如果说张择真个《清明上河图》因此绘画的形式表现了北宋大都邑汴梁的繁华场面，那么词人柳永的阕阕歌词则因此音乐文学的形式生动地再现了北宋大都邑的繁华。
柳永的歌词中包含了许多以都邑风光和都邑生活的元素，柳永以都邑风光和都邑生活为载体，用音乐文学的办法吟唱千千阕歌，都邑元素为柳永带来了很多的灵感和素材。
为什么柳永的歌词中会涌现大量的诸如都邑生活剪影、都邑景致、都邑风光、都邑风情等都邑元素呢？且听 小话诗词 细细道来。
南宋声名卓著的词人叶梦得在其条记《避暑录话》中有这样一则记载：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”柳词，指的便是北宋著名词人柳永填写的歌词。
从叶梦得的记载中可以看出，柳永的词在宋代广为流传，深受当时广大民众喜好，以至于到了南宋时，还有人在传唱柳永的歌词。
都邑词人柳永
柳永，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。
柳永出生在一个学风浓厚的书喷鼻香门第，他的祖父是乡里远近有名的文人，父亲进士出身，官至工部侍郎，以孝行有名，几位叔父也位列大宋公务员序列。柳永还有两个哥哥，也都考中进士，进入大宋公务员序列。
柳永便是出生在这样一个世代奉儒，进士满门的家庭，家庭的环境氛围给柳永方案的人生道路当然是读书、科举、为官，然后像他的父辈、兄长一样，以科举入仕，实现人生逆袭。走进士大夫的行列。
然而柳永的科举之路却充满坎坷，柳永第一次参加科举是在23岁，那一年，他依仗着全身的才华，怀揣着满腔的激情亲切，背负着家人的期待，来到北宋都城开封。
柳永相信一定能金榜题名，相信自己的未来不是梦，可是他的答卷并没有得到主考官的青睐，科举及第的橄榄枝并没有垂青这位青年才子，以是柳永第一次品尝到了落榜生的苦涩滋味。
初次科举试水，却不幸落第，在失落望和无奈、徘徊和犹豫中，柳永写出了“忍把浮名，换了浅斟低唱”，柳永借酒消愁以此抒发此时此刻的失落落。
柳永的才华显然是足以应对科举的，但他彷佛便是差那么一点点的运气，在之后的三次科举考试中，他始终与金榜题名擦肩而过。
连续四次落榜之后，柳永不再对科举报以希望，但生活还得连续，在万般无奈之下，他离开了他寓居多年的都邑汴梁。彷佛他在这座城市找不到归宿，于是他过起了漫游生活。
此后几年，就在柳永对科举入仕的欲望快要遗忘的时候，他听到了一则好：三年一度的科举考试准期而至，这一次的科举考试对历年落榜的学子采纳了宽松的录取制度。
柳永闻讯，随即由鄂州赶赴汴州，在这次科考中，他终于金榜题名，终于在科场实现了人生夙愿，被付与了睦州团练推官的职务。
科举入仕的欲望虽然姗姗来迟，但及第的喜悦也让柳永沉浸在快乐之中，而这一年，他已经51岁了。
柳永的科举之路是漫长的，在他为每次的科举考试而殚精竭虑地准备的岁月里，汴州、鄂州、扬州、杭州等都邑成为了他定居多年的都邑。
柳永通达音律，善于填词作曲。同时，科举久试不中让柳永不得不换一种办法去求取功名，不断为仕途奔波于各个城市之间。
柳永虽然晚年及第，但他的仕宦之路也是充满坎坷，长期得不到重用，一身才华却得不到展示的机会，于是发出了“游宦成羁旅”的人生感慨。从这个意义上说，柳永是一个地隧道道的都邑词人。
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华
柳永寓居杭州时，曾写下随处颂扬的千古绝唱《望海潮·东南形胜》，该词一度成为杭州一张亮丽的人文名片，将该词堪称千古绝唱是实至名归之事，如今早已成为大家会背的宋词名篇之一。
这首词通过对杭州的自然景不雅观与人文历史的描写，将杭州的繁荣富庶、钱塘江的壮不雅观、西湖的明丽融汇在歌词中，为我们绘制了一幅繁华的杭州都邑全景图。
读这首词的时候，一幅北宋时期杭州的繁华景象彷佛会展现在人们的面前，那富丽的词章和动人的旋律也会给人带来美的享受。原词如下：
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
词中的“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”成为了自宋代以来，人们对杭州城市印象的定评；“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，是杭州市民生活富余、经济繁荣的写照。
杭州历史上便是江南地区的文化历史名城。春秋时期，先属吴，后属越，秦代定名为钱塘县，隋改名杭州，又因五代吴越建都于此，以是叫“三吴都会”。
古代将吴兴郡、吴郡、会稽郡称为三吴，而杭州在古代就属于吴郡。以是柳永笔下的“三吴都会”四个字，是词人从时空的角度来写杭州的悠久历史的。
