一、理解散文标题含义的思路

(一)找出关键句

理解标题的深层含义就必须借助关键句。
所谓关键句,便是指文中点题句,能概括本段笔墨的句子,能透露作者情绪的句子,或能表示本文主旨的句子。

  (二)穷究标题的中央义

高考语文文学类文本阅读标题的含义与浸染例题分析

从文章主旨角度入手去理解标题含义。
对文章主旨反复进行考虑,确定作者的写作意图,明确文章标题的深层含义。

  (三)提炼整合答案

从标题的本义、语境义、中央义中角度去提炼答案。
用文章的点题句、中央句、主旨句、结论句印证标题的含义。
按照哀求,精练措辞,整合答案。

二、标题浸染题的解题思路

(一)明确标题含义(表层义+语境义),留神文章的标题有没有深层义或象征义。

(二)剖析标题构造上的浸染。

  有的标题是文章的线索,起到贯穿文章的浸染;有的标题常常与文章的选材安排有关,文章的开头或结尾与标题照料;有的标题还暗含文章的行文思路
(构造上)

(三)探究标题与文章故事情节的关系。

文章的标题是不会游离于文章中央之外的。
要长于透过表象,找到文章结论性子或议论抒怀的语句,发掘出本文的人物形象或情绪主旨

(四)剖析其效果(手腕)

  有的题目利用了手腕或者分外句式,就要考虑表达效果上的浸染:生动形象、新颖蕴藉、发人寻思、引起读者阅读兴趣等。

【真题剖析】

【2021·北京卷】阅读下面作品,完成后面题目。

心灵的呼吸

音乐,在我的童年生活里,是沉重而苍凉的存在。
许多诚挚而朴实的响器的演奏和歌声,强烈地传染了我,像地皮、阳光、露珠、微风那样地真实。
我以为人间间的确有一些美好的声音使你无法忘怀,它渗透了你的生命,它沉重如种子落在你的心上,永久留在那里,生了根。

父亲屋里的墙上,挂着一管竹箫,我只听他吹过一次。
一个秋日的薄暮,我已近十岁光景,父亲独自到房顶上,背靠着烟囱,手挂着箫。
我坐在房顶的一个角落,离父亲好远,我的心灵感到一片空茫,模糊地觉得出父亲是孤独而哀伤的。
天逐渐地暗黑下来,父亲的面孔已经模糊不清。
我不是听见,是觉得到了有一种很轻飘的、跟夜雾融成一气的声音,幽幽地,静穆地,一缕一丝地降落到我的心上。
吹的什么曲调,我不知道,是从来未听过的声音。
那箫声仿佛是从父亲深奥的体腔内部流泄出来的,像阴郁中的小溪流,你不用心去觉得,就什么也听不到。
父亲什么时候不吹了,我不知道,我们谁也看不见谁,相互没有说一句话。
箫不吹了,但那个由声音显示的情境还在,人和箫声都不愿意分离。
我以为箫声是很神秘的,箫是接通心灵与迢遥天下的通道,就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系。
回忆起来,我当年学着写诗,便是想找一管接通迢遥天下的箫,或与箫相似的让心灵能呼吸的气管。

箫,只属于我父亲个人,他只为自己吹,不要听众。
笙和管子,父亲常常吹,不是独自吹,是跟村落里的“自乐班”的人一块儿,总是在薄暮往后吹。
深秋农闲往后,他们险些每天在村落里的广场上演奏,全村落人都能听到。
演奏的声音,如当空玉轮,照遍了每个角落。

父亲有两船笙,一船是黄铜的,从我能记事时起,它就摆在父亲的桌上,直立的竹管如伸开的翅膀,我以为它很好看,知道它能发出奇异的声音,就更对它生出崇敬的感情。
我十岁往后,父亲置买了一船白铜的,他特殊保重这白铜的。
父亲用白铜的笙吹,我得到他的许可,怀抱着黄铜的笙坐在一边学着吹。
父亲在家里有时对我说过几句:指头按眼,不能按得太去世,声音都憋去世了,腔调要像呼吸那么自然才好,呼吸是随曲调的命脉而呼吸。
我从父亲吹笙前严明的准备动作和神色,开始向他学习,他瘦削的双手端着笙座,嘴唇跟笙的嘴一旦打仗,笙跟他的生命就形成了一个活生生的整体:没有笙,就没有父亲;没有父亲,也就没有笙。

