韩琦是北宋中期的一代贤相，为相十载，历事三朝，上定国策，下抚百姓，兢兢业业，恪尽职守，顺民意，得君心。
他这个人肚量胸襟磊落，为人耿介，从来都是对事不对人，他支持庆历改造，由于变法能够改进北宋积贫积弱的局势，于国于民均有益处。
而他反对熙宁变法，倒也不是针对王安石这个人（虽然二人不睦已久），而是他看到新法存在的诸多弊端，于国于民均无裨益。
王安石实施新法时，韩琦已辞去相位，时任河北安抚使的他接连上疏宋神宗反对新法，为让新法得以履行，王安石不得纷歧一批驳。
韩琦襟怀开阔，对事不对人，在此期间，也曾写了一首《北塘避暑》的七律，以此来抒发自己清廉高洁的情怀。
尽室林塘涤暑烦，旷然如不在尘寰。
谁人敢议清风价，无乐能过百日闲。
水鸟的鱼长自足，岭云含雨只空还。
酒阑何物醒魂梦，万柄莲喷鼻香一枕山。——宋 韩琦《北塘避暑》
简译：一家人到林中的荷塘边避暑，清风习习，荷喷鼻香氤氲，暑天的燥热和烦恼被一扫而空，拔尘脱俗，心胸豁然开朗，彷佛分开了尘世间一样平常。
谁敢估量这清风的代价？炎日永昼，由于有了这舒爽惬意的凉风，漫漫永日也变得快乐清闲起来。
近处的荷塘里，水鸟衔着刚捕捉到的小鱼，心满意足地飞走了；远处的山岭上，白云清闲地飘来飘去，片云含雨，须臾又空自飞回。
心情愉悦，不知不觉间就多饮几杯，醉后拿什么来醒我心魄呢？当然是这满塘暗香氤氲的荷花，和那枕上的几座青山。
赏析：
韩琦的这首七律清丽文雅，语浅言深，蕴藉蕴藉，境界高远，给人以雍容闲适超凡脱俗之感。
诗的首联直接点出题意，暑热难捱，墨客携家人北塘消夏，水风清，莲荷喷鼻香，一扫盛夏的燥热和酷暑的烦闷，胸襟旷然，有如超然物外一样平常。
墨客惜墨如金，措辞极其简洁明快，首句交代韶光、地点、人物及事宜；次句描写林塘的清幽，“旷然”是心胸爽朗，“如不在尘寰”则是超然物外。
旷然如不在尘寰，实在也是墨客心胸开阔正派无私高尚情操的写照。
颔联化用李白《襄阳歌》“清风朗月不用一钱买”之句，摆脱尘世间的酷热和烦恼，只需沐浴清风自是悠然自得，何用丝竹管弦等其它外物来消遣呢。
“清风”一词语意双关，它即是林间清风，也是作者为官清廉的两袖清风，其宁静淡泊的心怀由此可见一斑。
颈联是俯仰之间的近景和远景描写，“水鸟得鱼”是面前之景，“岭云含雨”是远眺之景，“长自足”和“空自还”是抒发自己要像水鸟一样知足保和，象岭云那样来去无心，去留随意。
作者为相十载，辅佐三代帝王，兢兢业业，尽职尽责，从不居功自傲，乃至，为保“长自足”，曾数次主动辞位。
他之以是能够做到旷然得意，皆是由于自己从不去追求功名利禄这些外在的东西，而是极其看重内在精神品质的培养和熏陶。
尾联以“万柄莲喷鼻香一枕山”来抒发自己超凡脱俗的旷达襟怀，同时这也是他一向秉持的修身养性之法。
何以解忧，唯有杜康。可韩琦饮酒却不是为理解忧，即便是酩酊大醉也是脾气使然。
以是，他酒醒之后，也就没有所谓的失落落和怅惘，心胸旷达之人自有清心澄虑之物，那便是面前的“万柄莲喷鼻香”和远方的“一枕青山”。
林中清风，塘里莲喷鼻香，水鸟的鱼，岭云含雨，每一处景致都令人如浴清风，眼清目凉，身心俱爽。
这即是一首写景叙事诗，同时也是一首咏物抒怀之佳作，高洁的品质，旷达的襟怀，作者开阔磊落的人物形象维妙维肖，跃然纸上。
写在后面：
不羞老圃秋容淡，且看黄花晚节喷鼻香。
韩琦，字稚圭，自号赣叟，北宋政治家，词人，一代名相。
他这个人品性正派，生活俭朴，为官清廉，且非常看重晚节的保养。
虽然与王安石由于新法屡有交手，且平素因政见不合小有积怨，但他还是很欣赏王安石的才华和人品。
“心期自与众人殊，骨相知非浅丈夫。”，凡事对事不对人，这一点王安石和韩琦一样，这从他写给韩琦的挽联就可见一斑，也足见对其人品和德行的敬仰之情。
酒阑何物醒魂梦，万柄莲喷鼻香一枕山。
韩琦在这首《北塘避暑》一诗中，不仅写出了他淡泊豁达的人生态度，也抒发了他高尚清廉的美好情怀，不愧是令人敬仰的一代名相。
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