可以关掉闹钟甜睡到天亮

可以熬夜K歌直嗨一个通宵

也免不了,总有那么几天会想

天下那么大,是不是要去看看?

不给黄金十一添堵悦崃近郊游我准备好了

过往的履历见告我们

历史总是惊人的相似

黄金周的迁徙是每个高等生物在追寻与生俱来的归属感

哪儿有山水如画

哪儿的人情风貌

不管多远,脚步依旧武断

历史总是惊人的相似

想象中的自驾游:

现实中的自驾游:

说好的要给身体和心灵放个假呢?

只有远方才有你追寻的美好?

你可长点心吧,别给国庆添堵了

可能你不知道你的近郊有多美好

您瞧好嘞!

石柱,你不知道的事,除了我爱你,还有......

吃田舍饭 农事体验耍事多

【收割的黄金时节 寺院贡米等你来“帮忙”】

在秋季里鸣叫的知了,叫响了寺院公民的丰收

放眼望去,寺院村落稻田一片金黄

微风过处,稻波连连

合着谷物夹杂着泥土的芬芳

现在正是栽种寺院贡米的庄家们开始劳碌的时候。

寺院贡米作为悦崃镇寺院村落的四大家当之一

是寺院村落的支柱性家当。

今年寺院村落200多亩的栽种面积

估量亩产在1000斤旁边

寺院贡米品种优秀,

成熟期迟于一样平常水稻品种

才练就了它独特的喷鼻香味与口感

古时便是“宫廷贡米”

“四院坪”牌号远近有名

有一个传说

据村落里老人讲,寺院村落坪上组有两块近一亩的水田,播种普通水稻能长出喷鼻香米,且旱涝保收,产量还比其他水田高三分之一旁边。
两块神奇稻田位于数百亩梯田中心,一年四季不干涸。
冬天,其他田里的杂草一片枯黄,而这两块田却长着嫩草,且水不冰手,田里泥土乌黑。
另据清代《石柱厅志》记载:“喷鼻香稻产悦来(现在的悦崃镇)寺院,此米呈透明色,晶亮;喷鼻香味扑鼻,馥溢四邻,成饭后,如油拌,赛过糯米……”

正值悦崃镇寺院村落寺院贡米的收割时节

十一黄金漫游村落庄、下田坎、体验收割幸福

带上孩子一起有利于匆匆进亲自感情哟~

住田舍乐 休闲体验趣无穷

在十一黄金周这个找堵的韶光节点

阔别钢筋水泥浇筑的“围城”

到悦崃,去给自己的身体和心灵放个假

如果你心里还有村落庄掉队的印象

这儿将让你对村落庄产生重新的认识

当代化的培植已成普遍

村落庄环境中享受当代化的舒适

束缚你的统统

此时都可以告别

深深庭院

清晨的绿意丛生,晚霞的宁静自然

不由心生独自溜达天地间的勇气

住在这样宽敞舒适的田舍小院

体验推石磨、赶集等传统农耕文化的精髓

真是妙哉!

“自己动手·丰衣足食”

野生菌的采摘与烹食貌似十分有趣

近段韶光,小雨淅淅沥沥

悦崃茶山平添了不少氤氲的朦胧美

晨起,吸一口新鲜空气

伸展伸展筋骨

觉得倍爽,爽,爽......

溜达山野田林间

享受拾得满箩筐野生菌菇的知足感

周边的田舍乐很是知心

供应厨具让游客自己煮

摘采烹制全程亲自体验

知足的不止是触动的味蕾

更多的是旅行途中的充足感

野生猕猴桃 已经挂满枝头

饱满多汁的猕猴桃已经熟透

因它“养颜美容”女生爱不释手

降落胆固醇,老人吃它最好

酸甜适口帮助消化,小孩最须要

勤恳、善良的土家儿女喜迎八方来宾

这个时节,采摘正当时

田舍乐的小伙儿已将猕猴桃准备就绪

这个假期,一起来石柱悦崃吧

悦崃是渝东南主要的交通要道,距重庆主城区270公里,是通往黄金水道西沱港(45公里)、黄水国家森林公园(20公里)、临溪镇等地以及忠县、万州、湖北等地的必经之地;境内有完全的土司遗址和浓郁的土家民俗风情、原始自然生态,景致迷人,是发展旅游的宝地,是重庆黄水统筹城乡示范区域旅游环线主要州里之一。