“先得摸透每个笙管的个性”,父亲对我说。
他让我一个音一个音地认识笙。
薄暮时,我坐在屋顶上学着吹,如果父亲恰好在家,他总负责地听我吹,很少指示,最多说一句“存心好好琢磨”。
笙对我是一个很大的诱惑,我演奏时感到很振奋,全体的生命都感触到了美妙的节奏。
可以说,我对节奏的理解,便是从吹笙开始的。
心灵的吐诉须要节奏,节奏能把内心的各种情绪调动起来,凝聚成实实在在的音响天下,任何一个音节都不是可有可无的,都不是伶仃的。

父亲跟我一块儿吹,总要检讨我的手和脸是否干净。
仿佛不但是吹吹笙,是带我一起去一处远远的精神境界,比走亲戚还要郑重几分。
父亲和我端端地坐在炕上,面对面地吹,中间隔着一张炕桌。
我当时以为这统统的细节确有必要,它表现了一种虔诚的气氛和心境。

父亲没有让我吹过管子,说我人还小,随意马虎伤了心肺。
笙紧张起和声浸染,是柔性子,它的声音是浑圆的,而管子的声音是峻拔的,像忽上忽下飞行的鸟,在笙声的云雾中鸣唱。
管子是用硬木镂空制作的,握在手里很沉重,还镶着一圈圈的白铜。
父亲吹管子时,脸憋得通红,胸间的气彷佛聚拢起来朝上冲,冒死朝高高的顶峰飞跃。
父亲的嘴非常灵巧地演奏着,声音的高低强弱很难掌握,每个音节,稍一不慎,松懈一下,就可能从高入云霄的顶峰摔了下来,把乐曲摔得粉身碎骨。

到现在我还有一种意见,演奏时,曲谱固然主要,但演奏者的心境与感情以及周围的环境,都是不可分的。
薄暮后,村落里的“自乐班”在广场上演奏时,那情景,那气氛,表面上很混乱,尘土飞扬,还免不了有孩子们的哭闹声,可是一旦演奏起来,凌乱的统统都融和了。
“自乐班”的人大都是从口外回来的,年纪都不小了,他们受够了苦,须要解闷,当他们在一起合奏的时候,彷佛忘掉了统统。
所有的曲调都是很苍凉的,在苍茫之中,他们的心像雁群一样平常飞超越寒冷的冬天,飞超越苦难的人生。
如果我对音乐有一点素养的话,紧张便是从这些充满了热汗味和烟尘气的场合感想熏染来的。

童年时半夜醒来,常听到沉郁的驼铃声在空旷的夜里一声声地响着,回忆起来,我以为那是一种生命的音乐,一种长途跋涉的沉缓而坚毅的节奏。
拉骆驼的老汉和一匹匹骆驼须要这苍凉而持重的乐音伴随着。

我在童年少年期间受到的音乐熏陶,使我形成了对乡土音乐的迷恋,也使我这一辈子都无法背离深入骨髓的乡土气,也影响了我的诗的气质。
这也便是所有故乡的性情吧!

