召公甘棠碑刻
所谓爱屋及乌，百姓对一棵甘棠树苗的爱意完备出自内心对召公的崇敬。再所谓种瓜得瓜、种豆得豆，百姓对召公的崇敬完备是由于召公心系百姓所致。
有关召公的记载，官方的文籍中很少见到，唯一可信的资料，便是《诗经》的记载。诗经是纯粹的民歌，劳动人民口口相传的歌。可见一个人真正地为公民做了好事，真正的为政清廉，公民是不会忘却他的。召公没有留下巨著鸿篇，没有留下警世名言，乃至没有能够留下只言片语。然而，他却把自己留给了煌煌三千年历史，留给了一代一代生息繁衍的中华民族的子孙。历史与道德的承传有时候是不须要笔墨的，一种伟大的精神是依赖万千民众的拥护，是依赖社会主流的支撑与原谅而承前启后的。精神本来是无形的，而融汇与吸纳的形式和流程，却是可见的。
武王伐纣建立周朝，他去世后，把江山传给了儿子成王。成王年幼，幸好得两位贤臣辅佐。这两个贤臣，一个是周公，一个便是召公。周公制礼为孔子所推崇，更有周公解梦世代传袭，所往后人多知周公。实在，召公合营周公做事情，他为辅佐周朝呕心沥血，政绩也非常显赫，因此大家又尊称召公为召伯。
爱民者民自爱之
召公有一个特点，便是喜好到基层去，深入百姓当中去办公。有一次，召公到他的封地召地（在今陕西省岐山县城西南）去办公。当时景象酷热，召公就不在屋里待着，而是每天在一棵甘棠树下办公。召公在当地待了不少天，处理民间事务；他办事非常负责公道，给老百姓办理了很多生活中的详细难题。他走了之后，老百姓十分怀念他，说：\"大众这样的好官太少了。不仅到我们百姓中来，而且就在一棵甘棠树下办公。办完了公，也不吃我们老百姓的东西，也不喝我们老百姓的东西。如果天下的官员都像他这样的话，不就太好了吗？\"大众
与民齐心专心，民自推戴
由于百姓非常怀念他，以是不许任何人动他曾包办公过的那棵甘棠树，并且编成歌曲世代传唱，这便是\公众甘棠遗爱\公众典故的由来!
