康节先生长西席像

中国宋代诗坛，高手林立，诗词大作多不胜数。

象我们所熟知的唐宋八大家之一的三苏父子、王安石、曾巩、欧阳修，还有辛弃疾、陆游、杨万里等等，象这样著名的墨客太多了，他们精良的诗词作品都令后世所惊叹传诵。

但在宋代诗词的历史长河中，有这么一位非范例性墨客，他的本业并不因此诗歌为主，但他所作的一首小诗，却是清新文雅，意境幽远，给人以线人一新的觉得。

这便是邵雍的《山村落咏怀》

邵雍，宋代理学家、数学家，也是一位羽士，他对付《河图》《洛书》、伏羲八卦深入研习，都有很大的造诣，著有《皇极经世》等经典名著。
他生平没有做官，乐于隐居。
后世对付他的认知，都是勾留在他对理学、数学、道学这几方面的造诣与影响上面，对付他的诗词方面却不是太理解。

这首《山村落咏怀》，也是分歧凡响，别有一番韵味在里面：

一去二三里，烟村落四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

邵雍先生长西席年轻时学习刻苦，并且以古人为榜样，不但读万卷书，还要行万里路。
他在学习之余，还云游四方，稽核游历，增长自己的学问。
这首诗，该当便是他在出游时所写。
先生长西席对道家研习，学有大成，对付自然万物都自己独到的悟处。

所谓大道至简，越是大略，越是寓意深刻。

我们来赏析诗文：

01 第一句“一去二三里”

一去，是墨客行走在山间小路，放眼望去，约有二三里之外。
这是墨客对付面前物境的描写：有小山路，有墨客，有两边山景。
山中小路弯曲绵延，缓步行走，边走边不雅观赏景致。

02 第二句“烟村落四五家“

远了望去，有四、五家田舍被袅袅炊烟笼罩着，悄悄的散落在山间平谷之处。
山中人家，不象平原地区聚焦连成大片村落落，大都是零散分布，随阵势而建，有时候三、五户人家可能便是一个小村落庄。
正值造饭韶光，庄户人家屋顶都升起袅袅炊烟，和着山中薄雾，美不胜收。

03 第三句“亭台六七座“

远处山上，更有几座这台楼阁，若隐若现，有若瑶池所在。
山村落所在，庄户不多，仅四、五家，远处还有亭台建筑，解释离城市该当并不是特殊远，先生长西席身在道门，那远处山顶建筑，估计该当是道不雅观所在了。

04 第四句“八九十枝花“

这一句写花，用的是虚数描写，大概之意，并非实写。
时令应是在春夏之季，如果是秋末或冬季，则是一番萧索之景象。
有了花朵的涌现，全体山村落景象也生动活泼起来，凭添了几分欢畅之意。

点评：

这首《山村落咏怀》，奥妙的利用“一至十”这十个数字，把整篇诗文有机的串连起来，诗中由点、线、面的详细景物组成整体的境象，呈现出一幅意境幽远的山村落朴实风光。

很多人读这首诗，都可能理解成一幅大略的写景小诗，乃至读成了一首童谣，可见得这首歌普通易懂、朗朗上口。

但是每每却轻忽了题目中的“怀“字，《山村落咏怀》，“咏”的什么“怀”呢，我们要问一问？

前面已经大略先容过，邵先生长西席志心于道学，学有大成，于自然万物皆有深刻独到的体悟。
而这首小诗，自然也不会是一首大略的写景小诗了。

所谓“诗言志”，墨客所传达出来的志向，自然是不热衷于功名利禄，而是乐于归隐山水田园，坚守一颗向道之心。
所谓统统法从心想生，这一首山村落咏怀，也是从先生长西席心中自然的流露，展现出一幅人与自然和谐的、维妙维肖的物我风景图。

先生长西席的这首小诗，虽然是清新小作，却于小景中有大气候，于诗文中有大清闲。

康节先生长西席像