《责任教诲课程标准（2022年版）》提出：“核心素养是学生通过课程学习逐步形成的精确代价不雅观、必备品质和关键能力，是课程育人代价的集中表示。责任教诲语文课程培养的核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的措辞利用中表现出来的，是文化自傲和措辞利用、思维能力、审美创造的综合表示。”
古诗词是中华传统文化的宝贝，是中华传统文人聪慧和情绪的结晶，由于其丰富的人文内涵，独特的言语表达，深远的审美意蕴等，对学生语文核心素养的培养有着重要的浸染。现行部编版小学语文教材共选入古诗词112篇，约占课文总数的30%，比原人教版教材增加39篇，增幅达80%旁边，可见古诗词是小学语文传授教化的主要课程资源。古诗词传授教化便是以学生的阅读水平和能力为目的，以古诗词教材文本为中介，促进学生学习古诗词的教室传授教化活动。通过古诗词传授教化，可以提升学生的措辞能力，磨炼思维能力，提高审美能力，并为学生弘扬和继续中华传统文化奠定坚实的根本。
以古诗《晓出净慈寺送林子方》传授教化为例，做以下传授教化初探。
一、理解诗意，指向措辞利用
孔子云：不学诗，无以言。朱光潜在《诗论》中也指出“诗是最精妙的不雅观感表现于最精妙的措辞”。古诗词是提高学生措辞表达能力的主要传授教化资源。
杨万里的《晓出净慈寺送林子方》开篇即说西湖六月的风光不与其他光阴相同，一个突兀的“毕竟”，突出了六月西湖风光非同一般的独特性，更是墨客的一声叫好，一句惊叹。后两句详细描写西湖的风景，“接天莲叶”的一望无垠，“碧、红”的强烈色彩比拟极富视觉冲击力，在方寸之间表现了天地的壮阔。
这首诗措辞浅近明白，在传授教化时，老师给予学生充分思考的韶光和想象的空间，在学生主动积极的思维和情绪活动中，让学生有所感悟和收成。这既是对诗句理解的有效的升华，也使学生在想象中提升了措辞建构与利用能力。与此同时，学生在这个过程中积累了较为丰富的措辞材料和言语活动履历，培养了良好的语感，将自己得到的言语活动履历逐渐转化为富有个性的语文学习方法和策略，并能在措辞实践中自觉地利用。
二、探究诗蕴，指向思维能力
中国是诗歌的国度，从《诗经》起就已逐渐形成“音乐美、画意美、意蕴美”的诗歌美学思想，个中“意蕴美”尤其是中国传统诗歌特有的美学特质，它表示为诗意的含而不露，意境的悠远绵长。
《晓出净慈寺送林子方》虽为送别诗，但全诗没有涌现“送别”的字样，也没有明显的离愁别绪，前两句“毕竟”“不与”将读者强行拉入到墨客所见、所感的六月西湖风光中，在无尽的期待和漫漫的想象中揭示这“毕竟”“不与”的独特景致，那是色彩“碧、红”的强烈碰撞，是“接天”“无穷”“映日”“别样” 的壮阔和高远。这种先写感想熏染再写实景的手腕，形成了一种虚实结合的文学效果，读来令人如临其境，如见其景。
古人送别，或惜别、或祝福，托物寄情，寓情于景。这首诗不同，似在全写美景，没有送别之情。但实在，在净慈寺送别这一年，杨万里六十岁，林子方五十七岁，此去经年，历史上再无二人的相逢记载，五年后，林子方在福州任上去世。
在传授教化时，老师可以应时补充墨客资料及古诗创作背景：林子方是天子近臣，杨万里是他的上司兼好友；林子方升迁外放福州，自认为有大展宏图、报效国家的机会，杨万里却认为离开京城未必是好事，以是借西湖美景，委婉地表达在京城为官得天独厚的上风，以“接天”“映日”暗示留在天子身边才能“无穷碧”“别样红”。但林子方未能明白杨万里的意思，末了去世在福州，他的名字也只由于这首送别诗才为后人所知。
在深入品读诗歌，感想熏染诗歌意蕴的过程中，学生利用批驳性思维核阅作品， 探究和创造诗词背后的意蕴，形本钱身对措辞和文学的认识，促进学生思维能力的提升。
三、体悟音律，指向审美创造
古人作诗讲求格律，写诗先定韵，韵决定了诗的情绪基调。在传授教化时，老师可以根据学生的年事特点和学段根本，讲解吟诵最根本的规则“平长仄短”。为了方便学生学习吟诵，老师还可以教给学生特定的吟诵符号，并总结吟诵口诀：平长仄短入声匆匆，韵字拉长诗意足。学生初步节制吟诵规则，在“平长仄短”中诵读古诗，可以匆匆使学生沉浸在这种抑扬抑扬的音韵美中，感想熏染着中华诗词的韵律美。
但这样的吟诵毕竟是浅层次的，结合《晓出净慈寺送林子方》这首诗，我们可以适当地见告学生这是一首仄起平收的七言绝句，用“东”韵。这个韵中正伟大，平声如“湖、光、天、穷”长读会有延展之感，仿佛无限风光尽收眼底；仄声如“毕、竟、映、日”可以适当提高腔调短读，抑扬之中，仿佛可以听到墨客的弦外之音、欲说还休的怅惋。诵读全诗会创造杨万里在吟作此诗时，这些情绪的涌动，是用当代的朗读无法破解的。
四、拓展诗句，指向文化自傲
文化自傲是学生对中华文化高度认同、自觉收受接管，对中华文化的生命力有武断信心，持久信念。中华文化历史悠久，经典古诗文浩瀚如海。以一篇带多篇，以一首带一类，在大量的古诗阅读中理解传统文化，形成文化自觉。
《晓出净慈寺送林子方》是一首送别诗，老师可以拓展这一诗歌类型， 如：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人。”（王维《送元二使安西》）托劝酒表达对朋侪的惜别之情；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）借托玉壶、冰心比拟墨客的操守和品质，以告慰亲友；“海内存心腹，天涯若比邻。”（王勃《送杜少府之任蜀州》）以高昂的格调，壮阔的气候表达阔别之情。我们在进行古诗词传授教化时要因象而意逐步求索，利用遐想和想象，使思维、情绪、审美等都被调动起来，就能得到文化认知，实现文化的传承与理解，这也是学生语文素养形成和发展的主要表征之一。
张薇，西北工业大学附属小学语文西席，中小学高等西席，陕西省根本教诲精良传授教化好手王谦老师事情站核心成员。先后荣获“西安市传授教化好手”“碑林区校本研修前辈个人”“碑林区精良班主任”等，省级课题紧张参与人，近年来公开拓表多篇论文并获省级、市级一等奖。
笔墨：张薇
审核：王谦
来源：王谦语文事情室
编辑：徐晓鹏