(取材于牛汉的同名散文)

17. 下列对文中加点词语的讲授,禁绝确的一项是( )

A. 父亲深奥的体腔内部 深奥:深邃神秘

B. 心灵的吐诉须要节奏 吐诉:吐露、倾诉

C. 管子的声音是峻拔的 峻拔:尖而细

D. 凌乱的统统都融和了 融和:和谐

18. 下列对文章的理解与赏析,禁绝确的一项是( )

A. 作者的父亲摸透了笙管的特点,当他吹笙时,笙就彷佛与他融为了一体。

B. 硬木制作的管子握在手里很沉重,以是演奏时声音的高低强弱很难掌握。

C. 作者屡屡将音乐的影象融于薄暮的情境中叙写,有效传达出苍凉的感想熏染。

D. 作者用“雁群飞过冬天”形象而生动地喻指了音乐具有超越苦难的力量。

19. 作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程,请结合全文内容,简要剖析这一过程。

20. 请结合文章内容,谈谈文章标题“心灵的呼吸”包含了哪些含义。

【答案】17. C 18. B

19. ①作者因有时听到父亲吹箫,初步地感想熏染到音乐对付生命的意义。

②作者学习吹笙时对不同乐器在音乐上的特点有了更详细的理解。

③“自乐班”的演奏使作者的理解延伸到音乐背后的社会和人生。

④作者成年后领悟到现实生活中的一些声响也具有音乐般的美感。

20. ①文中写到的都是吹奏乐器,它们的演奏都有赖于呼吸的掌握。

②音乐是接通心灵和迢遥天下的通道,是让心灵能呼吸的气管。

③心灵的吐诉犹如呼吸要有节奏,节奏能把内心情绪调动起来。

④技巧闇练的演奏会紧贴曲调的命脉,使腔调像呼吸一样自然。

【解析】

【17题详解】

本题稽核学生理解文中主要词语含义的能力。

C.峻拔,本意是高而陡;此处根据“像忽上忽下飞行的鸟”可见,不是指声音尖细,而是指声音陡起陡落,高亢。

【18题详解】

本题稽核学生理解赏析文本内容的能力。

B.“握在手里很沉重,以是演奏时声音的高低强弱很难掌握”强加因果,原文说“管子是用硬木镂空制作的,握在手里很沉重,还镶着一圈圈的白铜”,并没有说由于这个缘故原由才导致高低强弱难以掌握。

【19题详解】

本题稽核学生剖析概括文本内容的能力。

文章第二段写自己听父亲吹箫,感想熏染到“我以为箫声是很神秘的,箫是接通心灵与迢遥天下的通道,就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系”,还引发出“我”对自己创作诗歌的思考。

第四到七段写父亲的笙与“我”学习吹笙时的感想熏染,“腔调要像呼吸那么自然才好,呼吸是随曲调的命脉而呼吸”“先得摸透每个笙管的个性”“我对节奏的理解,便是从吹笙开始的。
心灵的吐诉须要节奏,节奏能把内心的各种情绪调动起来,凝聚成实实在在的音响天下,任何一个音节都不是可有可无的,都不是伶仃的”,理解到不同乐器有不同的特点。

第八段写作者对自乐班的感想熏染,“演奏时,曲谱固然主要,但演奏者的心境与感情以及周围的环境,都是不可分的”“大都是从口外回来的,年纪都不小了,他们受够了苦,须要解闷,当他们在一起合奏的时候,彷佛忘掉了统统……他们的心像雁群一样平常飞超越寒冷的冬天,飞超越苦难的人生”,不但感想熏染到音乐,而且感想熏染到音乐背后的人生与社会。

第九段写成年后回忆童年的驼铃声,感到那也是一种“生命的音乐”,作者对音乐的感悟从乐曲延伸到现实,更加广阔、深奥深厚。

【20题详解】

本题稽核学生理解文章标题含义的能力。

标题名为“心灵的呼吸”,从内容上来说,由于文章写的是作者对吹奏乐器的感想熏染,吹奏乐器须要掌握呼吸,故而有“呼吸”一词。

而乐器演奏出的声音则是民气坎情绪的抒发,这呼吸不仅仅是气息的掌握,也是心灵的舒放,故而称之为“心灵的呼吸”。

作者感触到“箫是接通心灵与迢遥天下的通道,就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系”“心灵的吐诉须要节奏,节奏能把内心的各种情绪调动起来,凝聚成实实在在的音响天下”“腔调要像呼吸那么自然才好,呼吸是随曲调的命脉而呼吸”,这些充分解释,音乐是人倾吐心灵的办法,通过呼吸掌握的吹奏乐器,便让心灵随着音乐自然呼吸,让人能够感想熏染世间美好,超脱现实烦恼。

