本文写的便是在强敌压境，赵太后又严历拒谏的危急形势下，触龙因势利导，以柔克刚，用“爱子则为之计深远”的道理，说服赵太后，让她的爱子出质于齐，换取援军，解除国家危难的故事，歌颂了触龙以国家利益为重的品质和蔼于做思想事情的才能。
作者：刘向
刘向（约前77—前6） 原名重生，字子政，祖籍沛郡（今属江苏徐州）人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文紧张是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓夷易是其紧张特色。
原文及译文赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强(qiǎng)谏()。太后明谓旁边：“有复言令长安君为质者，老妇必唾(tuò)其面。”
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对旁边侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！
”
太后：帝王的母亲，这里指赵孝成王的母亲赵威后。新用事：刚刚掌权。用事：指当权，掌管国事。急：加紧。求救于齐：向齐国求救。于：向，介词。必：一定。以……为：把……作为。长安君：赵威后的小儿子，封于赵国的长安，封号为长安君。质：人质。古代两国交往，各派世子或宗室子弟留居对方作为担保，叫“质”或“质子”。强：竭力，极力。谏：古代臣对君、下对上的直言规劝。明：明白地。旁边：指赵威后身边的侍臣。复言：再说。令：让，使。唾：吐唾沫，动词。唾其面：朝他脸上吐唾沫。
左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖(yī)之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能狂奔，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄(xì)也，故欲望见太后。”太后曰：“老妇恃(shì)辇(niǎn)而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强(qiǎng)步，日三四里，少益耆(shì)食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气鼓鼓地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势逐步地走着小步，到（太后面前）赔礼，说：“老臣的脚出缺点，竟不能快跑，不能拜见您有很长寸问了。我私下体谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，以是还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。\"大众（触龙）说：“老臣比来特殊不想用饭，于是强制自己闲步，每天走三四里，轻微增加了喜好吃的食品，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样闲步）。\"大众太后的神色轻微和缓了些。
左师：春秋战国时，宋、赵等国官制有左师、右师，为掌实权的执政官。言：说，是“言于旁边”的省略，“旁边”承前省。“言于旁边”是“对太后的侍臣说”。见：谒见，拜见。盛气：怒气冲冲。揖：应为“胥”。年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥：通“须”，等待。入：进入殿内。徐趋：用快走的姿势，慢步向前走。徐：逐步地。趋：小步快走。古礼规定，臣见君一定要快步往前走，否则便是失落礼。触龙因年迈病足，不能快走，又要做出“趋”的姿势，只好“徐趋”。自谢：主动请罪。谢：道歉。病足：脚出缺点。病：有病，动词。曾：竟，副词。疾：快。不得：不能。见：指拜见太后。窃：私下，私意，表谦敬的副词。自恕：体谅自己。恕：宽恕，体谅。玉体：玉体，敬词。古人重玉，以是用玉来比喻太后的身体。后来，玉体一词，常被用来形容美女的体态。郄：同“隙”，空隙，引申为毛病。所郄：是具有名词性的“所”字构造，作“有”的宾语。有所郄：有什么毛病。看见：这是一种表敬的说法，意思是不敢走得太近，只能在远处望望。恃：依赖，凭借。辇：古代用两人拉的车子，秦汉往后特指天子坐的车子。日：逐日，韶光名词作状语。得无：副词性固定构造，与语气词“乎”相呼应，表示带有揣测性语气的问话，可译为为“该不会……吧”。衰：减少。今者：比来。者：助词，附于韶光词后，使韶光词由单音词变成复音词，并起提顿浸染。殊：很，特殊，副词。强步：勉强涣散步。步：闲步，步辇儿，动词。日：每天（步辇儿）。少：轻微，略微，副词。益：增加，动词。耆：同“嗜”，喜好。耆食：喜好吃的食品。和：和谐，这里是舒适的意思。色：神色，指赵太后的怒色。少解：轻微不和缓了些。
左师公曰：“老臣贱息舒祺(qí)，最少(shào)，不肖(xiào)；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没(mò)去世以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑(hè)而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪(ǎo)之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！
不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵(zhǒng)，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，敬拜(sì)必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年事最小，不成器，可是臣已朽迈，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着去世罪来求您！
”太后说：“答应您！
