【著者简介】：刘大勇，祖籍天津静海。1937年“七七事变”平、津沦陷，随父母逃难，生于河南中牟，长于西安。1958年毕业于陕西师范学院，在秦晋两地任高中语文西席至退休。
父为前清1903年“癸卯学制”颁布前末科举人。在父亲熏陶下，自幼喜好唐诗宋词。著有《唐宋词林演义》及短文杂著，中学特级西席，曾获全国教诲系统劳动模范称号。
有唐以来，继承周秦汉晋以来的文风诗风，在经历魏晋南北朝大分裂的华糜艳诗宫廷体之风后，历经短暂的隋朝，从初唐（相沿与变革期）开始，经由盛唐（百花齐放昌盛期）、中唐（繁衍期）、晚唐（衰落期）四个期间近三百年的彭湃发展，七言诗歌和绝句达到最高水平，现实主义浪漫主义并存，怀古诗、山水诗、边塞诗、爱情诗各种风格并行，中国的诗歌达到了前所未有的高度。中国文学也自此逐渐从贵族庙堂走向大众，阳春白雪与下里巴人并存。唐诗，由此成为中华文化的开路先锋，并留下一座顶峰。留世的《全唐诗》收纳了2200余位作者的诗作48900余首，明清季编撰的精粹本《唐诗选》《唐诗三百首》等妇孺皆知，流传至今，成为今人蒙学开智的必备。
笼统讲，加上隋朝和前宋，在漫长的三百年唐诗发展史上，初唐四杰王杨卢骆，到李白杜甫白居易，以至于王维李商隐王昌龄孟浩然崔颢杜牧王之涣岑参李贺陈子昂韦应物韩愈柳宗元张九龄高适孟郊沈佺期宋之问王绩贾岛……持续串耳熟能详的名家大师灿若辰星，星汉残酷，飘扬在浩瀚的诗国天空，构成了大唐诗国浩瀚无比的文学存在。唐代墨客及其作品呈现出的中国文学意象，已经渗透到每个中国人的血液，成为中华民族中原文明精神的主要组成部分。
唐往后一千多年来，对唐代诗歌及文学征象（如韩柳的古文化运动）的研究，一贯作为显学存在着，朝野咸动，研究成果汗牛充栋。近年来，对唐代墨客的专门研究，特殊是有关李白杜甫白居易韩愈柳宗元王维李商隐等大家的专题著述，达到前所未有的高度（比如赵瑜的《人间要好诗——白居易传》2021年出版以来连续四次印刷，一时洛阳纸贵）。关于唐诗及唐代墨客的各种研究会、学会和参访活动更是如过江之鲫，显示出大众对唐代文学的高度关注。干系研究已经从文学性、思想性研究延展到社会性、制度性研究，并早已漂洋过海，成为天下文学研究的一部分。可以说，唐诗的历史代价与文学地位，怎么评说都不为过。
客不雅观讲，受各种局限，对全唐诗的学术研究一贯处于专业范畴，一些研究局限于专论阶段，专业的深度有了，大众传播力度嫌弱。经由简化、选粹之后的《唐诗三百首》等文本，也只是让读者沉浸于诗作本身的艺术美的意境里，这些作品产生的背景、墨客的创作故事、作品对当世的影响及其代价内涵，大众还没有达到耳熟能详、口口相传的地步。如何将隋唐三百年的诗歌演化史、发展史，尤其是传承唐诗三百年的那些墨客的人生经历，用普通易懂的办法先容给大众？耄耋学者刘大勇创作的120万字的章回小说《大唐诗国传奇》，便是一次大胆的考试测验，为我们进一步探索大唐诗国的代价供应了很好的参考。
刘大勇，1937年生，祖籍天津静海，生于河南中牟，长于西安，1958年毕业于陕西师范学院，在秦晋两地从事教诲事情，是全国教诲系统劳动模范。由于紧张从事高中语文传授教化，尤爱唐诗，退休后，他开始动手研究唐诗三百年景长，博览群书分条析缕，灰蛇草线伏脉千里，完备沉浸并遨游于唐诗语境里，探究墨客经历、援引先哲论述、梳理纷繁过往、萃取最佳素材，并从2004年开笔写作《大唐诗国传奇》（暂名），于2023年完成书稿，为唐诗研究的大众化供应了一个新范式。
“唐诗史记”打开全唐墨客纪实文学
刘大勇的《大唐诗国传奇》，采纳中国明清之际传统的章回话本小说的创作方法，三卷六十回，从隋朝初期一位神奇墨客王梵志写的一首诗，“梵志翻着袜，人皆道释错。乍可刺你眼，不可稳我脚”讲起，取“开笔先说王梵志，溯源何必到风骚”之意。第一回《河北黎阳林檎树瘿汾阴后土春桂东皋》，用王梵志离奇家事，其父偷瓜被杀、妻子反目、梵志出家出游河东后土祠，引出隋唐之际的王通、王绩，以深厚的诗作解析，为读者讲述初唐、中唐、盛唐和晚唐墨客的作品风格、个人命运，颇具纪实文学特性。