【2022年新高考2卷】阅读下面的笔墨,完成6~9题。

橘子林去

李广田

小孩子的影象力真是特殊好,尤其是关于她特殊有兴趣的事情,她总会牢牢地记住,到了适当的机会她就会把过去的事来问你,提醒你。

“爸爸,你领我去看橘子林吧,橘子熟了,满树上是金黄的橘子。

本日,小岫忽然向我这样说,我稍稍迟疑了一会,还不等回她,她就又抢着说了:“你看,本日是晴天,橘子一定都熟了,爸爸说过领我去看的。

我这才想起来了,那是很多天以前的事情,我曾领她到西郊去。
那里数以万计都是橘子,但那时橘子还是绿的,她并不以为好玩,只是说:“这些橘子几时才能熟呢?”

“等着吧,等橘子熟了,等一个晴天的日子,我就领你来看看了。
”这地方阴雨的日子真是太多,有时有一次晴天,就令人以为非常奇异,切实其实以为这一日不能随便放过。
小孩子对付这一点也该是敏感的,于是她就这样问我了。
去吗,那当然是要去,并不是为了那一言的然诺,却是为了这一股子好兴致。

我们走到了大街上。
本日,真是统统都通亮了起来,生动了起来。
石头道上的水洼子被阳光照着,像一壁面的镜子;女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭;挑煤炭的出了满头大汗,脱了帽子,就冒出一大片蒸气,而汗水被阳光照得一闪一闪的。
天空自然是蓝的了,一个小孩子仰脸看天,大概是看一只鸽子,两行小牙齿放着白光,真是好看。
小岫自然是更高兴的,别人的高兴就会使她高兴,别人的笑声就会引起她的笑声。
可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。
她毫没有容身而稍事徘徊的意思,她的小手一贯拉着我向前走,她心里一定是只想着到橘子林去。

走出城,人家稀少了,景象也就更宽阔了,也听到好多地方的流水声了,看不到洗衣人,却听到洗衣人的杵击声,而那一片山,那红崖,那岩石的纹理,层层叠叠,乃至是方方正正的,仿佛是由人工所垒成,没有云,也没有雾,崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色,真像一架金碧辉煌的屏风,还有瀑布,看起来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。
我看着面前这些景物,虽然手里还握着一只温嫩的小胖手,我却险些忘掉了我的小游伴。
而她呢,她也并不扰乱我,我想,她不会关心到面前这些景物的,她心里大概只想着到橘子林去。

远远地瞥见一大片浓绿,我知道橘子林已经在望了,然而我们却忽然停了下来,不是我要停下来,而是她要停下来,面前的一个故事把她吸引住了。

是在一堆褴褛茅屋的前面,两个赶大车的人在给一匹马修理蹄子。

我认识他们,我只是认识他们是属于这一种职业的人,而且他们还都是北方人,都是我的乡亲。
他们时常叫我感到那样子的可亲近,可信任。
他们把内地的货色运到边陲上出口,又把外边的货色运到内地,他们给抗战尽了不少的力量……他们两个正在忙着,他们齐心专心一意地“对付”那匹马。
你看,那匹马老诚笃实地站着,不必拴,也不必笼,它的一对富有感情的眼睛险些闭起来了。
不但如此,我想这个好牲口,它一定心里在想:我的大哥给我修理蹄子,我们走的路太远了,逐步地修吧,修睦了,我们就上路。
逐步地修,不错,他正在给你逐步地修哩。
他搬起一个蹄子来,先高下四周抚弄一下,再前后旁边仔细端详一番,然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。
我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样想着,看着,看着,又想着,只是顷刻之间的事情,猛一惊醒,才知道小岫的手掌早已从我的节制中脱开了,我低头一看,却正瞥见她把她的小手掌偷偷地抬起来注目了一下。
她是在看她自己的小指甲。
而且我也瞥见,她的小指甲是相称长的,也颇腌臜了,每一个小指甲里都藏着一点玄色的东西。

