一、光沿直线传播
1．坐井观天
解析：在井底的田鸡看到的天空很小，是由于光的直线传播造成的。
2．吹糠见米
解析：在阳光下竖起竹竿，急速就看到影子，正是由于光沿直线传播，竹竿挡住光芒才形成影子。
3．一叶障目，不见泰山。
解析：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。利用的便是光沿直线传播的知识。
4．绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。（出自晚唐墨客高骈的《山亭夏日》）
解析：诗句中\"大众浓阴\公众的形成解释了光的直线传播；而\"大众楼台倒影\"大众则是光的反射形成的虚像。
5．峰多巧障日，江远欲浮天。（出自宋代苏轼的《游蒋山》）
解析：\公众峰多巧障日\公众为什么太阳光会被山峰挡住，光的直线传播造成的。
6．排云数峰出，漏日半江明。（出自宋代杨万里的《泊樟镇》）
解析：诗句大意是，为什么要推开山腰的浮云，才能看到峰顶，阳光只能从云缝中穿出照亮江面。都利用了光沿直线传播。
二、光的反射
1．镜花水月
解析：物体在水和镜中成的像都是虚像，因此说在水中捞不到玉轮，在镜中摘不到花。
2．猪八戒照镜子，里外不是人。
解析：根据平面镜成像的规律，平面镜所成的像与物体大小相等，物像对称，因此猪八戒看到的像和自己千篇一律，仍旧是个猪像，自然就\"大众里外不是人了\"大众。
3．玉不琢不成器
解析：玉石没有研磨之前，其表面凸凹不平，光芒发生漫反射，玉石研磨往后，其表面平滑，光芒发生镜面反射。
4．举杯邀明月，对影成三人。（出自唐代李白的《月下独酌》）
解析：\公众举杯邀明月\公众解释玉轮在羽觞中形成一个虚像，涉及平面镜成像。
5．宝钗好耀首，明镜可鉴形。（出自汉代秦嘉的《赠妇》）
解析：\"大众宝钗好耀首\"大众解释通过珠宝首饰的反射后的光芒进入人眼中，显得格外刺目耀眼；\公众明镜可鉴形\公众利用了平面镜成像知识。
6．掬水月在手，弄花喷鼻香满衣。（出自《春山夜月》）
解析：\公众掬水月在手\"大众水中为什么会有玉轮，涉及到的物理知识是平面镜成像。
7．皓月千里，浮光跃金，静影沉璧（出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》）
解析：\"大众皓月\"大众是由于反射了太阳光，玉轮本身不发光；\"大众浮光跃金\公众指太阳光被水面反射了，看上去湖面泛起金光；\"大众静影沉璧\"大众是反射形成的虚像。
8．野旷天低树，江清月近人。（出自唐代孟浩然的《宿建德江》）
解析：\"大众江清月近人\"大众是指玉轮在水中形成一个虚像，作者觉得与玉轮虚像的间隔很近。实在不符合科学道理的，由于平面镜成像特点是物像到镜面的间隔相等，故并没有\公众近人\"大众 。
三、光的折射
1．海市蜃楼
解析：光经由密度不屈均的空气产生折射征象，所看到的是虚像。
2．一滴水可见太阳，一件事可见精神。
解析：一滴水相称于一个凸透镜，根据凸透镜成像规律，透过一滴水可以有太阳的实像。
3．大漠孤烟直,长河落日圆。（出自唐代王维的《使至塞上》）
解析：作者看到的\公众落日\"大众并不是实际的太阳,而是光经由不屈均的大气时发生了折射形成的虚像,太阳的实际位置在地平线以下。
4．潭清疑水浅，荷动知鱼散。（出自唐代储光羲的《钓鱼湾》）
解析：\公众潭清疑水浅\"大众是指潭水清澈见底，使人疑惑它很浅，是由于光从水进入空气时，发生了折射的缘故，我们看到的是潭底的虚像。
四、光的色散
1．夕阳返照桃花坞，柳絮飞来片片红。（出自清代牛应之的《雨窗消意图》）
解析：柳絮本来是白的，而诗中却说是\公众片片红\公众。其缘故原由是太阳光由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色光组成，赤色的桃花反射红光，接管其他色光，当柳絮穿过一片赤色的桃花林时，只有红光被反射出来，反射出来的红光照到白色的柳絮上，柳絮自然呈现出淡淡的赤色。
2．去年今日此门中，人面桃花相映红。（出自唐代崔护的《题都城南庄》）
解析：我们看到物体的颜色是由其反射色光的颜色决定。赤色的桃花只反射红光，红光反射到人面上，人面看起来也变成了赤色。
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