《全唐诗》收录近五万首诗，作者2200多人，如何挑选有代表性的墨客作家，才能让读者读一书而知全豹？作者选取了王绩的《野望》，将当朝宰相房玄龄、王通之孙王勃、初唐四杰之杨炯、卢照邻、骆宾王以及唐高宗之子李贤等人设计到一起，或吟诗或斗鸡，展示出一个个有趣且诗意浓厚的场景。以史为纵，以诗为横，纵横交错，蔚为大不雅观。这些场景并非人设，而是与史实相契合，作者采纳艺术化构造，使之在特定时间、特定场合产生戏剧效果，引起读者阅读。这种阐述与表达，既是章回小说主不雅观表达的内核，又是纪实文学作品的特色，须要统筹兼顾相得益彰。有论者认为，这种表达办法堪称“唐诗史记”版本。
这里须要解析一下本书的构造特点。学人杨义在《中国阐述学》里讲，构造有“硬构造”和“软构造”，章节设置属于“硬构造”，行文运笔属于“软构造”。一篇叙事作品的构造，由于它以繁芜的形态组合着多种叙事部分或叙事单元，因而它每每是这篇作品最大的隐义之所在，蕴藏着作者对付天下、人生、文化以及艺术的理解。与虚构叙事作品如《西游记》《红楼梦》比较，《大唐诗国传奇》更像一部历史纪实小说。它须要将原来存在的历史事实，即隋唐近三百年的、经历的21个帝王的历史准确表达给读者，只可在人物性情和场景设计上进行艺术设计。为了规避历史小说（演义）羁绊所有可能造成的晦涩难读，作者采取简笔画的办法将历史事实背景一笔带过，对所涉墨客及其命运，则采纳浓墨重彩的办法，以大段引用结合独家解析（译文），同时赞助以注释、引申，从而为读者供应了著名诗作产生的时期背景、文学史学代价，并与当下社会形态结合，韵白交融典故贯通，以文为绳、以人为墨，串联起一幅幅唐朝生动的社会画面。
以“说书人”身份表达章回小说意趣
在书中，作者屡屡“跳”出来，以师者身份给读者阐明诗歌自身含义，答疑解惑深入阐发。这是作品独特之处，但也有可能带来些许求全谴责诟病。毕竟，严明的纪实文学和纪传体文学作品重在以史说事，讲究的是客不雅观阐述。作者在讲述人本家儿体后，彷佛为了加深读者理解，采纳引申方法，链接出与之干系联的内容，有些像《史记》后的“太史公曰”，是作者对付阐述主体的延伸、评说，可有效加大理解力。
笔者对付该书印象最深的，是其悬念设置，即射覆，这是古典章回小说范例用法，作者在这里纯熟利用，是其构造设置谨严的表现，也是吸引读者一口气读完的秘密所在。这让我想起少年时期，在城乡之间，常常有“说书人”涌如今戏台上，暮夜时分结束说书之前，惊堂木一拍，“且听下回分解”，楞是让我们第二天连续过来听他讲述。《大唐诗国传奇》六十回全部采取这种办法，真正起到了引发兴趣阅读的浸染。设若能转化为语音版，会有更多的读者和听众被吸引也未可知。在高下回故事的承接上，在意趣表达与悦读上，在虚实构造搭建技巧上，《大唐诗国传奇》作出了有益的考试测验。
在《大唐诗国传奇》里，作者不厌其烦地传导贯注灌注精良传统文化，解译疑难，斥责反攻荒诞不经的怪异文风，时有精彩论断涌现，让人不难品读出作者对付中国悠久文化的爱崇与承接，其拳拳之心堪足殷鉴。一定意义上，《大唐》卷本在传达中国文化精粹上不遗余力，可谓文史哲兼容并蓄、法理情畅意呈现，努力成为诠释唐朝社会文化的百科全书，让读者在诵读诗词中领略中国传统文化之博大精湛，以及由此蜕变出来的修齐治平的治国理念和哲学思想。
为“大唐诗国”供应一个完全的机制文本
师者，以是传道授业解惑也。窃以为，《大唐诗国传奇》的一大贡献，是对每位墨客重点作品的准确翻译。先秦文学延展到隋唐，笔墨多义与演化，包括音韵演化，都给本日的读者准确理解当年的作品本意造成困难。作者浸淫语文传授教化一辈子，深知文化传承的代价所在，以是对付每一篇所选择的作品，无论诗歌还是散文，都多方求证，尽可能采纳靠近本真的文本来选取辑录。