我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫对面前这件事看得着迷了,我不愿用任何言语扰乱她,我看她将要看到什么时候为止。

赶马车的人把那一只马蹄子修睦了,然后又丁丁地钉着铁掌。
钉完了铁掌,便把马蹄子放下了。
那匹马把全体的身子抖擞了一下,我说那切实其实便是说一声感激,或者是故意调皮一下。
然后,人和马,不,是人随着马,可不是马随着人,更不是人牵着马,都悠悠然地走了,走到那褴褛的茅屋里去了。
那茅屋门口挂一个大木牌,上边写着拙劣的大字:“叙永骡车店”。
有店就好了,我想,你们也可以少受一些风尘。

“回家。
”小岫很武断地说,而且已经在向后转了。

“回家见告妈妈:马剪指甲,马不哭,马乖。
”她拉着我向回路走。

我心里笑了,我还是没有说什么,我只是随着她向回路走。

“我的手指甲也长了,回家叫妈妈剪指甲,我不哭,我也乖。
”她这么说着,又自己看一看自己的小手。

“对,回家剪指甲,你真乖,你比马还乖。
”这次我是不能不说话了,我被她拉着,用相称急匆匆的脚步走着。

这时候,太阳已经向西世界降了,红崖的颜色更浓重了些,地上的影子也都扩大了。
我们向城里走着,我们都沉默着,小岫不说话,我也不说话。
“我不再去看橘子了。
”她心里大概有这么一句话,大概并没有。

6.下列对本文干系内容的理解,精确的一项是(3分)( )

A.“我”决定带小岫到橘子林去,只是由于不想“随便放过”有时到来的晴天,与她提醒“我”履行承诺无关。

B.“我”从“险些忘掉了我的小游伴”,到不知道小岫的手掌“早已从我的节制中脱开”,这个变革表明“我”的出游兴致变高了。

C.赶大车的人让“我”感到可亲近、可信任,除了他们“都是北方人,都是我的乡亲”,还由于他们为抗战做出了贡献。

D.返回城里的路上,“小岫不说话,我也不说话”,父女二人的沉默表明他们对未到达橘子林感到有点失落落。

7.下列对本文艺术特点的剖析鉴赏,精确的一项是(3分)( )

A.“我的大哥给我修理蹄子,我们走的路太远了,逐步地修吧,修睦了,我们就上路。
”这一句将马人格化,写出了马对车夫的感情,生动而饶有意见意义。

B.“我”在判断小岫对去橘子林的态度时,用语从“一定”变为后来的“大概”,暗示小岫的生理变得难以琢磨了。

C.小岫让“我”领她去橘子林,实际上全程“我”都是由她拉着走的,由此可见,小岫的言行决定着本文的节奏。

D.本文借助小孩子的视角,先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象,看似散漫,实则突出主题,使本文具有形散神聚的特点。

8.“我”和小岫终极放弃去橘子林,本文却仍以“到橘子林去”为题,请简要谈谈你的理解。
(4分)

9.本文的童趣每每通过细节表示出来,请指出三处这样的细节并简要剖析。
(6分)

6.C 7.D

8.①构造上:“到橘子林去”是全文的线索,小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所见所感。
②感情上:“到橘子林去”的路上,“我”和小岫的情绪发生了变革,终极感想熏染到了劳动人民的伟大力量。

9.【示例】①第6段对街道的景物描写,如“水洼子被阳光照着,像一壁面的镜子……一个小孩子仰脸看天……真是好看”措辞靠近孩童的用语。
②第10段修马蹄的场面描写和对马的生理的预测,是借助儿童的视角展开的,富有想象力。
③第10段,小岫看到修马蹄后,“把她的小手掌偷偷地抬起来注目了一下”这一细节描写,

