"新春甫惊蛰，草木犹未知。"
已经是惊蛰时分，寒流还在依依不舍，家住广东的我，讨厌着这该死的回南天，到处都湿漉漉。
这样的景象冷冷暖暖，正所谓三月恩怨不消不长。
好吧，让惊蛰的雷雨唤起万物活气，让那沉睡的小可爱们醒来吧，然后在惊蛰后活色生喷鼻香。
【1】
春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。
烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。
唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。
今夜欠添衣。那人知不知。
——宋·萧汉杰《菩萨蛮（春雨）》
一个萧瑟和冷寒被东风拴离之后，春愁悄然无影，袭民气头似醉，难以自醒。
春雨绵绵，烟雾蒙蒙，湿润了栏杆，也勾起了淡淡的寒意，杏花在惊蛰的料峭中傲然绽放。
在这大地回春的夜晚，萧汉杰独对春夜，感情冲动大方，似欲破碎唾壶，那一声压抑的悲叹，却寻不到共鸣的回应。
春寒料峭，顾虑远方的伊人是否记得添衣保暖，这份细腻的关怀，她是否能感知？
春归大地，万物成长，春愁却跬步不离，悄然而至。
它如梦似幻，让人犹如微醉般深陷个中。
小雨如烟，轻轻打湿了窗外的阑干，同时也触动了墨客内心深处的哀愁。
只管春雷唤醒了沉睡的生命，杏花在寒冷中依旧盛开，却无法温暖墨客孤单的心境。
春夜寂静，唯有春雨轻小扣击着芭蕉，室内，墨客独坐于孤灯之下，愁绪百转千回，流淌在这一方安静的空间。
末了一句以抹不去忧虑萦绕心头：在这乍暖还寒的春夜，不知她是否记得添衣御寒，这份无言的关爱，她是否能体会？
【2】
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
——清·张维屏《新雷》
清明断雪后，所有的细碎和点滴又在妖冶的春光里逐一地拾起。
大自然沉默不语却饱含深情，每当寒冷褪去，便悄然孕育出盎然春意。
天地间精心安排了万紫千红的花朵，它们蓄势待发，只等待新雷的第一声轰鸣，便将热烈绽放。
清代墨客张维屏在鸦片战役前夕的道光四年写下《新雷》一诗。
此时，清朝政局腐烂不堪，而外部天下却危急四伏，鸦片贸易的阴霾笼罩。
墨客以《新雷》寄寓了他的希冀与憧憬，对春天到来的欣喜以及对新时期、新生活的热烈期待。
张维屏的笔触极为纤细温顺，赞颂大自然与欢迎春天新雷的生动，流露出墨客对改造与重生的深切神往，与龚自珍的名句“九州生气恃风雷”有着异曲同工的振聋发聩之力。
墨客利用富含情绪寄托的比喻与象征，表达出对社会变革的迫切期盼。
诗歌措辞清新脱俗，意蕴深厚且极具哲理性。
整首诗如诗如画，展现了墨客对自然界春天的喜好，同时也寓言了对社会春天的期盼。
在那个封建末世，墨客敏锐地感知到时期的变迁需求，以新雷象征社会变革的来临。
该诗构思风雅，情绪饱满而不失落积极向上的基调，行文流畅，寓意深邃。
品读之余，仿佛能触摸到墨客跳动的激情亲切，激发起人们对未来的振奋力量。
【3】
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
—宋·秦不雅观《春日》
一场轻盈的春雷过后，小雨纷飞，宛如万缕银丝洒落大地。
雨过天晴，妖冶的阳光洒在青翠碧瓦之上，闪烁着晶莹的光泽。
春雨洗礼中的芍药花饱含雨水，宛如彷佛含情脉脉的女子噙着泪水，而蔷薇则慵
秦少游通过细致入微的不雅观察和奥妙的对偶修辞，将芍药与蔷薇授予了生动的情绪和姿态，既有静态的蕴藉之美，又有动态的娇弱之态，展示了春雨后庭院的一派盎然活气。
画面层次分明，动静合适，既有面前近景的细微刻画，又有广阔空间的深远遐想。
