席慕蓉说过：含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书。
我们总以为青春很长，可以尽情挥霍，却忽略了它的短暂。直到某一天，我们站在青春的尾巴上，才惊觉那些未了的心愿，犹如未完成的画作，留下了遗憾的空缺。回顾望去，那些未了的心愿，犹如错过的风景，永久定格在青春的画卷上。
我们感叹青春的美好太过于短暂，古人们亦是如此。以是才有了一首首感叹青春的诗词。
《青春》
唐·韩偓
眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。
光阴负我难相遇，感情牵人不自由。
遥夜定嫌喷鼻香蔽膝，闷时应弄玉搔头。
樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。
韩偓的诗作多写艳情，以“喷鼻香奁体”著称，这种诗体看重描写男女之间的情绪纠葛和内心天下。在《青春》中，他通过描述恋人之间的相思之苦和深情厚意，展现了青春期间对爱情的热烈追求和执着。
韩偓在朝中历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士等职，但仕途并非一帆风顺。以是他的诗歌中常常流露出对现实的不满和对空想的追求。在《青春》中，他或许也借恋人之间的相思之苦，表达了自己在现实中的无奈和追求空想的决心。
《一剪梅·雨打梨花深闭门》
明·唐寅
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
你一定也有一个让你思念了全体青春的人。
这么多年过去，那个人依旧深深地镶嵌在你的影象之中，无论何时何地，只要一想到他，你的心还是会一紧。
只是无论思念有多么深奥深厚，你都知道，那段日子已经一去不复返了。那个人也早已经阔别了你的生活，与你渐行渐行渐远，此生再不复相见。但那份思念，却永久地留在你的心中，时时时地，依然会想起。
以是，纵然思念再深，也只能学会放下，不得不放下。
《闻官军收河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好回籍。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
这首诗的创作背景是安史之乱结束，杜甫听到官军收复了河南河北的后，激动不已，写下了这首随处颂扬的七律。
“青春”一词在这里既可以理解为墨客自己的青春年华，也可以理解为美好的光阴、青春的力量。墨客说，在这美好的光阴里，有青春的陪伴，正是返回故乡的最好机遇。这里的“回籍”不仅是指墨客回到自己的家乡，更是指贰心中的那份归属感和安宁感。
《劝学》
唐·孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
在青春年少的时候，该当尽早地努力奋斗，不要摧残浪费蹂躏这段宝贵的光阴。
青春是短暂的，稍纵即逝，人不可能永久勾留在少年期间。因此，我们该当珍惜青春，不要等到年华老去才后悔没有珍惜这段光阴。
《江南春怀》
唐·李白
青春几何时，黄鸟鸣不歇。
天涯失落乡路，江外老华发。
心飞秦塞云，影滞楚关月。
出生殊烂漫，田园久芜没。
岁晏何所从？长歌谢金阙。
青春是一段美好而短暂的光阴，它犹如春天一样，充满了活气和活力，但同样也随意马虎逝去。墨客用“几何时”来强调青春的短暂和宝贵，提醒人们要珍惜青春光阴。黄鸟的鸣叫是春天里的一道俏丽风景线，它们的歌声清脆悦耳，让人感想熏染到春天的气息和生命的活力。黄鸟的鸣叫也象征着韶光的流逝和生命的短暂，提醒人们要珍惜韶光。
《将进酒·琉璃钟》
唐·李贺
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣， 罗屏绣幕围喷鼻香风。
吹龙笛，击鼍鼓。皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉， 酒到刘伶坟上土。
“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨”这两句诗表达了墨客对青春易逝的感慨和对美好光阴即将消散的无奈这两句诗表达了墨客对青春易逝的感慨和对美好光阴即将消散的无奈。
