【引觞漫谈】

在魏晋南北朝那一场延绵了300年的浊世中,政治江山动荡不安,而文学也在一代新人的浮沉和探索中孕育着新变。

现在有一种不雅观点,认为魏晋南北朝在文学史上所处的阶段,与我们现在是相似的,都是刚刚进入一个新的时期或者模式,人们对付全新的措辞笔墨没有任何的履历,统统都须要去摸索。
也正是在这300年里文人逐步从玄言诗到山水诗再到宫体诗的不断探索,为后世大唐文学的彻底繁荣打下了坚实的根本。

而细想我们时期,实在也处在一个口语文兴起不久的韶光,对付文学的形式与内蕴并没有一定之规。
我们做的,或许是和魏晋人物一样的事情,几十年或者几百年之后,大概会涌现一种完备成熟的文学,如唐诗,如古文。

杨万里写诗凭吊李白坟只有短短8句却令人感慨万千

魏晋南北朝期间诗歌的转变有几个关键人物,个中之一是当时的世家大族,谢家
谢眺与谢灵运最早摆脱了玄言诗的束缚,开始大力创作山水诗,他们的特点是摹写细致用词真切,风格上多清新自然。
这一点让他们成为了后世伟大墨客李白的偶像。

李白不止一次在诗中表达过对大小谢的敬仰,最著名的该当是“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”;其次还有“登舟望秋月,空忆谢将军”,“解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖”的句子,都可以看出李白对他们有多么看重。

【临其诗境】

本日要和大家一起欣赏的,也是关于李白和谢眺的两首诗,这两首诗出自宋人杨万里之手,是在一种比较分外的情景下创作出来的。

分外在哪里?杨万里与李白谢眺在韶光上都有着几百年的差距,他们自然也不能像同时期的人一样自然相见,而杨万里创作的契机,是他某一日外出,途经了“谢家青山”与“太白之墓”。

有着相似人格的文人自然是心灵相通的,作诗自然童趣的杨万里遇见谢眺与李白的遗迹,心中自然也是感慨万千的,于是就有了这两首《望谢家青山太白墓》。

【经典原文】

望谢家青山太白墓二首

宋代:杨万里

阿眺青山自一村落,州民岁岁与招魂。

六朝陵墓今安在,只有诗仙月下坟。

玄晖旧宅略无存,太白来游爱是间。

占作醉眼床一只,谢家山是李家山。

【条分缕析】

这两首也贯彻了诚斋体一向的自然童趣笔法,通篇下来56字没有一个生僻字或者奇奇怪怪的词句组合,纵然没什么古文水平也很随意马虎通读,而且能够读懂。

谢眺存身的那座青山,其下自然形成了一个村落庄。
这在古代是常有的征象,或者是那个家族的子孙后代,或者是守墓之人,每每会在墓的周遭自然形成一个小村落庄,个中的人自然也会年年祭奠墓中人,“岁岁招魂”。

六朝期间的陵墓,如今已经不存了,唯有李白的衣冠冢,几百年还立在这里,为后人留下一个“诗无敌”的背影。
杨万里此处有心,“诗仙月下坟”,特意将李白与明月放在了一起。

李白的诗中总会写到玉轮,写得最好的几首诗基本也少不了玉轮的出场,“千古明月魂”,或许这尘凡中的统统带给李白的都是寂寞,唯有明月才是心腹,李白去世后,明月亦不离不弃照耀着一抔孤坟。

上一首写了太白墓,下一首就来写谢家青山了,谢家青山指的是那座山我并没有找到确切的说法,不过大概在宣州谢眺楼附近,那也是李白晚年所居的地方。

谢玄晖的旧宅已经不在,李白在此处往来的踪迹亦随之逝去。
如今风骚云转,杨万里作为一个后人来此故地,醉眼朦胧之间,谢家山与李家山愈加的浑融一体。
这里的李家山不出意外该当是敬亭山了,那么谢家青山也可能是同一座。

这两首从水平上来说并没有多么出众,不过由于写到了谢眺李白,特殊对我的胃口,再加上也喜好杨万里夷易自然的诗风,以是拿出来与大家一起分享,如果大家理解这里的详细地名所指也希望可以指示一下。