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【原诗】《清明》
宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑①，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰②，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇③，士甘焚去世不公侯④。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘⑤。
【注释译文】①桃李笑:用拟人手腕形容盛开的桃、李花。
②\"大众雷惊\"大众句:意思是清明早已过了惊蛰的节气?万物正欣欣向荣。蛰:动物冬眠[1] 。
③\公众人乞\公众一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨敬拜后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己用饭。这是一个贪鄙屈曲的形象。
④\"大众士甘\公众句:用春秋时介子推甘心被烧去世也不愿再出仕的典故。
⑤蓬蒿(hāo):杂草。丘，指宅兆。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘
清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃活气。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒漠之处，是埋葬着去世者的墓地，去世去的人们长眠地下，使活着的民气里感到难过。 墨客由清明的美景想到去世者，从去世想到了生，想到人生的意义。 墨客指出，人生各不相同。 古代的某个齐人每天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个昔时夜官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格肃静。 而另有一些高士，如春秋战国时期的介子推，他帮助晋文公建国往后，不要高官厚碌，宁肯隐居山中。 晋文公想让他出来做官，敕令纵火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚去世在绵山中。 黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的代价。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 末了都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
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【作品鉴赏】这首诗作于宋徽宗崇宁四年(1105)清明节。时黄庭坚六十一岁,羁管宣州(治所在今广西宜山)。这是黄庭坚生平中末了一个清明节。距他逝世(是年玄月三旬日)还有半年光景。
清明节是传统的上坟扫墓的日子。黄庭坚以垂老带罪之身,处僻远蛮荒之地,这种特定的创作背景,使这首诗具有非常丰富深邃的内涵,并决定了它深奥深厚凝重的风格。
这是墨客触景生情之作，通篇利用比拟手腕，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成比拟，流露出对世事无情的嗟叹。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的比拟。由清明扫墓想到齐人讨饭，由寒食禁烟想到介子推焚去世，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。墨客看到大自然的一片活气，想到的却是人间间不可逃脱的去世亡的命运，表达了一种悲观虚无的思想，凄凉的感情缠绕于诗行间。这与墨客生平政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品表示了作者的人生代价取向，反攻了人生丑恶，看似悲观，实则愤激。
经典永流传
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