方回在《瀛奎律髓·卷三》怀古类宋诗中，首先先容的是西昆墨客的作品。白体墨客选的是王禹偁。
本篇除了王禹偁以外，另选梅尧臣、王安石、刘克庄的3首怀古诗。
一、王禹偁：本与乐天为后进，敢期子美是前身王禹偁推崇杜甫和白居易，曾作诗：“本与乐天为后进，敢期子美是前身”。
在怀古类中，方回选录的是王禹偁《过鸿沟》：
侯公缓颊太公归，项籍何曾会战机。
只见-鸿沟分两处，不知-垓下有重围。
危桥带雨无人过，败叶随风傍马飞。
半日垂鞭念前事，露莎霜树映斜晖。
前两联说楚汉相争的故事，并加以评价。后两联写鸿沟之景，表示出一篇萧杀之气。这首诗为项羽有勇无谋而嗟叹。
侯公缓颊太公归，项籍何曾会战机。侯公作为刘邦的说客，说服项羽和刘邦平分天下，还遣还了刘邦的父母妻子。墨客嗟叹说，项羽没有计策眼力，失落去了一统江山最好的机遇。
颈联点题，并且以鸿沟对仗垓下，两个不同的地名，象征项羽从主动变为被动。只见、不知，两个谓语动词带起一幅流水对。
危桥带雨无人过，败叶随风傍马飞。颈联的句法可以把稳下，高下联对仗非常工致，但是高下联简化后的含义为：桥无人vs叶飞。可见不同的句法构造，亦可以加入润色语形成工致的对仗。
末了以秋日的斜阳草树景物扫尾，可见墨客多多少少对付项羽有些同情。
二、梅尧臣：蜀冈井味人犹品，隋帝宫基阙尚双
梅尧臣是欧阳修的好友，欧阳修曾经在《六一诗话》中转述梅尧臣的诗学不雅观点：
诗家虽率意而造语亦难。若意新语工，得古人所未道者，斯为善也。必能状难写之景如在目前，含不尽之见地于言外，然后为至矣。
方回在《瀛奎律髓》中，选录了梅尧臣的这首《和张民朝谒建隆寺二次用写望试笔韵》：
荒台残垒旧名邦，曾说王师此受降。
西汉衣冠拜原庙，五天龙象护经窗。
蜀冈井味人犹品，隋帝宫基阙尚双。
自古兴亡不须问，风铃闲听响幡幢。
建隆寺在扬州。960年正月，宋太祖赵匡胤陈桥兵变后建立宋朝，10月下扬州平定李重进叛乱，李重进兵败自焚。首联说的王师受降，该当指此事。
战后，赵匡胤将扬州驻跸的行宫舍为佛寺，因其年号建隆，就将这寺院名为建隆寺。宋仁宗登基后，曾下旨安置赵匡胤遗像于扬州建隆寺。
蜀冈井，传说扬州蜀冈井水，远通蜀江。隋帝宫基，这里是隋炀帝的葬身之地，有其行宫，李商隐有怀古诗《隋宫》。
方回认为颈联以品对双，新奇而工致。
第七句，抒发议论，结尾还是写景结束。
三、王安石：留连落日频回顾，想像余墟独倚窗
方回彷佛对王安石有些偏爱，怀古类中收录了王安石7首诗。这里选录《金陵怀古四首》中的第二首：
天兵南下此桥江，敌国当时指顾降。
山水雄豪空复在，君王神武自难双。
留连落日频回顾，想像余墟独倚窗。
却怪夏阳才一苇，汉家何事费罂缸。
指顾降，敌国（该当指李后主的南唐）在我们将帅指示顾盼之间，轻易地屈膝降服佩服了。因此，颔联说山川之险，有什么用呢？大宋君王的神武，自然天下无双。
颈联写景。
尾联用典，出句衬托对句。当年韩信从夏阳轻易东渡黄河，击败了魏王豹。一苇，《诗·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”一条小船就可以渡过黄河。而宋军南渡长江，连瓶子（罂缸）都用不上。
金陵怀古，是历朝历代文人墨客吟咏不辍的题词。王安石的组诗《金陵怀古四首》相对来说，不如《桂枝喷鼻香·金陵怀古》影响大，这阕词在宋词中则有极高的地位，不妨录入感想熏染一下：
登临送目。正故国晚秋，景象初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝往事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
四、刘克庄刘克庄(1187年 -1269年 ) ，字潜夫，号后村落，从前学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派，是南宋著名的墨客。
方回选录的是这首《雨花台》：
昔日讲师何处在，高台犹以雨华名。
有时宝向泥寻得，一片山无草敢生。
落日磬残邻寺闭，晴天牛上废陵耕。
登临不用深怀古，君看钟山几个争。
雨花台，别号雨华台，一个意思。高僧说法，诸天降众花，满空而下。出句的将士，旧时指讲道传经的高僧。
颔联说泥中有宝，却用寻得二字表示，奥妙；台上无草，用拟人化的办法说野草不敢成长在台上，则有生气。
颈联耳入耳得磬残鸣于闭门之寺，眼中看得牛耕于颓败之陵。陵被人耕，解释这个家族已经后继无人了。
关于结尾，方回评价说：
後村落壮年诗学晚唐初成，而未脱俗，故尾句终俗。
金陵此地，争来争去盘据一方的小朝廷，险些都没有太好的了局。
结束语
方回《瀛奎律髓》怀古类，五言律选了唐宋诗32首，七言律选了唐宋诗选了78首。来日诰日开始欣赏《瀛奎律髓》第四卷庭宇类。
结束时，依老例再作一首怀古七律为本日作业，《京口北望》
遥望瓜洲古渡头，薄暮灯火月如钩。
隋堤杨柳风中絮，楚泽云烟江上鸥。
年夜方犹传广陵曲，苍茫不见锦帆舟。
浪花淘尽英雄迹，依旧无言只自流。
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