“青春日将暮”描述了青春光阴即将结束的景象。青春是人生中最美好、最富有活力的阶段，然而它又是如此短暂，须臾即逝。墨客用“日将暮”来形容青春的流逝，意味着青春的结束犹如日落西山，无法挽回。
“桃花乱落如红雨”则进一步描述了青春消散的悲惨景象。桃花是春天的象征，代表着生命的美好和短暂。当桃花乱落时，犹如赤色的雨一样平常洒落，俏丽而悲惨。这种景象既是对青春消散的哀悼，也是对生命无常的感叹。
《三月过行宫》
唐·李贺
渠水红繁拥御墙，风娇小叶学娥妆。
垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。
“垂帘几度青春老”，墨客通过“垂帘”这一详细形象，象征着韶光的流逝和岁月的变迁。这里的“几度”强调了韶光的无情和青春的短暂。青春是美好的，但又是如此易逝，随着岁月的流转，青春逐渐老去，只留下无尽的回顾和感慨。
“堪锁千年白日长”，墨客用“堪锁”这一动词，形象地表达了韶光对人们的束缚和限定。这里的“千年白日长”则强调了韶光的漫长和无情，纵然历经千年，日间依然漫长，而人们的生命却如此短暂。这种比拟突出了生命的短暂和韶光的无情，引发人们对生命的深刻反思。
《戏题赠二小男》
唐·刘长卿
异域流落频生子，几许悲欢并在身。
欲并老容羞白发， 每看儿戏忆青春。
未知门户谁堪主，且免琴书别与人。
何幸晚年方有后，举家相对却沾巾。
全诗表达了墨客对自己年华老去、青春不再的感慨，以及对年轻光阴的怀念。
“羞白发”揭示了他对付老去的无奈和惋惜，由于白发是岁月留下的痕迹，也是他青春已逝的象征。
每看儿戏忆青春”，每当墨客看到孩子们嬉戏玩耍时，他便会回顾起自己年轻时的光阴。那种高枕而卧、充满活力的日子已经一去不复返，留下的只有深深的怀念和无尽的感慨。
《送朋侪》
唐·杜牧
十载名兼利，人皆与命争。
青春留不住，白发自然生。
夜雨滴乡思，秋风从别情。
都门五十里，驰马逐鸡声。
“青春留不住”表达了人们对青春流逝的无奈和感慨。青春是人生中最为美好、最为充满活力的阶段，然而它又是如此短暂，犹如流水般匆匆逝去，无法挽留。人们常常在青春的岁月中充满了梦想和追求，然而随着韶光的流逝，这些梦想和追求每每由于各种缘故原由而未能实现，只留下深深的遗憾和回顾。
《游南亭》
南北朝·谢灵运
时竟夕澄霁，云归日西驰。
密林含馀清，远峰隐半规。
久痗昏垫苦，旅社眺郊歧。
泽兰渐被径，芙蓉始发迟。
未厌青春好，已睹朱明移。
戚戚感物叹，星星白发垂。
药饵情所止，衰疾忽在斯。
逝将侯秋水，息景堰旧崖。
我志谁与亮？赏心惟良知。
描述了墨客对青春美好光阴的留恋和对光阴匆匆流逝的感慨。
还没负责的年轻，就已经在负责地老去的路上了。
《惜花吟》
唐·鲍君徽
枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。
昨日看花花灼灼，目前看花花欲落。
不如尽此花下欢，莫待东风总吹却。
莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花喷鼻香。
妆成罢吟恣游后，独把芳枝归洞房。
鲍君徽，字文姬，鲍徵君女，善诗，早寡，无兄弟，奉母以生，与尚宫五宋（宋若昭五姐妹）齐名。
《全唐诗》存诗四首，她的诗大都从容雅静，而不故为炫耀。
枝上的花朵和花下的人，他们的颜色（即青春）都是那么美好，那么值得珍惜。
“可怜”一词在这里并不是指可怜、可悲，而是表示对美好事物的喜好和珍惜。
仅是寥寥数字的词句，就描述出了一个俏丽的画面，并寄托了墨客深深的感慨。
《为人题》
唐·郑谷
泪湿孤鸾晓镜昏，比来方解惜青春。
杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。
郑谷（约851～910）唐朝末期著名墨客。字守愚，汉族，江西宜春市袁州区人。僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。
失落去所爱悲哀不已不由落泪，以至于清晨照镜时看得朦朦胧胧。近日来才知道年光时间已逝就该当珍惜青春时的光阴。
《鹤冲天·黄金榜上》
宋·柳永
黄金榜上。偶失落龙头望。
明代暂遗贤，如何向。
未遂风云便，争不恣狂荡。
