常小琥大年夜狗纵使人世间多是辜负

那些被辜负、被侵害后无法得到道歉的人该若何连续生活，那些余生被彻底剥夺了快乐的可能性的人生要若何消化，这是文艺作品常表现的主题。
既然没有道歉也就没有资格体谅，这是施加于受害人的不可化解的精神暴力，就如电影《密阳》里那个杀人犯先行的自我宽恕所导致受害者母亲的精神崩溃，这种覆灭性的疼痛来自于尖锐的抵牾对立和显而易见的对善的吞噬和取消，因此格外震荡也相对随意马虎捕捉到恶的肆无忌惮。

相对不雅观之，常小琥更多去书写那些有负于人而无法给出道歉或没有能力补过的人生，与其说他们怎么做都是错的，不如说就没有留给他们做对的选项，作品因此预留了难以全然责备的道德余地和伦理空间。
《大狗》里权力与人情的纠葛，龃龉出一个关于辜负的故事。
大狗辜负的是秃子一家对他的信赖，其值得书写的意义就在于信赖二字的重量，在一定意义上信赖是比倾慕、讴歌更深刻、更厚重的关系，是人主动与他人建立关系的最可靠依托乃至请托，“是一种名贵的礼遇”。
以是，大狗深知他亲手断送了一种更为天然深厚、比秩序更具有前缘性与合理性的情绪代价，以是他只有用回避来缓冲辜负带来的愧疚。
至于行文上些许语焉不详导致无法很好地理解大狗行为动机的断裂（为何直接欲意取其性命），是某种构思上的疏漏还是故意隐蔽，那或许是另一个层面关乎于“能写”与“不能写”的问题。

《穿心莲》和《唱吧，吉米》是小说集中用笔、用情较为平均的两篇，也都是有关家庭创伤与亲子关系的故事。
故事里的人物都“承受着海底一样的压力”，比常见的一地鸡毛更重更彭湃，也比所谓正常家庭里的日常更无能为力、无可奈何。
两相对照，不免斟酌，到底是两个子女（焦海莲、吉米）更不幸，还是两位父亲（焦武、陈傲）更可怜，但无论是力不从心的守护还是无法面对现实的抗拒，都含纳着一种显见的辜负，即父对子的亏欠。
于此，作者再次转让出了不容置疑的对与错、善与恶二元对立审判机制的失落效地带，在诸多的侵害和失落望中写出一种人物试图和解与理解的努力。
除此，两个作品写出了真正具有“朋克精神”的人，焦海莲与吉米，他们承托并转化了父亲的辜负，授予他们和自身坚韧且悲壮的人格和情绪意义，悲哀但不绝望。