印象里的唐诗宋词，无不表示着音韵美、对仗美。或清新自然，婉约清丽，或豪迈旷达，沉郁抑扬。
但好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。古人诙谐起来也不遑多让，开起玩笑来俏皮、诙谐至极。那些古人写下的打油诗不仅文采斐然，读起来也让人忍俊不禁。
不过将打油诗这种题材发扬光大的，当属唐朝墨客张打油。人们将类似以鄙谚俗话入诗，不讲平仄对仗，不登大雅之堂的诗统称为“打油诗”。这类诗一样平常普通易懂，诙谐诙谐，有时暗含讥讽，风趣逗人。
一、张打油，白狗身上肿
张打油之以是能被众人所知，还有一段轶事：唐朝一年的冬天，一位大官去祭奠宗祠，刚进大殿，便瞥见粉刷洁白的照壁上面写了一首诗：
六出九天雪飘飘，
宛如彷佛玉女下琼瑶，
有朝一日天晴了，
使扫帚的使扫帚，
使锹的使锹。
大官大怒，命人查清作诗之人，重重入罪。有位师爷上禀道：“大人不用查了，作这类诗的不会是别人，一定是张打油。”大官立即敕令把张打油抓来了。
张打油听了这位大官的呵斥，上前一揖，不紧不慢地说道：“大人，我张打油确实爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这样的诗来嘛。不信，小的愿当场一试。”大官一听，口气不小，决定试一下张打油。
恰好那时安禄山兵困南阳郡，于是便以此为题，要张打油作诗。张打油脱口便吟道：“百万贼兵困南阳，”那大官一听，连说：“好气概，起句便不平常！
”张打油微微一笑，再吟：“也无援救也无粮，”这位大人摸了摸胡子说：“差强人意，再念。”
张打油立时一气呵成了后三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！
”这几句，与“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹，”一模一样。大家听了，哄堂大笑，连这位大官也惹笑了，终于饶了张打油。张打油从此远近扬名。“打油诗”的称谓也不胫而走。
张打油最著名的诗歌，还属那首《咏雪》：
江山一笼统，井上黑窟窿，
黄狗身上白，白狗身上肿。
咏雪”通篇无一个雪字，而雪的形神跃然，特殊是末了一句“白狗身上肿”。 遣词用字，朴实自然、生动活泼，又诙谐动人。
二、河东狮子吼，不俗又不瘦
说到有趣的灵魂，怎么能没有我们的大文豪苏轼，他生性放达，为人率真，哪怕生活苦闷，也能得意其乐。
一天他瞥见琴师在弹琴，曲声悠扬，忽玩心大起，感慨道：
《琴诗》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
虽然言语大略，但确实有道理。如果琴声来自于琴，那么放在琴匣里为什么发不出声音？ 如果琴声发自手指，那么为什么不在你的手指上听琴声 ？
实在这是一个繁芜的美学问题：产生艺术美的主客不雅观关系。一支乐曲的产生单琴弗成，单靠指头也弗成，还要靠人的思想感情和技能的闇练。
苏东坡还是个不折不扣的“损友”，爱拿朋友开玩笑。
他有个朋友叫陈季常，有点惧内，每次和苏轼谈天，评论辩论道学、佛学，谈得直忘了就寝。他的夫人又凶悍又善妒，陈季常有一次听到太太如河东狮子般地呵斥声，吓得柱杖都抓不稳。
事后，东坡便写了诗打趣这位朋友：
《寄吴德仁兼简陈季常》
东坡师长西席无一钱，十年家火烧凡铅。
黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
谁似濮阳公子贤，饮酒食肉得意仙。
平生寓物不留物，在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。
溪堂醉卧呼不醒，落花如雪东风颠。
我游兰溪访清泉，已办布袜青行缠。
稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。
恨君不识颜平原，恨我不识元鲁山。
铜驼陌上会相见，握手一笑三千年
全诗妙笔生趣，挥洒自如，风采华美，意韵深远，读来琅琅上口，高兴淋漓，“畏妻如虎”由此风靡。
作为美食家的苏东坡，除了东坡肉，当然还有竹笋焖肉。苏东坡对竹子的爱乃至已经超过了肉肉，是宁肯食无肉，也要“居有竹”。这不，要想不俗又不瘦，只有竹笋焖猪肉了。
《竹笋焖肉诗》
宋 · 苏轼
无竹令人俗，无肉使人瘦，
不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。
三、戏赠杜甫，借问别来太瘦生
