积善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。
行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
这是一副很有名的对联，目的是见告我们“勿以善小而不为”的道理。这副对联高下两句虽有重复的字眼，但构造对称，正反两面，意思紧密，属对偶。
从内容上，对偶可以分为三种：正对、反对和流水对。
所谓正对，也即“正正相对”，构成对偶的高下句意思附近或相补、相衬。如：
（1）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上上苍。
（2）一塔有碑留博士，六榕无树记东坡。
第一联从高低两个角度描写春天的景致，意思上相互对应。第二联分别阐述了跟“六榕寺”干系的两位历史名人，王勃和苏轼，凸显了文化气息，也属于“正对”。
古刹梵音——六榕寺
有正必有反，反对（不是动词那个“反对”）即高下句意思相反、对立。我们刚刚讲“对偶”定义时举的那个例子，包含一“善”一“恶”，便是很经典的“反对”。鲁迅曾经在《自嘲》中，写过一副大家耳熟能详的“反对”：横眉冷对千夫指，俯首甘为童子牛。（鲁迅《自嘲》）表现了鲁迅对仇敌和公民两种截然不同的态度，鲁迅的人格魅力，也从这个“反对”中很好被凸显出来。
鲁迅师长西席
末了是流水对，也叫“串对”，想到“流水”，大家脑海里肯定会浮现一个针言叫“行云流水”。是的，流水对讲究的是高下句内容相连，详细来说，构成“流水对”的高下句会存在承接、递进、因果、假设、条件等关系，如：
（3）欲穷千里目，更上一层楼。（《登鹳雀楼》）
（4）即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（《闻官军收河南河北》）
例（3）高下句存在假设关系，如果你想看得更多，你得再上一层楼。例（4）是顺承关系，一个地方接着下一个地方。
夕阳余晖下的鹳雀楼
实在，“流水对”高下文也可以存在附近或相反关系，那么我们怎么和“正对”或者“反对”区分开来呢？这里老师教一个小方法：看上句（或下句）是否可以独立表达意思。一样平常来说，正对也好，反对也罢，如果我们只看当中一句，也可以得到一个相对独立的意思（只是意思不足饱满而已）。但如果是“流水对”，单独只看一句，每每会有“莫名其妙”抑或“话没说完”的觉得。大家不妨考试测验一下。
本日的古诗文对偶知识小教室就到这里，末了留一道思考题，请大家判断以下几句话分别属于什么对偶类型？
1.梅须逊雪三分白，雪须输梅一段喷鼻香。
2.行到水穷处，坐看云起时。
3.烽火连三月，家书抵万金。
