“人生便是一场修行”“人间多苦难”，如果没有一份乐不雅观、淡泊的情怀，或许人生中的苦难就会被放大，而我们也就自然不能体会到生命的真正意义。
这样的道理，早就被古人予以总结和诠释。
李白曰：仰天算夜笑出门去，我辈岂是蓬蒿人；刘禹锡曰：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝；苏轼曰：竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。……这样的诗句就如一束束灯光，能够让人于茫茫俗世中看到希望。
抚慰民气的古诗词，若细细论来，的确很多。那么在本期，我们不妨一起来欣赏一首欧阳修的诗作，此诗用56个字完美诠释了至高的人生境界，读完后直觉全体身心都通透了。
怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮
宋·欧阳修
绕郭云烟匝几重，前人曾此感怀嵩。
霜林掉队山争出，野菊开时酒正浓。
解带西风飘画角，倚栏斜日照青松。
会须乘醉携佳客，踏雪来看群玉峰。
这首诗写于欧阳修被贬滁州期间。由于在年轻的时候，欧阳修曾和朋侪们一起游览过洛阳，曾经的壮游给他留下了深刻的印象，以是当欧阳在滁州登上怀嵩楼的时候，不免生发感慨，乃作诗以寄兴。
“怀嵩楼”是唐代的名相李德裕所建。之以是要建这座楼，紧张是由于李德裕曾被贬至滁州，一贯将洛阳视为第二故乡的他，对嵩洛格外思念。本着这段情绪，李德裕建筑了怀嵩楼。
诗在首联中点题、怀人：绕郭云烟匝几重，前人曾此感怀嵩；云烟绕着城郭，先贤曾在此处建筑楼台以怀念嵩洛。“绕”“匝”“几重”几个词充分刻画出了云烟缥缈、来去不定的情景，也从侧面道出了怀嵩楼至高的地理位置。
后面一句直接点出人物，将人物与楼台联系起来。而作者之所要将“前人”李德裕拉来入诗，不仅仅是由于他是怀嵩楼的建筑者，更是由于自己与李德裕有着同样的人生遭遇，以及对嵩洛有着同样的情绪。
就如黄庭坚和秦不雅观之间一样，黄被贬，处于在人生低谷期的他，也不免道出了“少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯。”的心声。
一写风景，一拉人物，二者结合，诗味的浓郁感也就出来了。
作者登上怀嵩楼，当然会看到更加详细的景致，而这些在接下来的颔联中就有详细的涉及：霜林掉队山争出，野菊开时酒正浓；秋深霜降，木叶飘零，以是山的轮廓也便显现出来。野菊花争相开放，此时正适宜饮酒抒兴。
在首联中，由于有“吊古”之向，以是我们能够明显感想熏染到几分沧桑与伤感的韵味。但是这里的颔联却反而显得比较恬淡自然，又让人从首联的低沉感情中走了出来。
作者没有连续环绕自己的遭遇去“吐槽”，他登高望远，齐心专心在享受风景的美妙。“霜林”“山”“野菊”“酒”妥当搭配，构成了一幅色彩淡雅、意境古朴的深秋图。
一个“争”字将山活化，颇为有神；一个“浓”字又将酒美化，颇见韵味，彰显了作者的匠心肠点。
颈联在幽美中自带几分铿锵之力：解带西风飘画角，倚栏斜日照青松；在秋风款款下宽衣解带，享受这难得的风凉，画角的声音时时从远处传来。依着栏杆，看那斜阳映照着挺立的青松。
情语总是承载于景语中，颈联从听觉与视觉两个角度出发，写出了景致之胜。前一句用“解带”二字将作者洒脱的形象与开阔的胸襟予以表示。读这一句，让人不禁想起了诗佛王维笔下“松风吹解带”的疏放情景。二者虽不同时、不同境，但那份怡然自得的心境却是可通的。
后一句借“青松”这一物象，在突出画面立体感的同时，也把作者顽强不屈的意志表示出来。从写法而言，此处也可以看作是利用了“托物言志”的写作手腕。
“会须乘醉携佳客，踏雪来看群玉峰”；看过风景，遐想自生，尾联属于虚写。这里风景如此迷人，一定会引来更多的佳客，在冬日踏着白雪来欣赏无瑕的天下。
作者在末了一联中，道出了自己的美好欲望。他由面前的秋天景色遐想到了冬日的雪景；欣赏了秋天景色的壮丽，他更期待去欣赏冬景的冰清玉洁。并且，不只如此，作者还希望这样的风景能够被更多的人看到。
作者的表达朴素而又诚挚，很符合凡人的生理。比如，我们总想把自己看到的、希望看到的美好事物与人分享，从而放大它的美，让它的美传染更多的人。
当然，通过“群玉峰”三个字，我们也又一次看到了作者那颗未曾屈从、不受污染的高洁诗心。
诗以这样的措辞收篇，不但升华了情绪，更是引发了读者的想象力，真叫个“韵味无穷”。
欧阳修的这首诗，一扫“贬谪”诗作之消沉韵味，写出了幽美且大气的意境与至高的人生境界，读完后，全体身心都通透了。
款款秋风催菊酒，斜阳影里坐推杯；各位看官，对付欧阳修的这首诗，你认为写得如何？欢迎在评论区简说一二。