品碉楼文化 探访历史文化

如果说毕兹卡绿宫、千野草场、油溪河、大风堡都是自然之母留给这片古巴人之地的绿色财富,那么散落在石柱乡野数量浩瀚的夯土建筑、沿江而成的场镇更是在不经意间留下了关于一个民族绵绵不绝、生息繁衍的史诗。

在天地之间以最朴实的办法

缓慢从容的完成初生到繁盛的过程

然后缓缓老去

这样的进程

在走进悦崃镇碉楼群时可以带给人最真切的感想熏染

枫喷鼻香坪碉楼丨图

新场吊脚楼丨图

风喷鼻香坪古箭楼丨图

长岭碉楼丨图

碉楼内构造丨图

民俗文化润泽悦崃

一方水土养育一方人

康养石柱、文养悦崃

蕴藏着深度、温度与厚度

共赏土家婚俗情景剧《轿夫号子》

土祖传统婚俗——哭嫁文化情景再现

民俗文化的厚重感迎面而来

喂,听一曲山歌哟!
嘿,喊一声号子哟......

土家号子在劳动中创造

流传至今而又普遍被传唱

是不可多得的民俗文化宝贝

《轿夫号子》因此石柱土家族婚俗为素材,结合石柱“啰儿调”及“轿夫号子”等地方特色文化提炼创作的中小型舞台艺术作品。
作品长度约40余分钟,包括“哭嫁”、“轿夫号子”、“拜堂成亲”以及“闹房歌”等内容,以舞台化的浓缩形式艺术地呈现了石柱土家婚俗的精华,《轿夫号子》成员全部为悦崃当地农人。
原汁原味的原生态演出和很土很接地气的方言鄙谚、欢快祥和的热闹氛围是节目的最大特色和亮点。
《轿夫号子》颂扬了石柱土家儿女达不雅观向上、智趣诙谐、康健积极的爱情不雅观、代价不雅观和生活不雅观,传承、弘扬和展示了石柱绚丽多彩的民俗文化及非物质文化遗产魅力。

《轿夫号子》土家婚俗情景剧简述

第一场:对歌玩牛·以歌定情

放牛小伙牵牛入场,以一曲高亢的《喊山曲》(啰儿调),吸引浩瀚割草的土家姑娘的把稳,放牛小伙搭讪对歌,牛儿乱跑,姑娘们帮助赶牛。
国家非遗项目《玩牛》在土家锣鼓伴奏下演出,诙谐风趣。
男女青年在《玩牛》演出中相识、相恋,并以歌定情,相约百年。

第二场:哭嫁出阁

迎亲的锣鼓与唢呐,声声的鞭炮与热闹,让人悲喜交加。
男方迎亲的军队到地坝边,女方派待客宾摆桌行“拦门礼”,故意刁难男方领宾说客。
双方说客交手,喝“迎风酒”,出嫁女与外家的亲人难舍难分,行《踩斗礼》,哭《踩斗歌》、《哭嫁歌》,哭父母、哭兄嫂、哭弟妹,唱得不雅观众心伤泪流......

第三场:轿夫号子(高潮)

快乐无忧的花轿轿夫们,与迎亲、送亲的乡民们,在轿首领头子唱、众人帮合的号子中,载歌载舞,粗犷、震荡地展示着土家男人的野生美与快乐感。
爬坡号子、过河号子、下坡号子、调情号子,生动形象。

第四场:拜堂成亲

舞台艺术化的“土家婚俗拜堂”仪式,高亢的唢呐、热闹的围不雅观、文雅的《周唐文》诵白、丝竹伴奏等,将仪式升华为节目的又一高潮。

第五场:三朝道喜(尾声)

呱呱坠地的婴儿呜咽声,丈夫、父亲近似猖獗的对白,象征民族血脉的代代传承。
送红蛋,打三朝,四方相邻提篮装鸡蛋、外家父母背衣帽鞋袜、玩具罩被齐聚舞台,在新编《太阳出来乐陶陶》的动感旋律中,集体跳起了土家摆手舞,庆祝新生命出身的同时,也抒怀着他们对美好生活的憧憬。

这样有得看、有得吃、有得玩的石柱悦崃,你心动了吗?

国庆堵在路上不如聚在这里!

之以是称之近远足,比起你朋友圈里的间隔你看有多近:

1.经沪蓉高速铁路:重庆北站——石柱仅需1小时20分钟

2.经沪渝高速公路:重庆主城——石柱仅需2小时30分钟

3.经丰石高速公路、沿江高速公路:重庆主城——石柱仅需2小时