文 | 谢小楼
01
中国的古诗词中，流传得最广的，我以为便是李白的《静夜思》，王维的《相思》，孟浩然的《春晓》。
这三首五绝，措辞浅白，大家看一遍就能读懂记诵，韵味悠长，值得大家反复品读，以是自然传诵极广。
本日我们就读孟浩然的《春晓》。
02
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
晓：清晨，天刚亮的时候。春晓即春天的清晨。《春晓》是唐代墨客孟浩然隐居在鹿门山时所作。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
不觉晓：不知不觉天就亮了。闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。“闻啼鸟”是“闻鸟啼”的倒装。
春夜熟睡，不知不觉天已经亮了，醒来时，到处是鸟儿清脆的叫声。
夜来风雨声，花落知多少。
夜来，昨夜，来是助词。知多少：不知有多少。知：不知，表示推测。
回忆起昨天夜里的阵阵风雨，不多少俏丽的花儿被风雨打落？
03
我们赏诗，常常会看到一个词——韵味悠长，但是到底怎么个韵味悠长，彷佛有点只可融会不可言传，而我，则希望把这种解读落到实处。
那么，这首诗是怎么韵味悠长的呢？
首先，看这首诗中的关键迁移转变，墨客选取了清晨睡起时霎光阴的感情片段进行描写，春睡醒来，正是墨客思想活动的启始阶段、抽芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。
墨客醒了，但他并没有起来，而是听到了四处的鸟叫，春天的勃勃活气通过听觉传达至墨客的心灵。然而，墨客没有连续写醒来后的情景，而是诗笔一荡，由鸟啼声遐想到昨夜的风雨声，又由风雨声遐想到被风雨打落的花儿。
这个迁移转变很耐人寻味。
很多人再读前面两句的时候，都会以为墨客昨夜睡得很好，由于墨客是自然醒来，而且醒来后听到的是活气勃勃的鸟啼声。但是，如果睡得很好，那他怎么会听到昨夜的风雨声呢？
要知道，墨客特意提到昨夜的风雨声，那便不是墨客在甜睡间不经意听到的，而是这风雨声已经触动了墨客的情绪。
我们大概都有过这样的体验，在一个风雨萧萧的夜里，失落眠了，思绪随着风雨飘荡，然后不知不觉入睡，如果没有什么事的话，我们大概同样会在鸟啼声中醒来。
以是，这首诗写的才不是什么喜春惜春的情绪，而是墨客昨夜的情思。
那么，墨客昨夜再想什么呢，实在，人的内心活动是繁芜的，墨客躺在床上，被风雨声所触动的是一种感情，并没有详细的的工具，而只有大概的指向，以是，墨客用“落花”来隐喻这种感情。
落花，可以指青春的逝去，可以指统统美好事物的消散。
其次，这首诗韵味悠长的地方还在于它情绪的繁芜性。
读后面两句，有墨客对美好事物消散的惋惜，然而你转头前面两句，却又是众鸟啼鸣的勃勃活气，墨客在春睡醒来之时，昨夜的情思未过，目前的新绪又来，两种情思交织，形成独特的诗境。而这种独特的情绪体验，也只有刚刚睡醒之时才会有。
诗，一样平常都有特定的主题，有的就专写对美好事物的留恋，有的就专写万物生发的喜悦之情，而孟浩然这首《春晓》，选取了清晨睡起时霎光阴的感情片段进行描写，奥妙地将两种感情糅合在一起，悲喜莫名，我们只有不断地咀嚼，才能体会个中的情味。
《唐诗解》有云：前人谓诗如参禅，如此等语，非妙悟者不能道。
04
我读这首诗，看了诸家的解读，却都不甚满意。
有说这首诗是写喜春惜春的，前两句喜春，后两句转而惜春，可是，这些都是解诗的套话，看到鸟啼，花落，嗯是春天，前两句情绪积极，便是喜春，后两情绪悲观，便是惜春了。这是解诗的笔墨，不是解诗的情绪。
一个墨客的内心活动，是敏感而繁芜的，我解诗，是代入墨客那一刻的内心活动，去感想熏染墨客的情绪。
当然，我解的也不一定对，欢迎大家批评！
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