经由人们对杭州持续百年的开拓与培植，到了柳永生活的北宋初期，这座都邑已经发展成为经济文化极为发达的东南名郡，成为北宋乃至天下上经济繁荣和文化荟萃的都邑。
欧阳修在《有美堂记》里就写道：“钱塘自五代时，不烦兵戈，其公民幸福富庶安乐。十余万家，环以湖山，旁边映带，而闽海商贾，风帆浪泊，出入于烟涛杳霭之间，可谓盛矣！
”杭州的旅游文化家当的繁荣可以追溯到唐代中期，从那时起，杭州依托西湖、凤凰山等空地和地表水体建筑的皇家园林和名胜古迹为临安城市旅游文化供应了天然根本，很多名人在西湖边上也留下了诗词。
如唐代白居易畅游西湖后，写下了《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》一诗，诗中名句“烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回顾望，蓬莱宫在海中心”正是对西湖风光的描摹与赞颂。
杭州不仅地理位置主要，而且文化荟萃，历史悠久，经济繁荣，这正是词人柳永笔下的“钱塘自古繁华”。
接下来的“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万家”，富丽的词章犹如电影镜头措辞一样，将杭州的自然风光与人文景不雅观铺陈在人们面前。
现今的杭州与绍兴市相接，西南与衢州市相接，北与湖州市、嘉兴市毗邻，西南与安徽省黄山市交界，西北与安徽省宣城市接壤，而西湖是杭州的一张含金量十足的超级名片。
柳永在《望海潮》中用大量精美的词章盛赞西湖的妩媚与动人：重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
西湖旧名钱塘湖，以白堤为界，分为外湖、里湖。西湖将外湖与里湖的秀美景致融于一体。
因此，柳永词中的“重湖”是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖；而“叠山”是指西湖周围的灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。
明丽的湖水倒映着清幽的群峦，微风过处波光粼粼，湖光山色，美不胜收，以是词人用含有清秀、明丽之意的“清嘉”二字来形容西湖风景，这是词人对西湖“湖山一色”的总评价。
西湖的里湖和外湖水波相连，清澈的湖水倒映着湖边重重叠叠的青山描述，青山环抱着西湖，西湖倒映着青山，湖光与青山两相照料，相得益彰，湖水愈发清秀，青山愈发俏丽。
杭州西湖景致幽美，秋日有从岸边飘来的丹桂的喷鼻香味萦绕在湖面上，使得西湖成为了一池飘喷鼻香的湖水，夏天有满目的荷花在西湖水面上竞相绽放，使得西湖成为了一幅极具视觉传染力的水彩画。
盛夏时节，西湖湖面上羌笛悠扬，纵然夜色的来临，湖面上幽美的旋律依旧声声入耳，水波的动态美与音乐的视听美极好地陪衬了西湖祥和与安宁的气氛。
在柳永笔下，西湖上垂钓的老翁和采莲姑娘喜笑颜开，生活在这里的人们安定富余。杭州的风土人情跃然纸上，柳永在《望海潮》一词中将杭州生活的感想熏染表达得淋漓尽致。
柳永《望海潮》不失落为宋代都邑词的典范，词人以精湛的文学成绩和非凡的艺术腕力，生动、详细、形象地描述了杭州的繁华，描述了真切的见闻感想熏染，展现出宋代都邑的繁华盛况。
柳永的这首歌词，犹如展开的一幅精美的画卷一样，将北宋时杭州幽美的都邑风光和繁荣的城市情貌完美地展现在了读者面前：
杭州不仅人口浩瀚、规模巨大、商业贸易繁荣，经济发达、文化丰富，楼宇精细、交通便捷，而且生态环境幽美，娱乐活动繁多，人们生活富余，精神天下充足，人与自然和谐一体。
九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦
在柳永的词作中包含了许多以都邑风景和都邑生活为工具的词，一句话，柳永用都邑元素谱写都邑歌词，都邑元素为柳永带来了很多的灵感和素材。
当然，在柳永的都邑歌词中涌现最多的另一座城市是汴梁（北宋都城，今河南开封）。自青年期间，柳永以学子的身份来到都城开封，他遍游汴梁，每到一处都会填词作曲，赞咏繁华的城市风光。
北宋文学家陈师道在《后山诗话》中记载了柳永游赏汴梁的故事：“柳三变（柳永）游东都南、北二巷，作新乐府，骫骳从俗，天下咏之，遂传禁中。”
在诸多描写汴梁都邑风光的词作中，《看花回》一词可以说是出类拔萃之作，原词如下：
玉墄金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌，嘉气非烟。
