第一站：葡萄牙
看，这里的师生正在过中秋节呢！
看看在葡萄牙若何过中秋？
师长西席，现在为什么还要学古诗呢？
问得好！
中人聪慧的措辞办法，便是讲究引经据典，喜好子曰诗云，这样提及话来，就能更为经典，更为精彩。
我们现在学诗，不是要成为墨客，而是要造就诗心，培养诗的眼力，这样就能创造生活处处有诗意，人生有处处诗情，在困境中也能更阳光。
而且“诗言志”，诗能培养情志，吟诵着那些充满正能量的、散发着高尚情绪的诗词，我们的人生也瞬间高大上起来了呢！
《毛诗序》中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”诗，是古人抒发高远志向和抱负的载体，情志并重。曹操在《龟虽寿》提到了神龟纵能龟龄，终难免一去世，老年的曹操，并没有奢求再活五百年这种背离自然规律的企图，但垂暮之年，仍壮志不黜。诗，常将繁芜的感情交融在大略、凝练的笔触，是真正的“极简风格”。
第二站：荷兰
起飞啦！
大家伸出头看看吧，俏丽的郁金喷鼻香国度——荷兰已经到达啦。大家看到郁金喷鼻香有什么感想熏染呢？
“腹有诗书气自华”便是一种高雅，比如我们在葡萄牙赏郁金喷鼻香能记得学诗的好处，就能出口文雅，那再来说说“腹有诗书”中的“书”吧。
书，是读书、也是作文、还是写字。书读多了，可以用书中的五千年聪慧来辅导我们的百年人生；而且“读书破万卷，下笔如有神”，读书更能熬炼文笔。
流传至今的书本，承载着古人的聪慧，流淌着文化的血脉。书，是巨人的肩膀，是启示的养料，改造灵魂的工具。读书、看书，撷取古人的履历，在谬论与真知的交手中培养独立的人格与自由的精神。
“书”，在古代一样平常特指儒家经典著作《尚书》，这是中国上古历史文献和部分追述古代业绩著作的汇编。秦朝“焚书坑儒”给了《尚书》一拳暴击，抄本几被焚毁。汉代时在秦博士伏生（生于公元前260年）口授下写了28篇的今文《尚书》。相传鲁恭王拆除孔子的一处古宅墙壁时，创造了其余一部古文《尚书》。前者用汉代通畅隶书写成，后者利用先秦六国古笔墨。《尚书》命途多舛，到了西晋时，古、今文《尚书》全都散失落了，到了东晋时又重出江湖，但已真伪掺杂，难辨真假。
在古代“六艺”中的“书”，还专指写字。我们要写好字，不仅为了都雅，也是为了演习耐性，并培养精益求精、负责细致的品质。在书写一个个方块字的过程中，还可以体味中国文化艺术的周遭有致，习得做人的道理。
好了，感想熏染完这朵怡人的“书花”，快快赶往下一个经典吧！
第三站：英国
我们现在正飞越英吉利海峡，大家是否想到了哈利·波特和霍格沃茨？英国——已经在我们的脚下啦！
大家知道吗，英国的文明悠久，礼仪严整，从文化形态上和中国非常相像呢。英国讲名流淑女，中国讲君子佳人，都是指彬彬有礼、具有良好礼仪教养的人。
中国自古以来就被誉为“礼仪之邦”，出门在外，礼是对他人的尊重，也是自我教化的表示，礼多人不怪。
孔子的思想体系中“礼”同“仁”分不开的，主见“道之以德,齐之以礼”的德治，《论语》曰：“不学礼，无以立”；孟子视仁、义、礼、智为基本的道德规范，将“礼”作为剖断一个人的德行标准之一；荀子著《礼论》， 论证了“礼”的起源和社会浸染。在中国古代，“礼”不仅仅一种教化的表现，更是古代法律的主要组成部分。
在中华民族精神中，“礼”是一种社会关系的表达形式，它的实质既是社会关系。费孝通师长西席说：“礼是社会共认合式的行为规范。合于礼的便是说这些行为是做得对的，是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是坚持规范的力量。法律是靠国家的权力来坚持的。而礼却不须要有形的权力机构来坚持。坚持礼这种规范的是传统。”传统是全体社会逐渐积累的履历。法律是被动的，礼是主动的；法律是制订出来的，礼是在教养中形成的；法律是外向的，礼是自察的。因而，“礼”是低廉甜头、自控。
在当下，“礼”更多表示的是一种对人对己的尊重。
出门有礼，回家有礼，用饭有礼，说话有礼，交友有礼，穿着有礼，礼仪不出不在。
同学们快快学会“礼以节人”，做大家喜好的小君子、小淑女吧。
第四站：中国
说到礼，就不能不谈“乐”，中华文明最大的特色便是“礼乐文化”。我们的末了一站回到祖国啦，要在家招待远道而来的瑞典客人，这就用最正宗的中华礼乐招待外宾，和瑞典同学们一起感想熏染礼乐文化吧。
老师，“乐”不就听歌么？
礼和乐为什么要在一起呀？
乐当然不但是听歌了！
它可以用来调节我们的心情和感情。听到欢畅的音乐，我们会手舞足蹈；听到哀伤的音乐，则会沉静忧思，回顾连篇；听见热血的音乐，心中会像点起一把火，熊熊燃烧……
好的音乐，能调和内心感情；礼仪规范，则是规范外在行为，因此，礼乐兼修，代表的便是修身与修心的二者归一，内在阳光快乐，外在有礼有节，两者不可偏废哦！
我们再来看看游览四个国家学到的国学知识：
诗，是谈吐的演习；
书，是文笔的熬炼；
礼，是举止的修炼；
乐，是脾气的冶炼。
诗书礼乐，这是从两千多前孔子的传授教化体例中得来的呢。兴于诗、习于书、立于礼、成于乐，学习“诗书礼乐”，让我们做有着康健审美、阳光心态，热爱祖国、热爱生活，继承中华精良传统文化的中华好少年吧。
少儿国学第一期扫描版
自2016年1月起，中国文化网络传播研究会携手《少儿国学》杂志互助成立专题栏目“外洋华人学国学”，截止目前已有11期内容出版发行。中国文化网络传播研究会副会长、秘书长金海峰教授担当公民教诲出版社编辑出版杂志《少儿国学》顾问。
编辑：葵
微旗子暗记：子曰师说