【强化巩固】——阅读下面的笔墨,完成1~3题。

西洲在何处

—— 夏磊

在我喜好的古代诗词里,《西洲曲》算是背得比较早的。
年少时我家住在长江中间的南京八卦洲,头上是天,四面是水。
“西洲在何处,两桨桥头渡。
”每次念到这两句,就会想到江边上的那个渡口,并同时在脑海里遐想着渡口外边的天下和不知在何处的西洲。

后来,又读到温庭筠的“西州城外花千树,尽是羊昙①醉后春”,这才知道,原来古代真的有一座城池叫西州,只是州和洲的写法不同而已。
西州城建于东晋,由于宰相谢安病重时途经西州门,他去世后,羊昙不再出入西州门。
有一天醉酒后不觉来到西州门,禁不住伏鞍痛哭。
虽然诗里的西州城早已无从找寻,但这个名字却是再也忘不明晰,并且它也像《西洲曲》里的西洲一样,虽然相隔不远,却只能在心里梦想着彼岸。

我实在也清楚,《西洲曲》里的西洲和温庭筠诗里的西州不是指的一个地方,但是我却宁愿把它们拉近,我乃至相信渡口那边便是那个诗意的天下。

那年的三月,我们举家迁往江西,江水几个起伏就把我们的小船带到了江心,回望已是故乡的江北,渡口码头变得越来越小,末了模糊在了江雾之中,眼泪在这时已经淌进了脖领。
我知道,我要去探求我生命中的另一个西洲,“日暮伯劳飞,风吹乌臼树”,那里有乌臼,也有花千树吗?

人的生平便是从一个渡口到另一个渡口,从一个彼岸到另一个彼岸。
逐渐地,我也过了总是在脑筋里抱负西洲的年事,生命中途经了几个渡口,也到达了几个彼岸,可我还是没能忘却从前的那点儿梦想。
我不想放弃每一个彼岸,有谁来渡我过去呢?

我此刻没有徘徊在自己的渡口,我想去其他的渡口看看。

那一次,我从武汉到长沙,走的路线大体上和屈原《涉江》里写的差不多。
自从屈原“行吟泽畔”来到湘江岸边,后世文人在水边的喟叹抒怀就显得很小家子气了,没有谁可以直视“屈原问渡”的背影,也没有谁可以对他视而不见。
那天屈原来到湘江边时,已是再次被流放了,“面色干瘪”“形销骨立”,他在水边踯躅,实际是到了思想和生命的一个渡口。
飘然而至的渔父是一位高人隐士,也是一个“摆渡人”。
只是屈原终于没有听渔父的话,没有到对岸去看看。
他往故国方向走了一段,传来了亡国,遂万念俱灰,选择了投江,激起了千年波澜,中国的所有河流也随着激荡起来。

屈原投江往后的一百多年,贾谊也遭贬来到了长沙的这个渡口,他在水边写了篇赋,投到江水之中。
在这篇赋里,贾谊用许多比喻来称颂屈原。
然而又取了一条折中的路子,他一时感叹“呜呼哀哉,逢时不祥”,一时又说“何必怀此都也”,总之是说,对岸还是要去的,办法总归是有的。

任何对屈原的评论都是多余的。
他不是儒家,也不是道家,他只是墨客,墨客面前的路没有阡陌没有迂回,除了往前还是往前,渔父的道家处世方略是说服不了他的。
屈原追随先贤彭咸②而去,他没有渡到什么地方,却走到了天下人的心里。

我没有遇见生命中的“渔父”。
我在早些年曾多次投宿在富春江边上的桐庐,在“鱼梁渡头”勾留过。
读过郁达夫的《钓台的春昼》,就想着寻访这个故地。
一是由于它每每勾起我对老家渡口的怀念,还有便是我那时的事情压力很大,带着一百多人的团队惨淡经营,正是须要开释压力、探索出路的时候。

