古诗元旦好句：人歌小岁酒，花舞大唐春
当代的元旦是指中国每年公历的一月一日，是官方采取国际通用纪年的第一天。但元旦是分外的中国的叫法，元，是指最初，是年之初，月之初，日之初。旦，是指早上浮出地平线上的太阳。元旦引申为便是新年纪初的第一日。
每年的第一日都极其重大，是全体社会运转的一个统计节点，总结过去，展望未来，践行当下。
虽然中国古代的元旦，因此传统的农历纪年，自汉朝以来特指农历一月的第一天，但是汉朝以前，年的开端不一定在第一个月。商朝一年的开始是是农历十仲春，周朝是农历十一月，秦朝则是十月。也便是说曾经古老的元日或者元旦，并非特定在农历一月，只是从汉朝到清朝两千多年的统治和民俗，是将农历一年的开始称为元旦。
无论元旦在哪一天，都标志着新的纪年开始，是重大的社会生活的节点，辞旧迎新的心情同样热烈。
在中国西安大剧院的唐代舞蹈演出中演出的舞者
让我们来看看几首元旦的诗，领略古人在一年之首的心情。
唐宋元日和元旦并用，国家有专门的庆典。一凌晨百官上早朝，天子在宫殿举行盛大仪式。锦衣华服，丝竹声声，又有军队仪仗，气势恢宏，天子垂衣而立，接管臣民朝拜，并口出吉祥措辞，祝福国泰民安。
“恭已临四极，垂衣立八荒。
霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
巨川思欲济，终以寄舟航。”唐朝李世民《元日》选录
帝国去巨大时空的航船，此时是新的起锚扬帆，而天子则是站在巨轮上的舵手，未来即是方向。
那么盛大的仪式往后，还有项目。
一是阅兵：在早朝之后会有重大庄严的阅兵仪式“分行旁边出，转旆风云起。历历趋复道，容容映层城。”唐朝李适《元日退朝后不雅观军仗归营》，军容整肃，列队整洁，而且为了庆祝元旦，严明中有向上活泼，比如舞动彩旗，还有演出各种高难技能。
二是天子会敬拜郊坛。道不雅观寺庙做新年法事祈福。那艳服的道姑羽士踩着神仙一样的步伐。天子会劳驾主要的宗教场合。
三是做元旦诗词，从皇宫到民间，以诗歌的办法欢迎新年。歌功颂德的恢宏诗章为主体，但是最让人共情的是带着个人情绪色彩的诗咏。
“甲子今重数，生涯只自怜。
殷勤元日日，欹午又明年。”司空图《元日》
这是感叹光阴的流逝，元旦在劳碌中度过，元旦的太阳也无情在天上行走，一举头，创造去年和今年之间是这样的短。这首诗的”明年”是第二年的意思。
“今岁元日乐，不谢往年春。
知向来心道，谁是昨夜人？”唐朝张说《元朝》
这首诗大略新奇但是颇有深邃的哲理，元旦人物一新，都是毫无例外带进了新的时空。都从昨夜去年里过来，但是已经不是昨夜去年人。
这首诗着重挖掘了岁和元旦在人生时空的哲理和意义，可以说怀旧，也可以说告别过往。由于大家都是新时空新面貌。
“人歌小岁酒，花舞大唐春。”唐朝卢照邻《元日述怀》
我非常喜好这句。这是唐朝的元旦，太平歌舞。这是个人与国家的关系。有大唐之太平，才有小民的放松和陶醉。那么用在当代，元旦是新年，是家和国的又一年轮。人歌新岁酒，花舞大国春是非常应景的！
宋朝的元旦，经济繁荣，更是热闹欢畅。
丞相王安石的视角是从帝城俯瞰人间烟火。
“炮竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”《元日》
那么在禁鞭之前，当代的元旦也会放鞭炮，大型的元旦新年娱乐是从元旦前夕就开始了。也有无数人守夜跨年，由于一月一日是通畅的国际的新年。
虽然新桃旧符在中国是指春联移到春节旁边，但是元旦写点什么的传统从古到今都没有改变。
古代叫做新年试笔。可以是对联，是诗，是小心得，乃至是存心写到”福”字。
”闻道黄河彻底清，千年气数此分明。
尧民商耇浑蹉过，输与钱生见太平。“宋罗椅《元旦试笔》
这是浩瀚元旦试笔中的任一首，代表着普通人对国家安定，黄河清，贤人出的欲望，他乐意这太平年纪久长久长。
那么当代的元旦，也会写总结，过去一年的得失落，来年的展望。公司的，单位的，个人的都是如此，只是时期变革了，利用的工具有变革。
河南开封：雪中景不雅观多迷人
”不管髼鬆雪满颠，笔床茶灶度年年。
穷愁博得长清健，多折梅花供老天。“宋朝艾性夫《元旦》
那么最普通乃至清寒的人也会由于又一年的到来振奋心情。你看这个人仿佛是宋朝的曹雪芹，曹雪芹绳床瓦灶，他是笔床茶灶，那桌子上一堆的纸笔，头发也白了，这个新年他祝愿自己，像梅花一样耐寒龟龄，清贫但是康健。
“试题春帖纪新年，霭霭青云起砚田。
展卷不知山是画，昂首恰喜屋如船。”元朝王冕《庚辰元旦》
王冕是元朝的民间大画家，元旦这天他放开纸笔开始作画。新一年的新意让他有了好心情，他沉醉在山水画中，阳光照射到身上，他仿佛如在江水之中，而屋子就像船一样。
这正是元旦带给民气境的宁静加喜悦，由于统统都是新的开始，一年之始，一月之始，一春之始。是操持是酝酿是践行，都在这一年的开头里。
你的总结和操持写了吗？
初衣胜雪为你解读古典诗词中的爱和美。