春雷轻灵，春雨周详，秦不雅观以其敏锐的感知力捕捉到了春雨的独特韵律，并以“一夕轻雷落万丝”寥寥数语，勾勒出一幅春雨后清洁通亮的天下。
雨后的芍药、蔷薇仿佛被授予了生命和情绪，呈现出女性般的柔情与哀婉，进而折射出墨客内心深处对付官场沉浮、生活不易的奇妙感触，只管全诗未直接言及“愁”字，但读者可以从这些奇妙的意象中体会到淡淡的春愁。
秦不雅观以花喻人，授予芍药和蔷薇以鲜活的生命力和情绪色彩，不仅凸显了自然界的勃勃活气，也暗示了墨客面对人生困境时内心的敏感与优柔。
整首诗清新婉约，情韵悠长，充分展现了秦不雅观卓越的不雅观察力、想象力和艺术表现力。
无论是春雷唤醒万物，还是春雨滋润津润群花，都寓意着生命的觉醒与勃发，也寄寓着人们对付新生和希望的美好期盼。
【4】
浮云集。轻雷模糊初惊蛰。
初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉烟重喷鼻香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿。花梢缺处，画楼人立。
——宋·范成大《秦楼月·浮云集》
范成大词作开篇即以“浮云集”三个字营造出春雨欲来的浓厚氛围，随之而来的“轻雷模糊初惊蛰”，那轻微的雷声潜藏于云层之下，预报着大自然的清醒。
鹁鸠啼鸣，东风疾扫绿杨，春意盎然，浓郁的杏花彷佛能濡湿院墙，其光荣深深浅浅，如燕支般绚丽湿润。
词的下半阙转入室黑幕景，玉炉洒脱的烟霭与室外的湿润春色交融，浓淡之间透露着生活的芬芳。
而“花梢缺处，画楼人立”这一句宛如点睛之笔，瞬间激活了全体画面的活气。画楼之中，佳人独立于花影斑驳之处，身影若隐若现，给人留下无尽遐想。
词人奥妙利用了“浓”这一关键字眼，从外至内的浓郁春色陪衬出画楼中人的存在，她犹如春景的一部分，却又独立于景之外，增长了丰富的内涵与情绪深度。
这份情绪既浓且淡，宛如彷佛花叶间流淌的诗意，引人揣摩那独处之人的心绪，是浓郁的思念？还是淡雅的守望？统统都在这幅立体化、人文化的春景中流转，使人回味无穷。
【5】
松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。
——宋·舒岳祥《有怀正仲还雁峰诗》
南宋墨客舒岳祥借自然景象寓深情厚谊。
首句“松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠”，墨客回顾曾经与朋侪在安谧的深夜，伴着如瀑般的松涛声，共享无眠光阴，磋商着时期的风云变幻。
次句“一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天”，墨客细腻捕捉惊蛰时节的自然变革，轻雷唤醒大地，小雨丝丝洒落，与凋零的梅花交织，形成一幅春回大地、生命循环的诗意场景，暗含世事更迭与交情历久的哲理。
“临流欲渡还休笑，送客归来始惘然”，展示了墨客与朋侪世深情难舍的场景。
二人面对流水，玩笑间显露出深深的留恋，直至送别后独自归来，痛惜若失落的情绪愈发强烈。
尾联“掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃”，舒岳祥将自己的心境寄托于春日新绿与杜鹃的啼鸣。
窗外的新绿象征新生与期待，而杜鹃的啼声或许蕴含着对故国复兴的希冀，以及对远方朋侪相逢的渴望。
舒岳祥生平虽未位极人臣，却以其高尚品质和卓越才情书写着对交情的器重、对国家的眷恋以及对生活的热心。
他以诗记录历史，传承中华儿女的情怀与坚守，纵然身在浊世，亦不忘对美好未来的神往与追求。
【6】
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
