“喜”的缘故原由。
颔联，云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
这两句是回顾苏武牧羊时的情景，写得非常奥妙，形成了流水对。
傍晚时分，当胡地的玉轮升起，塞上草原逐渐被烟雾笼罩，苏武看到云边的大雁已经飞尽，这才赶着羊群往回走。
把稳，这里有先后顺序：苏武先看到大雁飞尽，再赶着羊群回家。
换句话说，如果大雁没有飞尽，那么苏武还不会赶着羊群回家。
可以推测，苏武白天牧羊时，一贯在看着天上的大雁。
他为什么要看大雁？
这里暗含了雁足传书的典故，由于大雁可以把他想要回长安的信息，通报给汉使。
由此可见，墨客通过对苏武牧羊的场景进行细节描写，生动地反响出苏武渴望回到长安的心情。
正是由于苏武非常渴望回到长安，以是他见到汉朝青鸟使往后，才感到欣喜若狂，这是他“喜”的缘故原由。
那么他为何而“悲”呢？
由喜转悲，迁移转变太大，墨客奥妙采取了过渡句。
汉长安城遗址
4、由喜转悲的过渡。
颈联，回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。甲帐，代指汉武帝；冠剑，指出使时的装扮服装；丁年，壮年。这两句话的意思是：回到长安时，楼台依旧，但汉武帝已经不在；奉命出使时，正是洒脱壮年。
这两句采取比拟手腕，分别描写苏武回到长安后和出使前的两个场景，光鲜地突出了苏武在胡地生活的韶光之久。
这恰好起到了承上启下的浸染。
首先，承接颔联，苏武在胡地生活了这么久，却日日思念回到长安，可见他对长安的思念之深，因此见到汉朝青鸟使时，他才会更加欣喜。
其次，引出尾联，正是由于韶光太久，等到苏武回到长安时，已经见不到汉武帝了，这就很自然地引出了他的悲哀。
渭河
5、苏武感到“悲”的缘故原由。
尾联，茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。茂陵，汉武帝的陵墓，这里代指汉武帝；逝川，比喻逝去的韶光。这两句话的意思是：汉武帝看不见苏武封侯挂印的情景，苏武只能空对着秋水痛哭，哀叹光阴飞逝。
这两句看起来大略，却很随意马虎让人误解。
苏武为何而悲？是由于韶光飞逝么？
不！
我们可以做个假设：如果汉武帝此时还活着，苏武还会面对秋波痛哭么？
肯定不会，他可能会哭，但一定是喜极而泣，不会感到悲哀。
因此我们可以确定，苏武感到悲哀的直接缘故原由是：汉武帝已经逝世。
问题又来了：虽然汉武帝已经逝世，可是大汉王朝还在啊，而且汉宣帝也是有名的贤君，苏武为何要如此悲哀呢？
答案很大略：由于他是汉武帝的使者，去匈奴出差，是汉武帝安排的差事，他现在回来了，自然要向汉武帝申报请示，现在汉武帝不在了，自己的差事就不能算完成，因此苏武才感到很悲哀。
到此为止，这首诗彷佛已经读得差不多了。
但肯定有人会反问：这首诗通篇都在写苏武，哪里有讽刺？
汉长安城遗址
6、墨客到底在讽刺谁？
回答这个问题之前，我们先整理一下这首诗的脉络。
这首诗采取的“总分”构造。
首联提出问题：苏武见到汉使时，为何悲喜交加？
颔联写苏武感到“喜”的缘故原由。
颈联是由喜转悲的过渡。
尾联写苏武感到“悲”的缘故原由。
由此可以看到，这首诗的关键在首联，有两个问题须要回答。
（1）苏武见到汉使，为何会悲喜交加？
喜的缘故原由是，自己日思夜想十九年，终于可以重回长安了；悲的缘故原由是，汉武帝已经不在，该如何才能交差啊？
这种悲喜交加的心情，充分表示出苏武武断的忠君之心。
（2）那么古祠和高树，为何会对苏武的忠君之心感到茫然？
古祠和高树，有一个共同特点：它们存在的韶光久远，比较人来说，更靠近苏武所生活的年代。
如果古祠和高树都对苏武的忠君之心感到茫然，那么晚唐期间的人们是不是会更加茫然？
换句话说，墨客想要表达的不雅观点是：晚唐期间的人们，已经忘却了苏武的忠君之心。
这便是这首诗隐含的讽刺意味。
详细讽刺哪些人？
所有“眼中无君王”的人，既包括把持朝政的宦官，也包括盘据一方的节度使。
您看，这首诗是不是写得非常蕴藉？
如果您有不同的不雅观点，欢迎留言谈论。
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