最近在看罗尔夫·多贝里的《复苏思考的艺术》，在书里作者向我们展示了52个常见的思维偏误。
这些思维偏误都是进化留在我们大脑里的自动运行模式，曾经他们都是帮助我们祖师长西席存下来的大元勋。
但是天下发展太快，特殊是最近300年，我们生存的天下可以说发生了天翻地覆的变革，但我们大脑系统的更新韶光却是以万年为单位的，那么自然就会涌现旧办法不适应新时期的征象。
最大略的比如听信威信，比如幸存者偏差，比如从众生理，繁芜一点的比如禀赋效应，概率偏误，均值回归等等，都这天常生活中随意马虎被忽略的认知偏误。
如果想要提升自己的思考能力，让自己不被惯常思维束缚，那么这本书墙裂推举给大家。
当然如果你已经看过这本书，那么可以考试测验难度高一些的丹尼尔·丹尼特的《直觉泵》，里面思考工具更多，视角更加丰富，但是有点难啃，建议先来多贝里的《复苏思考的艺术》入门。
当然本日提及这本书，是由于受到这本书的影响，最近一段韶光比较把稳日常生活中的其他思维偏误，有么有被我们忽略的，被我们的直觉默认有道理，但是实在没道理的一些不雅观念，一些事情。
很早之前写过一篇《仗义每多屠狗辈，负心多是读书人有道理么？》这句话背后有时期背景，还有传播学、故事偏好在里面，但并不是一个统计学的原形。
一方面是由于期望反转带来的新闻代价，屠狗辈和读书人，违反了我们的期望人设，以是有戏剧效果，另一方面在动乱年代，邻里互助之间的平民抱团才能生存，以是仗义是有社会协作根本的，而读书人，特殊是在儒家自我修行体系僵化的明清期间，读书人的义务已经从为天地立命为义务，堕落到了老百姓的反对面，变成了大反派剥削阶层。
这些综合时代背景，加上一两个有时势宜于是把这句话推进了我们的文化母体里，传到了本日。
但是任何年代，如果从统计学去进行剖析，这句话并么有什么意义，更不用说到了当代，这两个群体本身也没有比拟的意义。
这本来就仅仅只是一句由于对称，由于朗朗上口，以是看似非常有道理的话而已。
实在仔细看我们生活中，这样的话不要太多，不管是谚语、金句，还有抖音里那些听起来很舒畅的对白，都随意马虎通过对称和押韵，让我们忽略背后的逻辑谬误，然后击中我们的直觉，让我们以为有道理。
比如甘心相信这天下有鬼，也不要相信男人的嘴，比如饭后一支烟，赛过活神仙，再比如不是猛龙不过江，不是丑女不扮装等等。
当然，并不是说这些话就么故意义，押韵和对称带来的美，本身便是措辞的魅力之一。
而是我们不要被这一种偏误给影响，由于对称和押韵，由于用到排比，用到迁移转变，用到戏剧冲突，就去忽略措辞背后所要表达的信息的原形。
抖音里的台词，"大众年夜众号末了用来勾引转发的金句，电影中在此情此景说出的动人的对白，他们用其直击情绪的魅力，来打穿我们的理智层，让我们深陷个中。
如果只是情绪的体验，那么尽情享受吧。
但是如果背后是涉及到自身风险的决策，请一定多想一遍，背后的信息有么有道理。