壮年俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，恩惠膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
——唐·韦应物《不雅观田家》
春雨洗尽繁花旧颜，万物复苏之际，春雷乍响，惊醒沉睡的大地。
自惊蛰始，田舍便无法享受少焉清闲，田间地头奏响了垦植序曲。男丁们纷纭奔向野外，妇女儿童亦收拾起身园，从早至暮，费力耕耘的身影随处可见。
薄暮时候，劳累一天的农夫们仍需赶往溪畔饮牛，只管疲倦饥饿，但他们并无怨言，反而因春雨润泽地皮、滋养庄稼而心生喜悦。
然而，仓廪空虚，徭役不断，这种费力劳作并未带来富饶的生活保障。
时任刺史的韦应物目睹此景，内心五味杂陈。他深知自身俸禄源于百姓的费力付出，对此深感愧疚。
墨客借春雷启耕的壮不雅观画卷，表达出对农事艰辛的深深同情与关怀，同时提醒众人应该珍惜每一粒米粮背后的汗水与不易。
春雷敦促着农耕的开始，也唤醒了文人士大夫关注民生疾苦的社会任务感。韦应物以敏锐的洞察力和诚挚的悲悯之心，授予了这幅春耕图景深远的意义。
愿我们在聆听春雷、感知活气的同时，也能怀着同样的敬畏与悲悯，关注并尊重那些默默耕耘、创造生活代价的人们。
【7】
一夜春雷百蛰空，山家篱落起蛇虫。
无端蚯蚓争头角，触破莓苔气似虹。
——宋·王禹偁《春居杂兴》
一夜之间，春雷震响，冬季沉寂的天下被瞬间激活，"百蛰空"三字宛如一幅生动的动画，寓意万千生物清醒，争相欢迎春天的到来。
诗中所述，山野村落庄，竹篱角落，蛰伏已久的蛇虫纷纭探首伸肢，跃入新生的春意之中。
尤为细腻的是对蚯蚓的描述，它们奋力冲破湿润的莓苔，带着鲜活的生命力与盎然春意交织，犹如彩虹般绚丽夺目，即便是小小的身躯，在这万象更新之际也展现出强烈的生存希望与对美好光阴的神往。
刘长卿所言“忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤”，同样表达了春雷对付生命的震荡力。
在这充满活气的时令，无论是大千天下中的何种生灵，都不忍错过这暖阳春光，纵然是最眇小的存在，也在用生命的力量热烈回应春天的召唤，诠释着生命无论何时何地都有其残酷绽放的代价与意义。
【8】
昨夜春雷作，荷锄理南陂。
杏花将及候，农事不可迟。
蚕女亦自念，牧童仍我随。
田中逢老父，荷杖独熙熙。
——宋·梅尧臣《田家四季》
梅尧臣通过对田舍生活的细腻捕捉，展现了春日田间一幅繁忙且和谐的田园诗画。
此节诗句聚焦于春雷响起后的农耕情景，诗意盎然，富含浓厚的生活气息与时节之美。
昨夜一场春雷炸响，预示着大地彻底复苏，墨客随之手持锄具来到自家南边的陂田。
此刻，杏花正待含苞待放，即将迎来繁花盛开的佳期，深知农时不待人，农夫们迫切投入春耕劳作，这份勤恳与紧迫感跃然纸上。
诗歌进一步刻画了田家生活的多个角色：心系桑蚕的女子开始计算养蚕事宜，紧跟其后的牧童则陪伴旁边，他们的日常生活与大自然的节奏紧密相连。
而在这一片劳碌景象中，墨客偶遇一位悠然自得的老父亲，他手握杖藜，独自溜达在野外之中，脸上洋溢着知足常乐、安享岁月的宁静与喜悦。
整首诗行云流水，借由春雷的启幕，勾勒出一幅生动立体的春耕图卷，既有农事活动的紧凑有序，又有田园生活的人情光滑油滑，完美领悟了自然与人文，寄寓了墨客对淳厚田园生活的深深眷恋与赞颂。
通过春雷、杏花、农事、蚕桑、牧童以及怡然自得的老父等元素，构建了一种既紧张又闲适的意境，充分表示了中国传统农耕文化的韵律之美与生活聪慧。
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