南北朝期间，北方游牧民族入主中原，汉人南迁。少数民族粗犷、豪放的民歌在北方开始盛行。如大家熟习的《敕勒歌》、《木兰诗》等，明显的白马秋风的豪放。而南方民歌多以刻画爱情为主，温婉柔美，更多的是杏花微雨的轻灵。《长干行》便是范例的江南民歌曲调，多以绝句为主，玲珑新奇，情绪细腻。如李白的《长干行》，向我们描述了一个刚毅、深奥深厚的的爱情故事。比较于李白，崔颢的《长干行》一点都不逊色，他的这组诗共四首，本日我们就来欣赏《唐诗三百首》中收录的个中两首。
一
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
二
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
寥寥几笔，人物形象却维妙维肖。它便是一个独幕剧，它便是一曲男女对唱啊！
第一首以一个小姑娘的口吻在问：问谁呢？问一个小伙子，“君”和“妾”，两个人的性别显而易见。截头去尾，就一个画面，一个场景。一个终日在长江讨生活的船家女，听到了乡音，在停船的瞬间，急急地问小伙子：“大哥你家住哪里呀？我家住在横塘，听口音，咱俩该当是老乡”？她问完了人家住哪，没等小伙子回答，赶紧见告人家自己住哪，然后彷佛以为问得有些冒昧，不太自持了，以是又找补了两句：您可别误会啊，我这可不是“撩汉”，我便是听着你的口音亲切，想认一个老乡而已。一个聪颖、率真、娇憨、羞涩女孩的音容笑脸，瞬间便如立面前，闻其声而见其人。
那么小姑娘是不是就心无旁骛，就想搭讪认个老乡呢？不是，在封建社会，一贯都是“男主外，女主内”的，平民百姓家的女儿，虽不能像大不雅观园中“侯门秀户女”们，整日琴棋字画，鲜衣美食，大门不出二门不进的，但也仅仅便是在家里做做针线，洗洗衣服，干些家务。出去也不过便是“竹喧归浣女”呀，或者“出门采红莲”呀。而这个小姑娘不是，她是驾着船，像男人一样，在长江上风里雨里地奔波着、劳作着，她的内心是孤寂的。忽然听到乡音，她一定会举目不雅观望，那小伙子也绝不是矮脚虎王英那种丑陋、猥琐之辈，很可能便是一个《边城》版浓眉大眼、容貌漂亮的“傩送”，这怎能不让小姑娘大喜过望？怎能不让小姑娘春心萌动？如若不然，她就不会有后两句的阐明和自作掩饰。
接下来的第二首，是小伙子的回答，说了什么呢？他说：我家就在这长江边住，我也整日在长江上跑船，在家的时候不多，听你的口音，咱俩该当是老乡，但是我还真不认识你，回答得诚恳率真。这里的九江不是江西省的九江，便是泛指长江，而横塘和长干的关系呢？实在横塘和长干是一个地方，横塘是一座河堤，而长干和横塘都归属于建康，只不过是长干的范围比横塘要大些，就像一个县而不是一个乡。小伙子的回答让人觉得多少有点生硬。一个聪慧、灵秀的小姑娘主动和你搭讪，和你攀老乡，他该当这样回答：我们可不便是老乡吗？我看你也有些面熟，你们那都有些什么什么，或者我还认识你们那的谁谁等。这样，互换就能顺畅地连续下去。
他一句“生小不相识”让人有点不好接话了。不是甜言蜜语，巧舌如簧之人，而是一个淳厚诚笃的小伙子。有点像金庸师长西席笔下的郭靖，朴实中有点木讷。那是不是小伙子对女孩儿就没有好感，没故意思了呢？也不是。虽然貌似不会谈天的一句：我还真不认识你，实在也适可而止地表达了另一层深意：咱们是老乡，很可惜，咱们从小不认识，很可惜咱们没有了青梅竹马的机会。既有相见恨晚之意，又有对今日萍水相逢弥足宝贵之感。况且那句“来去九江侧”不也是向小姑娘倾诉：我和你一样，也是风行水宿，我们是同命相连啊！
一个“同”加深了两人的共同点，拉近了两人的间隔。
两段对话，朴素率真，不润色，不陪衬，一幅素描，一曲对唱。画面生动形象，人物活灵巧现，凝炼中透着利落，干净中含着康健，有着极强的艺术传染力。
有了上面的过程，那么结局呢？结局会是《诗经》中“重逢相遇，与子偕臧”吗？两个人会并船而归吗？那就请您看崔颢《长干行》的其余两首吧。
