记得在从前网络不那么发达的时候，乡邻之间的关系，远好比今更加亲密。那个时候每到夏季，村落镇里的人们时常会相约在月下出行，以闲步的办法来“消夏”。
成年人喜好笼罩在一片银色月光之下的田间风景，喜好谛听池塘里面那些田鸡此起彼伏的叫声；小孩子们则更热爱在迷离的夜色之中，追逐萤火虫，玩儿捉迷藏。
然而毕竟时期不一样了，随着时期的进步，现在夏季气温一超过36°C，大部分的人就不会出门了。他们只会躲进空调房里吹着冷风，吃着冰镇西瓜，再打开电视不雅观看各种节目。
因此当代的小孩子，尤其是生活在城里的孩子，是没有办法知道夏天野外的风景有多么俏丽的。如果一个城里的孩子，想要知道夏夜郊野风景之美，就只能去古代诗词里面探求了。
下面要提到的这首辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，便是古人描写夏天夜景的精品。如果你想知道夏天的夜景到底有多美，就一定要读一读这首词。
《西江月·夜行黄沙道中》赏析《西江月·夜行黄沙道中》——南宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花喷鼻香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
这首词是辛弃疾在江西赋闲时创作的一首风景词，词中描述了三个屯子自然风光场景，展现了六个不同的意见意义点。
第一个场景写的是辛弃疾步辇儿在黄沙道上，举头所见的景象，即天空中的“明月”。
风景诗词中写“明月”很常见，但是普通人写夏夜的明月，总是从它的形状——圆、大、通亮上去描述，辛弃疾却没有直接写明月，而是把明月当作背景，着重刻画了一只被“惊”的鹊。
词中的“别枝”，有学者阐明为鹊的脚被树枝“绊住”了。因此，“明月别枝惊鹊”一句，写的实在是作者正一个人孤独地行走在黄沙道上时见到的景象。
辛弃疾在写这首词之前，刚刚和朋友喝了一点小酒，深夜独自返回时，行走在一条田间小道上。古代屯子本就人烟稀少，再加当时天色已晚，黄沙道上显得十分宁静。
一只乌鹊停落在树枝上面打盹，辛弃疾的溘然涌现，显然使它受到了惊吓。起初，乌鹊由于担心人类造而拍着翅膀想要起飞，不料却创造爪子被树枝勾绊了一下。
急于阔别行人的乌鹊，惊悸失落措地用力扑棱翅膀，拍打着树枝，结果反倒引起了辛弃疾的把稳。“别枝惊鹊”这生平动画面，由于有了空中的明月作为大背景，显得更格外令作者难忘。
与此同时，本来有些微醺的辛弃疾，由于被乌鹊振翅打扰到，酒意逐渐醒了。当时的他，感想熏染到有一阵柔和的清风迎面而来，树林子里面还隐约传来了一阵蝉的叫声。
这个“蝉鸣”涌现的韶光恰到好处，“蝉鸣”如果涌如今夏季中午烈日当头之时，人们听了只会以为烦躁，但是它涌如今夏天的夜晚，自然形成了一种令民气坎宁静、精神放松的“白噪音”。
蝉在古代诗词中是一种品性高洁的象征，唐代骆宾王作《在狱咏蝉》，以蝉来比喻自己的品行高洁。后来李商隐也以蝉自喻，表明自己就算“本以高难饱”，也不愿意与他们与世浮沉。
夏天半夜起“蝉声”的事，实在是相对少见的。可见辛弃疾在这里提到“清风”与“鸣蝉”，既是在写风景，同时也是在借着“蝉叫”声安慰词中的自己，对自己说：独行莫惧，吾道不孤。
紧接着，辛弃疾连续向前走，就走到了一片稻田的前面。此时，他的鼻子底下嗅到了一阵“稻花喷鼻香”。
原来这时正值盛夏，稻花盛开，预示着即将到来的大丰收。“稻花喷鼻香里说丰年”和田里的“蛙声”，是涌如今同一场景中的两个元素。
稻田的风光与稻花的芬芳交织在一起，辛弃疾仿佛能听到农人们低声细语，谈论着来年的丰收，这让他感到自己仿佛也成为了这片地皮上的一份子，内心的‘孤独感’也随之消散。
同时，农人们的议论声与田鸡的叫声此起彼伏，也像是一场夏季的交响乐，有一种说不出来的美妙。
然后，画面溘然转至第三个场景。这时，天上溘然下起了小雨，但是辛弃疾并未直接描述雨点，而是先提及了天上的星星。
以天边的“七八个星”起兴，来映衬落到地面上的“两三点雨”，潜台词是说——这场雨对付夏夜路上的行人而言，虽溘然但也美妙。
若是在别的时令，一个夜晚出行的人未带伞具，遇雨定会担心被淋湿。但在闷热的夏季，降雨带来的却是风凉，因此不撑伞也无妨。
不过，只管夏天淋点小雨问题不大，但是如果雨势变大了，淋湿了地面，就会增加行走的困难，乃至可能会让人滑倒。以是，辛弃疾这时候就开始考虑避雨了。
非常幸运的是，辛弃疾很快便看到了自己旧时居住的地方，只需转过弯，走过小桥，家便映入眼帘。
“明月”虽常见，“别枝惊鹊”却非总有；“清风”固然常遇，“半夜鸣蝉”也属难得。
在明月下嗅稻喷鼻香，听蛙鸣，仿佛能听见农夫评论辩论丰年，这统统已带上了几分“童话”色彩。
末了以“七八个星”，引出“两三点雨”，更让辛弃疾这次黄沙道夜行充满了浪漫与诗意。
这样的夏日晚景，若换作普通人描述，或许会显得平淡无奇，但是在辛弃疾的笔下，却变得竹苞松茂。这个中的缘故原由，还是普通人缺少词人那双创造美的眼睛。
结语这首《西江月·夜行黄沙道中》写于宋孝宗淳熙八年（公元1181年），正是辛弃疾因力主北伐而遭受朝廷“主和派”的打压与排挤的时候。
当时辛弃疾搬家江西，开启了一段长达十数年的隐居生涯。在这十几年当中，辛弃疾屡次遭受政敌的构陷，几度被贬谪、罚俸，生活困顿，时常以酒浇愁。
然而，阔别了京城的鼓噪与朝堂的纷争之后，随着岁月的沉淀，辛弃疾的内心也逐渐归于宁静。
解脱了名缰利锁，不再为俗务而奔波，辛弃疾逐渐学会了与天下和解，从此以心为眼，细致地不雅观察周遭万物。
终于，在某一个夏天的夜晚，辛弃疾终于捕捉到了黄沙道中，那份潜藏的安谧与俏丽。
现在随着城市化进程的加速，我们多数人已阔别了田园，投身于快节奏的城市生活之中。日复一日，年复一年地穿梭于高下班之间的人潮，行色匆匆，为生存奔波，精神包袱加剧。
因此，我们很难像辛弃疾那样，在夏夜溜达于郊野野外，谛听自然，更无暇在夜行的途中容身，细细品味大自然中的每一处美好。
但是正如法国艺术家奥古斯特·罗丹所言：“天下从不短缺美，只是短缺创造美的眼睛。”
在日常的噜苏与平淡之中，只要我们常怀一颗细腻敏感的心，总能于不经意间，创造那些默默藏匿于天下角落的俏丽风景。
参考资料：《西江月·夜行黄沙道中》，作者：辛弃疾，南宋；
