白居易
序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文②。首句标其目，卒彰显其志③，《诗三百》之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也④。其言直而切，欲闻之者深诫也⑤。其事核而实⑥，使采之者⑦传信也。其体顺而肆⑧，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
——《白居易集》（卷三）
注释：
①“新乐府”在古代文学史上，即“新乐府”，相对付古乐府而言。指的是一种用新题写时势的乐府诗，不再以入乐与否为标准。新乐府诗初创于杜甫，为元结、顾况、张籍等继续。中唐期间，白居易、元稹明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的一整套理论，加之白、元诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响，使这一伟大的文学运动取得了巨大造诣。后来，白居易把担当左拾遗时写的五十首诗编辑成组诗，取名《新乐府·》，并题写了媒介。初中四册中的《卖炭翁》便是《新乐府》五十首中的第三十二首。
②系于意，不系于文：（诗歌）是在于思想内容，不是在于措辞形式。意，指思想内容。文，指措辞形式。
③目，指题目。志，指主旨，中央思想。
④辞质而径：指措辞要朴实，直接了当（普通易懂）。“欲见之者”和下文的“欲闻之者”，均指读者。谕，明白，理解。
⑤言直而切：指议论要刀切斧砍并且切中症结。
⑥核：翔实精确。
⑦采之者：搜集新乐府诗成书的人，这里指诗作。
⑧肆：不受约束。
译文:
序说：所有九千二百五十二字，定为五十篇。一首诗没有规定句数，每句诗没有规定字数，紧张在于思想内容，不在于措辞形式。（新乐府）的第一句作诗歌的题目，结尾光鲜地显示中央思想，这是继续了《诗三百》的优秀传统。新乐府诗的措辞朴实而且普通易懂，使读者随意马虎理解；新乐府诗的议论直接了当并且切中症结，使读者深深地警觉。新乐府诗写的事翔实精确而且真实，才能使诗作流传，并赢得人们信服。新乐府诗行畅通流利而不受格律约束，可以在声乐中播放。总而言之，（新乐府）为君王、为臣子、为庶民、为万物、为事宜而作，不是为了诗歌而作。
著名书法家李秋月师长西席书写的巜新乐府序》（2022年3月3日）