由唐盛而称“诗国”，一是数量多代价高，卷帙浩繁洋洋洒洒，陡然达到一个高峰，影响后世中国乃至天下。日本安然期间一部诗选《千载佳句》，收录中日诗歌1100首，白居易独占535首，《白居易的生活与时期》民国年间在英美同时出版，便是一例。二是贤臣多墨客众，共同托起了大唐诗歌的天空。按照作家赵瑜的创造，唐代由于仕官制度影响，为官入仕必须经由严格的考试，即科举制度，诗词歌赋只是根本，更多的则是“策论”，即治国理政的思想。贤良之辈有更多机会进入仕途，为唐诗盛世供应了根本人才支撑。在唐代，并没有专业墨客这个阶层，那些流传下来的作品，多是治世治民辅佐王朝的副产品，或朋侪之间的寒暄之作。举凡初唐四杰、李杜元白韩柳，上到宰相中到刺史下到县尉，写诗作文是基本功，并没有专门机构和馆阁推广，有的只是艺坊传抄栏亭刻录。之以是能够有如此诗歌繁盛，源于唐朝的全面开放与制度设计，外部环境非常有利于墨客自由创作。比如白居易的《长恨歌》开篇就说“汉皇重色思倾国”，须知，他讥讽的唐玄宗可是当朝天子的爷爷，偏偏，这首诗居然被天子喜好，在宫里流传。至于《不雅观刈麦》《茅屋为秋风所破歌》和“三吏三别”，更是对现实的深刻描写，仍可以大行其道。一个时期的社会风尚一定产生一个时期的文化，《大唐诗国传奇》的隐义，就在于全景式剖析了唐朝社会制度，给读者完全先容了一个文学文化繁荣的时期背景。
以诗说人、以人记史，尽显师者教书育人风范
《大唐诗国传奇》的利用代价，在于帮助读者学习和理解古诗词创作要义、修辞技法，甄别利害、纠正缺点，遍及意义深远。以杜甫的《春望》为例：
国破山河在（首都沦陷城池残破山河依旧）
城春草木深（春到长安人烟稀少树高草深）
感时花溅泪（感念时局花鲜艳只引人下泪）
恨时鸟惊心（伤别离鸟鸣婉转却让人惊心）
烽火连三月（屈指算战火中度过去春今春）
家书抵万金（家书宝贵一信难得足抵万金）
白发搔更短（头上白发用手抓挠加倍稀疏）
浑欲不胜簪（恐怕将会完备无法插上发簪）
作者如此剖析：首联（国破山河在，城春草木深），明为写景，实为抒怀，寄情于物，托感于景。宋人司马光曰：“山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣。”京城被叛军冲破，只有“山河在”，解释居民很少。杂草没人打消，自然“草木深”了。人都到哪里去了？被杀、被掳、逃走、饿去世……安史之乱之前，长安城有三百万人口，是当时天下第一大都邑，而现在却剩下很少的人。短短十个字，写景而情在景中、情跃景上，我们只能惊叹“诗圣”驾驭措辞功力了。
颔联（感时花溅泪，恨别鸟惊心），京都残破，草长人稀，面对花开鸟鸣的春景，人能高兴起来吗？相反，只能“溅泪”“惊心”。
颈联（烽火连三月，家书抵万金），长期战乱，家书自然来得宝贵。安史之乱爆发于天宝十四载（755年）十一月，经由至德元载一整年，写本诗的至德二载三月，战乱仍在延续，已延续一年零三个月，因此“连三月”不是说仗已打了三个月，而是说从去年的三月到今年的三月，两个春三月都是在战乱中度过的。
尾联（白发骚更短，浑欲不胜簪），古人不论男女，终生不将头发剪短（所谓“身体发肤，得之父母，不敢毁伤”）。男人头发长了怎么办？满族人梳成辫子吊在脑后，汉族人则盘在头顶，用棍状物别住。这个棍状物叫簪。现在杜甫由于忧闷致脱发，头发稀疏，用簪子都快别不住了。
之以是引用这一段剖析文章，旨在希望读者理解作者的传授教化意义。首先，作者用口语文翻译原文，便于读者理解原文；其次，作者给出了古诗词（五律）的规制，包含首联、颔联、颈联和尾联，其平仄押韵更有比较严格的哀求。第三，通过对意象剖析阐明，让读者更能完全理解墨客创作的时期背景，加深对诗人情绪的把握。这样的例子险些遍布全书，构成了本书的教启代价，让读者在悦读的同时接管到古诗词创作的要旨，遍及古代知识，可谓存心良苦。
读史明智，读诗兴文。作为章回小说，《大唐诗国传奇》集客不雅观纪实性、文学虚构性于一体，行文千言纵横捭阖却不离本宗，是有意见意义的教诲读本。它集文史知识、经典故事于一身，人诗合体，以文贯史，史文互证，透过笔墨看唐史，对付读者理解大唐三百年历史，有十分积极的意义。从文学艺术角度看，行文精准简约，阐述老辣稳健，人物形象生动，故事详略得当劝谕风生且扣民气弦，于漫漶阐述里挟意带趣，读之，每每令人忍俊不禁。在思想语境上，《大唐诗国传奇》即谆谆教导答疑解惑，又探幽索隐校正勘误，见证作者毕生教书育人的学者风范，深领章回小说古风。
