——（宋）文天祥《扬子江①》赏析
[原诗]
几日随风北海②游，
回从③扬子大江头。
臣心一片磁针石④，
不指南方⑤不肯休。
[背景]
公元1276年（元至元十三年）仲春初八，元军统帅伯颜要南宋降将吴坚、贾余庆、谢堂等作为“祈请使”北上见元世祖忽必烈，乞求开恩纳降。此时文天祥正代表南宋和元军会谈，也被强制一同北上，但不在青鸟使之列。
文天祥在爱国志士的帮助下，一贯在探求脱逃的机会，终于在镇江分开虎口。两个多月中，经由千难万险，终于到达了南宋新登基的天子所在的永嘉（今福州）。
沿途他挤出韶光，用诗的形式，记录了自己传奇式的经历和各类心绪，经他整理修订，编作集子，题名为《指南录》。这是个中的一首。
[注释]
① 扬子江：长江的别称。江苏省扬州、镇江附近及以下江段，因古有扬子津渡口，得名扬子江。
② 北海：这里指长江以北的海。
③ 回从：回到。
④ 磁针石：即指南针。
⑤ 南方：这里指南宋王朝。
[赏析]
文天祥因此“人生自古谁无去世，留取赤心照汗青”的诗句永久活在我们民族的心里的。这片赤心，便是象磁针那样永久指向贰心目中南方的祖国。直到捐躯的时候，在北京的柴市口，他还问市人，哪一方是南方。朝着祖国的方向再拜之后，他从容就义了。
从1235到1279年，南宋顽强抵抗了40多年。文天祥的生平，与这场壮烈的民族存亡抗击战役相始终。兵败被俘后，他在狱中坚持斗争三年多，不惧折磨，不受高官厚禄劝降，宁死不屈，从容赴义。心如磁针，永指南方。他和之前的岳飞，之后的史可法，都是中华民族爱国英雄的标杆。
本日，满、蒙古、汉都是中华民族大家庭的成员。那么该若何来认识他们的历史地位呢？既然是历史，就要放在历史中去认识。当初他们身处敌对关系，就该当肯定他们在敌对关系中的表现；本日则该当珍惜来之不易的民族大联络，掩护祖国大家庭的稳定与和蔼。
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