《中外历史纲要》（上）传授教化设计
12课 辽宋夏金元的文化
一、课程标准解读二、核心素养目标三、导入新课
西席播放视频"中华传统美德格言、针言故事——朱熹叹时"后讲述：朱熹是南宋儒学复兴的主要代表人物，以他为代表的理学思想重视人的主不雅观意志力量，看重气节、风致，强调人的社会任务和历史义务，对塑造中华民族性情起到了积极浸染。除了儒学复兴之外，辽宋夏金元期间在文化方面还有什么新的变革和新造诣呢？下面我们一起来学习……
四、传授教化主线
辽宋夏金元期间的文化涌现了许多新变革和新造诣：北宋结束分裂盘据局势，元朝实现大一统，使中原和南方涌现了相对安定的政治局势，宋元经济和城市商业的发展等等成分，为宋元文化的高度繁荣奠定了根本。宋代生产力的发展，推动了三大发明的涌现；分外的政治环境和商品经济的繁荣，匆匆使了理学的涌现、宋词、元曲等文学艺术的繁荣；民族交融的时期潮流又匆匆使了各民族笔墨的创制。各民族文化的新变革和新造诣，极大地丰富了中华文化的内涵，促进了中华文化的高度繁荣。
五、教材整合
（一）理清关系
1、文化方面涌现新变革的根本
⑴政治方面：两宋南北对峙的局势，元朝的大一统，使中原和南方涌现了相对安定的政治局势。
⑵经济方面：宋元经济和城市商业的发展
2、文化方面涌现的新造诣
(二)构建体系
1、儒学的复兴
⑴背景：北宋中期面临什么危急？
①外部：由于统治者的扶持，玄门和佛教得到了迅速的传播，影响力超过了儒学。
②内部：以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化。
⑵方法：北宋中期起，儒学家如何复兴儒学？
从北宋中期起， 一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力争挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实做事，特殊是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本代价不雅观方面的浸染， 提出了"为天地立心，为平生易近立命，为往圣继绝学，为万世开太平"的口号。
王安石:主见研究经术要为现实做事
司马光:强调“中和（中庸”）之道，开启“中庸”学说的先河。
⑶代表：儒学复兴运动有哪些主要的代表人物和主见？
程朱理学
陆王心学
⑷影响：儒学的复兴产生了什么影响？
①积极影响：
成为南宋往后正统思想和钦定的官方哲学，有力地掩护了封建专制统治；
朱熹编著的《四书章句集注》为后世科举考试依据的教科书；
理学重视主不雅观意志力量，看重气节、风致，强调人的社会任务和历史义务，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性情起到了积极浸染。
②悲观影响：
理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了悲观影响；
由于科举考试答案范围仅限于《四书集注》，从而严重阻碍了学术思想的发展。
2、文学艺术
⑴宋词
⑵元曲
⑶话本
宋元城市中，说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上便是早期的口语小说。
⑷书法
宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝比较更加追求个性，不拘法度。
北宋四大书法家
⑸绘图
绘画造诣以山水画最为突出，其特点是不强调写实，看重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。
风尚画：北宋张择端《清明上河图》（部分）
花鸟画：宋徽宗《芙蓉锦鸡图》
3、科技
⑴印刷术、炸药和指南针三大发明在宋朝基本成熟
雕版印刷已经相称遍及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
炸药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。
宋代利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛运用于航海。
⑵科学家：沈括、郭守敬
4、少数民族笔墨
(三)走出误区
1、理学是儒学在宋明期间的新发展，两者不是并列关系，而是从属关系。理学是思辨化的儒学，以儒家学说为中央，兼容佛道两家的思想，至南宋末期被采纳为官方哲学。
2、程朱理学认为物质天下是由神的意识决定，属于客不雅观唯心主义；陆王心学认为物质天下是由人的意识决定的，属于主不雅观唯心主义。
3、朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为"四书"，并且加以注释即《四书章句集注》，它成为后世科举考试依据的教科书。（把稳：不是儒家文籍五经）
4、宋词出身的根本缘故原由是宋朝商品经济的发展，而不是市民阶层军队的壮大。
5、与其它文学形式比较，元曲的形式更加灵巧，适应了市井演唱的须要。
6、宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝比较更加追求个性，不拘法度。
7、隋唐期间就已经有了雕版印刷术，因此，毕昇不是最早发明印刷术的人，他发明的是活字印刷术。
8、少数民族不都是模拟汉族笔墨创制本民族笔墨，辽夏金笔墨是模拟汉族笔墨，蒙古笔墨紧张借鉴畏兀儿笔墨和藏笔墨母。
六、教室小结
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