唐太宗李世民(599年—649年)是唐朝第二位天子,他是唐朝军事家,政治家、书法家。
唐太宗在位23年,在位期间国泰民安,社会安定,经济发展繁荣,为后来的开元盛世奠定了主要的根本。
后人称他的统治为“贞不雅观之治”。

在李世民统治其间,唐朝国力壮大,被称为贞不雅观之治。
晚年著《帝范》一书以教戒太子,个中总结了他生平的政治履历,也对自己的功过进行了评述。

他在位期间,实行府兵制、租庸调制和均田制,并积极实行科举制。

630年,击败东突厥,被尊为“天可汗”。
641年嫁文成公主给吐蕃的松赞干布。

太宗皇帝百字规语

公元649年,唐太宗得了痢疾,医治终极无效,命太子李治到金液门代理国事。
李世民于649年7月病去世于长安含风殿。
葬于今中国陕西礼泉县东北50多里的山峰上的昭陵。
谥号为“文天子”。

唐太宗长于屈服大臣的批评和见地,魏征直谏200多次直陈他的过失落。

唐太宗还精擅书法,以行书写碑,为后世鼻祖。
著名作品有《温泉铭》、《晋祠铭》等。
去世后更以东晋书法大家,王羲之所作兰亭集序为陪葬品。

百字箴乃是唐太宗李世民写给朝中大臣的百字箴言。
以此来劝诫大臣、告诫自己。
爱民、敬劳、惜物之心溢于言表,修己、安人、治邦之纲蕴含其间。

百字箴原文:

耕夫碌碌,多无隔夜之粮;

织女波波,少有御寒之衣。

日食三餐,当思农夫之苦;

身穿一缕,每念织女之劳。

寸丝千命,匙饭百鞭。

无功受禄,寝食不安。

交有德之朋,绝无益之友。

取本份之财,戒无名之酒。

常怀克己之心,闭却是非之口。

若能依朕斯言,富贵功名可久。

作甚箴

劝告,劝戒:箴言。
规戒。
箴谏。

古代一种文体,以告诫规劝为主。

“波波”是“劳苦奔波的样子”的意思。

“寸丝千命,匙饭百鞭”------比喻每寸丝绸衣帛,必有上千条蚕的努力;每匙饭粒的产出,耕牛须挨上百鞭抽,来之不易!

这则近似口语的百字短文,大概的意思是提醒为官者不忘劳动本色,保持艰巨奋斗作风;同时做到慎言、慎友、克己、清廉。
这段话看起来是君王教导臣子如何保持功名富贵的圣训,但究其内容,实为告诫为官者修身克己的做人之道。

译文

农人忙劳碌碌,

但大都没隔夜的存粮;

织女劳苦奔波,

却很少有御寒的衣服。

我们吃三餐食品,

应该记住农人的辛劳劳作;

身穿的一缕一线,

应该记住织女的劳苦奔波。

一寸丝帛,是几千桑蚕的生命,

一勺米饭,是耕牛身上的几百反攻,

没有功劳,不要受禄,

否则睡觉用饭都会不安。

结交有道德的朋友,

断绝无道义的朋友。

要取应得的钱财,

谢绝无缘由的饮酒。

常怀克制自己的心态,

闭上是非之口。

若能遵照朕的这些话,

你的富贵功名才会久长久长。

此文短短百字,表示出一位“明君”知民情、顺民意,劝人戒己告天下的良苦存心。
天下齐心专心,才能昌盛。
一衣一饭,莫不浸透了劳动人民的血汗。
一片爱民、敬劳、惜物之心溢于言表;一条克己、安民、教养、治邦之纲蕴涵其间。
虽写于千年前,其纯朴文风,迎面而止,朗朗上口,句句入心。
至今仍有很大的教诲意义。