郁达夫是在上海“接到了警告,仓皇拜别”,回到老家富阳而来到了这个渡口的。
在一位洗米少妇的指示下寻到这夜渡,高喊两三声,船就来了。
到了对岸,黑黢黢的桐君不雅观却呈现了极好的景致,尤其是这里的秀和静,使得他想就在这里结庐读书,颐养天年。
像严子陵③一样,管他什么高官厚禄、浮名虚誉。
但他终于还是回到上海,加入了“中国民权保障同盟”,后来又参加了文化界爱国救亡活动。
于是我们少了一个隐者,却多了一个战士。
便是这样的能吟出“曾因酒醉鞭名马,恐怕情多累美人”的江南绅士,在去新加坡做抗战宣扬时,写下了“抗战到底,一定胜利”这样的壮语。

江对面的严子陵不知道那天晚上这里发生了什么,他还在安享范仲淹送给他的“师长西席之风,山高水长”。
而我们知道了郁达夫的选择,也无须太多的评价。
郁飞师长西席说过,他父亲不是什么贤人,只是一个文人。
但是我想,我们也可以把“山高水长”送给郁达夫。
他便是一个作家,他永久知道自己在做什么,他忠于自己的选择。
他本可以效仿严子陵,在江边寻一处钓台“结庐读书,颐养天年”,而他终极成为了一名义士。
富春江边的那个渡口没有留住他,一江春水在送走他的同时,永久记住了他。

站在富春江边看江水东去,我忽然想,渡口实在就在人的心里。
追随自己的内心就无所谓此岸彼岸。
于是,还是禁不住想起我的西洲了。

我喜好《西洲曲》,在我看来,不论是“登楼扶瑶琴”,还是“采莲南塘秋”,西洲是一个可以请托梦想,请托思念,可以请托爱的地方。
我梦想着人生的每一个渡口都是用爱来摆渡的,而到达的也是爱的彼岸。

[注] ①羊昙:东晋绅士,谢安的外甥,善于唱乐,谢安十分欣赏他。
②彭咸:商朝末年贤大夫,由于向纣王进谏不被釆纳而投江。
③严子陵:东汉绅士,拒征召而归隐富春江畔,耕钓以终。

1.下列对散文干系内容和艺术特色的剖析鉴赏,禁绝确的一项是(3分)(  )

A.文中写严子陵“安享”范仲淹的赞颂,在调侃之中表达了作者对隐居生活的排斥。

B.文章以“我”为阐述视角,环绕“我”的所思所感选材组材,羊昙、屈原、郁达夫三人虽然相隔千年,但都统一在“我”的视角之下。

C.文章长于利用多种表达办法,在充满情绪的阐述之中,多次采取议论抒怀之语展现作者对人生的认识与思考,增强了文章的思想厚度。

D.“激起了千年波澜,中国的所有河流也随着激荡起来”一句从韶光与空间两个角度显示屈原的巨大影响,措辞生动隽永,富有传染力。

A [“在调侃之中表达了作者对隐居生活的排斥”错。
作者是通过写严子陵与郁达夫的不同选择,赞赏了郁达夫的忧国忧民,赞赏他对祖国的爱。
]

2.文中多次写到“渡口”,请结合全文,解释文中“渡口”的含意。
(6分)

答案:①现实中由此岸到彼岸摆渡的地方;②人生旅途中思想与生命面临决议的时候。
(6分。
每点3分,意思对即可)

3.结合全文,简要剖析文章以“西洲在何处”为题的浸染。
(6分)

答案:①设置悬念,以问句为题,引发读者阅读兴趣;②统领全文内容,文章借对“西洲在何处”的探寻,表达“我”对人生的所思所感所悟;③化用诗句,引发对干系内容的遐想,丰富文章文化内涵;④文章结尾借对“西洲在何处”的回答,明确本文“梦想”“思念”“爱”的主题。
(6分。
每点2分,答出个中三点、意思对即可;如有其它答案,酌情赋分)