何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，践约图画樊篱。
幸故意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风骚事、平生畅。
青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
“青春都一饷”意味着青春的光阴是短暂的，犹如少焉的餐食一样平常，稍纵即逝。深刻揭示了青春的短暂与宝贵，提醒人们要珍惜青春，不要虚度光阴。
“忍把浮名，换了浅斟低唱”则进一步表达了词人对付功名利禄的淡泊态度。他甘心放弃那些浮华的名声和地位，去换取一份宁静与清闲，享受浅斟低唱的生活。
柳永屡试不第，个人以为这首词从某些角度而言，更像是一种自我安慰。
《苔》
清·袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，亦学牡丹开。
“白日不到处”指的是阳光无法照射到的地方，寓意为环境的不利和困难。然而，便是在这样的环境下，“青春恰自来”，苔藓却依然能够展现出自己的活气和活力，犹如青春一样平常充满了希望和力量。
《长歌行》
唐·李白
桃李待日开，荣华照当年。
东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。
大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。
桃李务青春，谁能贳白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失落。
金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
“桃李务青春”意味着桃李（也常用来比喻年轻才俊）最美好的光阴是在春天，也便是它们的青春期间。这句诗用桃李的盛开来象征青春的残酷和美好，表达了墨客对青春的赞颂和怀念。
“谁能贳白日”进一步表达了墨客对韶光流逝的无奈和感慨。贳，意为赊欠，这里指的是无法挽留、无法停息的韶光。墨客嗟叹纵然桃李拥有最美好的青春，但韶光也不会为它们勾留，青春终将逝去，无法挽留。
《长相思》
宋·欧阳修
花似伊，柳似伊。
花柳青春人别离。低头双泪垂。
长江东，长江西。
两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时。
“花柳青春”四个字，充满了活气与活力，不仅描述了春天的景象，也象征着人们年轻时的美好光阴。可是在这美好的光阴里，人们却要面临分别的痛楚，这种比拟使得离去的情绪更加深奥深厚。
“低头双泪垂”来描述离去时的场景，通过细腻的笔触展现了离去时人们内心的痛楚和不舍。
最悲哀的事，莫过于在美好的时候与心爱之人离去，执手相望，无语凝噎，低头双泪垂。
《蝶恋花·送春》
宋·朱淑真
楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。
犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？
绿满山川闻杜宇，便作无情，莫也愁人苦。
把酒送春春不语，薄暮却下潇潇雨。
“垂杨”是春天的象征，而“千万缕”则表现了垂杨枝条的繁密和绵长，同时也暗示了词人对春天的深深眷恋。然而，只管垂杨努力地想要系住春天，但春天还是无情地拜别了，只留下词人对春天的无尽思念和无奈。
留不住的是光阴和要走的人。
在一起时好好爱，用力爱。终须一别时，各自祝福，一别两宽，互不打扰。
《凤箫吟》
宋·韩缜
锁离愁、连绵无际，来时陌上初熏。
绣帏人念远，暗垂珠露，泣送征轮。
长行长在眼，更重重、远水孤云。
但望极楼高，尽日目断王孙。
销魂。池塘别后，曾行处、绿妒轻裙。
恁时携素手，乱花飞絮里，缓步喷鼻香茵。
朱颜空自改，向年年、芳意长新。
遍绿野，喜游醉眼，莫负青春。
韩缜（1019～1097）字玉汝，原籍灵寿（今属河北）人，徙雍丘（今河南杞县）。韩绛、韩维之弟。庆历二年进士。英宗时任淮南转运使，神宗时自龙图阁直学士进知枢密院事。曾出使西夏。哲宗立，拜尚书右仆射兼中书侍郎，罢知颍昌府。绍圣四年卒，年七十九，谥庄敏，封崇国公。
