释义：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
2. 能择善者而从之，美自归己。——《资治通鉴?宋纪》
释义：能选择别人的长处去学习它，这种长处自然也就属于自己了。
3. 德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。——《资治通鉴?唐纪》
释义：德行赛过才能，叫做君子；才能赛过德行，就叫做小人。
4. 不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。——《资治通鉴?唐纪》
释义：事前不老实而事后却表白自己老实，这一定会引起人们的疑惑而让人不相信自己。
5. 好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。——《资治通鉴?唐纪》
释义：争强好胜，不愿意听到别人提缺陷，喜好放开自己的舌尖而驰骋辩才，显示小聪明，对人过于苛刻严厉，执拗不化且自以为是。这六点，都是君主应该特殊加以当心的毛病。
6. 千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴?汉纪》
释义：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会由于一根草茎碰撞而发生发火声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。
7. 聪明流利者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。——《资治通鉴?汉纪》
释义：聪明通达的人要当心过于明察；听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
8. 得财失落行，吾所不取。——《资治通鉴?陈纪》
释义： 得到财物却损失了德行（得不义之财）, 这样的事我是不去做的。
9. 去就以道，可谓君子矣。——《资治通鉴?晋纪》
释义：离开自己的职位，或连续蝉联，都能出于正理，这便是高尚的人了。
10. 夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。——《资治通鉴?唐纪》
释义：让他升任，是为了褒奖他的功劳；罢免他，是为了惩罚他的差错。这两方面常常可以交替利用。
11. 丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴·唐纪》
释义：大丈夫答应别人一句话，纵然许以千金也不会改变。
12. 凡人之情，穷则思变。——《资治通鉴?唐纪》
释义：人的本性是在到了没有办法之时，就会设法改变现状。
13. 夫表曲者景必邪，源清者流必洁。——《资治通鉴?汉纪》
释义：标杆波折，其影子也一定是歪歪斜斜的，源头清澈，水流也一定是清清洁洁的。
14. 老禾不早杀，余种秽良田。——《资治通鉴?陈纪》
释义：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒一定会使良田荒漠。
15. 立功者患信义不著，不患名位不高。——《资治通鉴?晋纪》
释义：立功的人担心自己的信义不显著，而不必忧虑自己的名誉和地位不高。
16. 君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？——《资治通鉴?汉纪》
释义：由于自己的缘故原由而使人陷入危境，君子必定要和他共患难，怎么可以独自活下来呢？
17. 口说不如身逢，耳闻不如目睹。——《资治通鉴?唐纪》
释义：听人说的不如亲自经历，亲耳听到不如亲眼见到。
18. 明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。——《资治通鉴?魏纪》
释义：贤明的君主在用人时，能使有才的人不遗余力，而不让不学无术的人白白占着位子。
19. 没齿而无怨言，贤人以为难。——《资治通鉴?魏纪》
释义：一辈子连句怨恨的话都不说，这恐怕连贤人也难以做到。
20. 怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴?唐纪》
释义：发怒是人之常情，但不发怒而常把笑颜挂在脸上的人，这种人是最难让人预测的。
21. 面从后言，古人所诫。——《资治通鉴?魏纪》
释义：古人最忌讳的是，表面服从而背后反对。
22. 明者，销祸于未萌。——《资治通鉴?汉纪》
释义：聪明的人总能把祸患消灭在没有产生的时候。
23. 家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴?周纪》
释义：家道穷苦的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
24. 才者德之资也，德者才之帅也。——《资治通鉴?周纪》
释义：才能是德行的成本，德行是才能的统帅。
25. 兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴?唐纪》
释义：多方面听取见地，才能明辨是非；单听信某方面的话，就会愚蠢不明。
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