《戏赠杜甫》
唐 · 李白
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
李白和杜甫，一个号称“诗仙”，一个号称“诗圣”。二人在洛阳相识后结下深厚友情，他们交往密切，彼此十分尊重和理解。
公元746年，李白与杜甫在兖州相遇——这是他们平生末了一次见面，这次相遇，李白见杜甫又瘦了，便写下了这首打油诗调侃道：“老杜是不是整日作诗，累得瘦削了？”诗中虽是戏言，却反响了杜甫一丝不苟的创作精神。
四、一片两片三四片
被称为“扬州八怪”的郑板桥，初到扬州，潦倒穷困，只能暂住在焦山别峰庵。
适逢一日，大雪纷飞，他冒着风雪前往小玲珑山拜访好友，正碰着一群读书人正在赏雪吟诗。他们见郑板桥身着粗布衣，以为他不懂作诗，便故意难堪。哪知郑板桥不慌不忙、不动声色地吟出了这首诗：
《咏雪》
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花总不见。
全诗险些全是数字堆砌起来的，前三句读起来并无惊艳之处。可末了一句读完，仿佛使人置身广袤天地的大雪纷飞中，寒梅傲立，雪花融入了梅花，天地浑然一片。
郑板桥，作为扬州八怪之一，才华横溢，也确实很“怪”。他性情坦直，吏治清明，以至于家徒四壁，半点值钱的东西也没有，一天夜里，有小偷进了家里，郑板桥听见了脚步声，便吟了一首打油诗。
《赠小偷》
小雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。
腹内诗书存千卷，床头金银无半文。
出户休惊黄尾犬，跃墙莫损兰花盆。
天寒不及披衣送，趁着月黑赶豪门。
见告小偷家中有墨有笔，金银却是无有，我这里除了书，什么也没有，让小偷赶紧走吧。
五、无盐、无蒜、无姜、无酱
听说欧阳修有一次到一个新开的饭铺里面去用饭，等到吃完，饭铺老板就问了问欧阳修饭菜味道怎么样，欧阳修没有直接说饭菜的味道，而是写下了这首诗。
《猜谜诗》
宋 · 欧阳修
大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良。
关公跑了赤兔马，刘备抡刀上沙场。
这实在是个谜语；第一句答案是“无檐”，即无盐；第二句“无算”即无蒜；第三句“无缰”即无姜；第四句“无将”即无酱。
欧阳修用猜谜的办法来谐谑饭铺的饭菜缺滋少味，实在是高明，令人拍桌赞叹。
六、柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
《除夕诗》
明 · 唐寅
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
岁暮清闲无一事，竹量寺里看梅花。
唐伯虎少年时风骚倜傥，后半生潦倒穷困，年末除夕，家里没有粮，只能去寺里看梅花了。同时也展现了墨客的乐不雅观豁达，生活艰辛也无所畏惧，心里还有份赏梅的心情。
七、准备炖鸡的事，怎么能让鸡知道呢？
《鸡》
清·袁枚
养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可与鸡知。
袁枚是个大文豪，也是个美食家，准备炖鸡的事，怎么能让鸡知道呢？
这首诗表面上写鸡与主人的关系，实际上却是借此讽喻剥削统治者与劳动人民的关系。表达了对统治者的不满，同时也寄托了对被剥削者的同情。墨客的任性与功力可见一斑。
八、西湖四日游
《西湖》
明·袁宏道
一日湖上行，一日湖上坐。
一日湖上住，一日湖上卧。
明代大文人袁宏道，首创一代“公安派”，提倡文风不拘格套，独抒性灵。
这首诗看似离经叛道，像是鄙谚，但清丽淡雅，看似平淡无奇，却耐人寻味。未写西湖美景，西湖的美却跃然于面前。
九、半山绝句当朝餐
《早餐诗》
宋 · 杨万里
船中活计只诗编，读了唐诗读半山。
不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐。
杨万里有晨读的习气，还不许别人打扰，而且常常忘了吃早饭，于是就写了这么一首打油诗，以示自嘲。
诗中既用了比喻，又用了夸年夜，既写出他读诗忘却用饭，又赞颂了王安石绝句之妙，真是别出心裁。
十、匪贼装正经
鲁迅师长西席也创作过打油诗。
《南京民谣》
大家去谒陵，匪贼装正经。
静默十分钟，各自想拳经。
这首诗戳穿国民党的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调诙谐风趣，措辞普通如话，生动形象。