年事多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未去世之前来请托给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特殊厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，想念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走往后，不是不惦记她了；但每逢敬拜您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。”
公：对人的尊称。贱息：卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子，与现在说的“犬子”“贱子”意同。息：儿子。舒祺：触龙幼子的名字。少：年幼。不肖：原意是不像先辈（那样贤明），后来泛指儿子不长进、不成器。肖：像，似。怜：怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。令：让（他）。“令”后省略兼语“之”，指舒祺。得：能够。黑衣：指卫士，王宫卫士穿黑衣，以是用“黑农”借代卫士。以：来，连词。没：冒昧。没去世：冒着去世罪。以：连词，来。闻：使上级知道，使动用法。这里可译为“要求”。敬：表示客气的副词。诺：表示答应的意思。敬诺：意为“答应”，是应答之词。几何：多少。愿：希望。及：趁。填沟壑：指去世后无人埋葬，尸体丢在山沟里。这是对自己去世亡的谦逊说法。壑：山沟。托之：把他请托给（您）。丈夫：古代对成年男子的通称。甚：厉害，形容词。于：比，介词。异甚：特殊厉害。以为：认为。媪：刘老年妇女的尊称，同今之“老太太”。燕后：赵太后的女儿，嫁给燕王为后。贤于：赛过。君：您，对人的尊称。过：错。之甚：那样厉害。子：这里泛指子女。为：替，介词。计：打算，考虑。深远：长远，作动词“计”的补语。持：握持。踵：脚后跟。燕后上了车，赵太后在车下还要握着她的脚后跟，舍不得她拜别。为之：为她。泣：小声哭。念悲：想念并伤心。远：远去，形容词用如动词。非弗：不是不，都是副词。必：一定，副词。祝之：为她祈祷。祝：向神祈祷。使：让（她）。反：同“返”。古代诸侯的女儿嫁到别国，只有在被废或亡国的情形下，才能返回本国。以是赵太后为燕后祈祷：一定别让她回来。计久长：打算得长远。有子孙：（希望燕后）有子孙。
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪长者安君之位，而封之以腴膏(yú)之地，多予之重器，而不及今令有功于国，—旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣(zì)君之所使之。”
左帅公说：“从现在算起往上推三代，一贯到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继续人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继续人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾害及于自身，远的灾害及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的缘故原由是他们）地位崇高却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位崇高，并且把肥沃的地皮封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，以是认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。听凭您若何支使他吧！
”
世：代，古代父子相继为一代。今三世：从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王，上推第二代是他的父亲赵惠文王，上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯（前—前）。赵之为赵：赵氏家族建立赵国（的时候）。前“赵”指赵氏家族。后“赵”指赵国。之：助词，变主谓句为词组，作状语。为：成为，建立，动词。赵国国君原是晋文公大臣赵衰的后代。周威烈王二十三年（前）韩、赵、魏三家分晋，赵烈侯山晋国一个大夫变为诸侯，正式建立赵国。侯者：被封为侯的人。侯：封侯，活用为动词。继：活用为名词，继续人。在者：在侯位的人。微独：不仅，不但。微：不，否定副词。独：仅，副词。此：这，指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继续侯位的这件事。身：指“侯者”自身。远者及其子孙，“及”前竹略“祸”字。人主：国君，诸侯。则：就，连词。善：好。位：地位。尊：尊贵，崇高。而：可是，迁移转变连词。奉：同“俸”，俸禄，相称现的人为报酬。劳：功劳。尊：使……尊贵，形容词使动用法。封：古代帝王或诸侯把地皮分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。腴膏：比喻地皮肥沃。膏：汕脂。腴：腹下的肥肉。“以腴膏之地”是介词构造，在这里是补语。译成当代汉语时，要移到“封之”之前作状语，按“以腴膏之地封之”翻译。及今：趁现在（您在世）。令：是“令（之）\"大众的省略，让（他）。山陵崩：古代用以比喻国君或王后的去世，表明他们的去世不同平凡，犹如山陵崩塌，这是一种委婉的说法。这里指赵太后去世。何以：疑问代词。以：介词。何以：凭什么，介词宾语前置。自托：寄托自己。以：认为，动词。为：替，介词。计短：考虑得太短浅。不若：不如。诺：应答之词，表示赞许，可译“对”。恣：听凭。使之：支使他，叮嘱消磨他。前“之”，助词，不译；后“之”，代词，代长安君。
于是为长安君约车百乘(shèng)，质于齐，齐兵乃出。
于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。
约车：套车。约：捆缚，套。乘：量词，古代一车上马叫“乘”。质于齐。质：作人质，名词活用为动词。
子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊、无劳之奉，已守金玉之重也，而况人臣乎。”
子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！
”
子义：赵国贤人。犹：还。尊：用作名词。指尊高的地位。
