但是，初中学生学语文时最怕什么？
这个问题就比较大略。目前，“一怕写作文，二怕周树人，三怕古诗文”的顺口溜已经成为经典，在校园内外流传颇广，大有生生不息之势。
如何写作作文？如何面对周树人？我们本日将不进行磋商。我们本日来说说古诗文的学习。
初中阶段，我们所谓的古诗文包括文言文（如《岳阳楼记》）、古诗（如《次北固山下》）、词（如《水调歌头∙明月几时有》）以及曲（如《天净沙∙秋思》）。文言文的学习我们令论，本日我们来细话古诗词。
在进行古诗词创作的时候，墨客词客每每会利用不一样的写作手腕来传情达意。比如借景抒怀、托物言志、借古讽今等等。而学生在理解诗意、解读诗情的时候，最不易理解的，实在是利用典故。
“古人的话本来就难懂，想不到，古人还要借更古的人来说事，这就更不易理解了。”学生的发言颇有代表性。实在我们老师在传授教化中又何尝不是如此想？
读诗，确实是读古人的话，而用典，则是读古人口中的古人的话。这不是越来越难了吗？
都说用典难，殊不知，理解典故，更是难于上上苍。
然而，只要我们追本溯源，节制典故来源，实在典故理解并没有想象中那么难？
那么，我们先得知道，什么是典故？
《尚书》记载：诗言志。由此可见，诗歌是为了传达墨客“志向”的文学载体，它和小说、戏剧的功用是一样的，都是为了言“志”，只是诗歌更加短小精悍，更加凝练真切。而诗人为了更好的传情达意，在他们言志的时候，都会采取各种写法。比如我们本日所说的典故即如此。
典故，指的便是墨客写作之前的故事或者是有来历的词语。
关键词出来了，便是“之前”。以是说，学生刚才的表述是对的，典故便是古人用更“古”的人说事。
我们知道，墨客在写诗的时候，都是有话要说，然而，有些话好说，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，再比如杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，但是，对付作者来说，有些话不好表达，也不能直说。以是，聪明的大师人们就会拐弯抹角地说。比如苏轼在《江城子∙密州出猎》一词中，想着写写自己被贬的苦闷，说说自己依然渴望得到朝廷的重用，但性情使然，苏轼他不愿意直说，他就引用汉文帝叮嘱消磨冯唐赦免并重新启用魏尚的典故，来委婉地表达自己的心愿。（原诗：持节云中，何日遣冯唐？）
这只是个中一个缘故原由，还有一个缘故原由，便是为了让读者能够更好地领会墨客的用意，以是墨客才引用典故。比如王湾在《次北固山下》一诗中为了能够更好地抒发自己的思想之情，便借“雁足传书”的典故（原句：乡书何处达？归雁洛阳边）来见告读者自己的思乡之切。
这样来看，这和我们本日写议论文，然后举例论证有着异曲同工之妙。引的都是“故事”，目的都是更好地通报不雅观点或情绪，只是，载体不同，语体不同罢了。
纵览部编版初中三年的教材，我们创造，84首诗歌，墨客一共利用了19处典故。接下来，我们就一起来学习。