当春回大地、绿满野外之时，尽情嬉戏酣饮，到那时可不要辜负了青春好光阴。
《采桑子》
宋·晏几道
西楼月下当时见，泪粉偷匀，
歌罢还颦，恨隔炉烟看未真。
别来楼外垂杨缕，几换青春，
倦客尘凡，长记楼中粉泪人。
“楼外垂杨缕”指的是楼外垂下的杨柳枝条，象征着离去和思念。而“几换青春”则表达了韶光的流逝和青春的消散，意味着自上次离去以来，已经历了多少次的时令更迭和青春的消散。
整首词以深情的笔触，描述了词人对过去美好光阴的怀念和对光阴流逝的无奈。同时也表达了对离去之人的深邃深挚怀念和对世事无常的无尽感慨。
《送春》
宋·苏轼
梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界不雅观，一洗人间万事非。
“梦里青春可得追？”以反问的语气，表达了墨客对逝去青春的怀念和追忆。青春是美好的，但又是短暂的，一旦逝去就再也无法追回。
“欲将诗句绊余晖。”墨客试图通过诗歌来挽留即将消散的余晖。余晖象征着即将消散的美好光阴。墨客希望通过自己的诗歌，能够绊住那即将消散的余晖，留住那即将消散的美好光阴。这是这只不过是墨客对美好光阴的深深怀念和无奈的表达办法罢了。
韶光无法挽留，青春无法追回。
《题禅院》
唐·杜牧
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
”觥船”指的是一种制作如船形的大羽觞，而“一棹百分空”则形象地描述了墨客饮酒的豪放之态：手持船桨，将整船的美酒一饮而尽，表现出其不受拘束、洒脱清闲的生活态度。
“十岁青春不负公”是墨客对自己青春岁月的回顾和评价。这里的“十岁”并非指实际年事，而是指墨客那段放荡不羁、以酒为伴的惬意光阴。他认为自己在这段青春岁月中，没有辜负大好光阴，而是尽情地享受了生活，活出了真实的自我。
有多少人敢说自己没有辜负光阴？
《题元丹丘山居》
唐·李白
故人栖东山，自爱丘壑美。
青春卧空林，白日犹不起。
松风清襟袖，石潭洗心耳。
羡君无纷喧，高枕碧霞里。
“青春卧空林”，强调了元丹丘的年轻和活力，也突出了他阔别尘世骚动、归隐山林的决心。“空林”指的是宁静的山林，元丹丘选择在这样的环境中度过自己的青春，表示了他的避世心态。
“白日犹不起”一句，则进一步描述了元丹丘在山居中的生活状态。纵然在白天，他也依然卧于林中，享受着自然的美好和宁静。这种清闲清闲的生活状态，是墨客所神往和倾慕的。表达了墨客对付世俗骚动的厌倦和对付归隐生活的渴望。
每次读这首诗，我总是很倾慕。每天为了生存忙劳碌碌，终日不得歇息。
渴望能有一个地方，可以避开尘世的烦扰。
只是，身处尘凡，有着太多的不由自主。
只能在午夜梦回的时候，想想而已，徒劳罢了。
《感皇恩》
宋·赵企
骑马踏尘凡，长安重到，人面依前似花好。
旧欢才展，又被新愁分了。
未成云雨梦，巫山晓。
千里断肠，关山古道，回顾高城似天杳。
满怀离恨，付与落花啼鸟。
故人何处也？青春老。
赵企，字循道，南陵（今属安徽）人。宋神宗时进士，仕至礼部员外郎。大不雅观年间，为绩溪令。宣和初，通判台州。仕至礼部员外郎。
作者因故曾离开汴京，多年重回故地，见故人无恙，为了抒发“乍相逢，又相别”的离情别绪，于是写下了这首《感皇恩》。
令人系恋难忘的故人如今在哪里？人生苦短，青春华年在离愁的催化下，已经迅速地逝去了。
《青春能几何》
宋·赵孟坚
青春能几何，青春能几何。
苍髯绀发算作皤。亦有红颜嫩於花，
东风驰道属谁家。可道光阴流电转，
草上霜飞峭如翦。心如不知恍重见，
心语不通惟见面。重见面，
愁转多。归来银烛炯永夜，
嗟叹青春能几何。
赵孟坚，字子固，号彝斋；宋宗室，为太祖十一世孙，汉族，吴兴（今浙江省湖州市）人。曾任湖州掾、转运司幕、诸暨知县、提辖左帑。
“嗟叹”表达了对青春易逝的惋惜和哀叹，而“青春能几何”强调了青春的短暂和宝贵。
青春，是人生中最美好、最富有活力的光阴。然而它也是短暂的，犹如流水般匆匆逝去，不留痕迹。
曾经以为青春岁月尤为漫长，而如今转头看，却常常会为那些逝去的青春岁月而感到惋惜。
惋惜由于曾经的梦想未能实现，惋惜由于曾经的机会未能捉住。
只是再遗憾和再失落落，青春也不会由于我们的嗟叹而勾留，更不会由于我们的遗憾而重来。