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。赏心何处好，唯有尊前。
词作开篇就陪衬出一派安定、欢快的氛围：作为北宋都城，汴梁不仅交通便利，还是风景奇丽的宜居之地。这里的人们安居乐业、生活富余，这里的人们沉浸在繁华、热闹、繁荣、富庶的都邑生活中。
开篇句“玉城金阶舞舜干”，词人先从宫廷写起，此时的宫廷是一派歌舞升平的太平繁华景象。玉城与金阶为互文，皆指宫廷中的台阶。
接下来的“朝野多欢”，是对上一句描写的延伸。词人的言外之意是说，朝野高下、宫廷内外都弥漫着欢快的气氛。由于“多积金帛田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年”的不雅观点主导。
宋代的士大夫阶层的报酬是很高的。朝廷不仅给士大夫供应了优厚的报酬，还许可他们在家中举办歌舞宴会，这就形成了士大夫“未尝一日不宴饮”的及时行乐风尚，而且这一风气成为宋代士大夫阶层中很盛行的事物。
北宋经济发达，坊市合一的营造新格局为都邑生活注入了活力，都邑商业经济如雨后春笋般发达兴起，给市民生活供应了更多便利。
都邑的发展，离不开文化的发展，文化娱乐活动是都邑发展不可或缺的成分，所以为了知足市民阶层的需求，文化娱乐活动也呈现出丰富多彩的新面貌。
柳永生活的时期，汴梁经济繁荣，人口浩瀚，是一座国际大都邑。
北宋汴梁的文化娱乐活动是非常兴盛的，这里聚拢了一流的文学家、艺术家，他们从四面八方汇聚到这里，在这里追寻艺术、追寻名利，柳永也是个中的一员。
接下来的“九衢三市风光丽”，词人将视野聚焦在汴梁的交通和都邑风光上。街道上人潮涌动、熙熙攘攘，这是一派繁花似锦的都邑图景。
柳永在汴梁生活多年，他的很多词作中都有对开封街道的描写，如《凤归云》“恋帝里，金谷园林，平康巷陌，触处繁华”，这些词句都描写了开封以街道为轴心的热闹景象，街道贯通了开封的发展，大量的人口集中于此，为其注入了鲜活的生命力。
街道的繁华，交通的便捷极大地提高了都邑的发展空间，从而知足并提升了人们的生活需求。道路的拓展使都邑不再是大略的人群聚拢地，亲朋出游、贸易往来、节日欢庆等在街道上举行的活动使得都邑的每一个场所成为因人而设、因人而需的公共空间。
“正万家、急管繁弦”，街道上车水马龙，街道两旁高楼林立，从歌楼酒楼中传出的悦耳的丝竹管弦，正是城市繁华的一个缩影。城市的发展丰富了人们的文化娱乐生活。
都邑经济的繁荣发展带动了城市文化娱乐的兴盛，都邑文娱家当在宋代得到了空前的繁荣和发展。歌楼与酒楼成为主要的演出场所，兴起于宋代的小唱、杂剧、讲史、小说、散乐、片子、诸宫调、商谜等各种文化艺术演出都集中于此。
在歌楼与酒楼中，汴梁城中的各个阶层，抑或以诗会友、切磋文艺；抑或谛听音乐演唱，不雅观看各种艺术演出；抑或悄悄地坐着，在一杯酒、一盏茶的惬意中消磨一天的光阴。
柳永也是都邑元素中的一份子，都邑里有他的温顺港湾，都邑里有他的归属感，他从心底对都邑生活有着深深的认同感，这是柳永笔下的“万家竞奏新声”的繁荣的都邑景象。
因此，柳永乐意将他们霎光阴须臾即逝的美好填进词中，以笔墨的形式定格这美好的画面。
“凤楼临绮陌，嘉气非烟”，还是词人对汴梁繁荣的文化娱乐生活的叙写，凤楼这里代指秦楼楚馆。柳永在汴梁寓居时，曾流连烟花巷陌，他在歌楼写下了大量的歌词，歌楼的生活给词人带来了很多的灵感和素材。
叶梦得在《避暑录话》中也说道：“柳永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。”
柳永与歌女们的关系极其亲密，与她们的交往也十分诚挚，柳永同情歌女的处境和生活，而歌女视柳永为蓝颜心腹。
尤其难能名贵的是，柳永以朴拙的情绪、流畅的文笔和飞扬的才情赞颂了歌女俏丽的边幅、绰约的风采、善良的品质以及多种多样的技艺，这些歌词恰好从一个侧面反响出北宋都城汴梁文化娱乐的兴盛。
柳永谱写的歌词深得歌女们的欣赏，她们喜好柳永的词。柳永也在词中称她们为心腹，乐意把自己的爱好、同情、关爱、以及爱情给予她们，他乐意与她们分享喜怒哀乐，他乐意与她们见证生活的点点滴滴，他乐意与她们感想熏染都邑的烟火气息。
以是柳永会说“衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪”，以是他会写出“雅俗熙熙物态妍。忍负芳年”，个中的况味是不言而喻的，既蕴含了词人的一片深情，也蕴含了词人与歌女们“同是天涯沉沦腐化人”的身份认同感。
而柳永的歌词也通过歌女们的传唱，成为风靡大江南北的盛行歌曲，一度造成“凡有井水处，即能歌柳词”的劲爆场面，以至于他的每一首歌词已经歌女传唱，便在大街小巷滚动演出，更能登上北宋年度盛行音乐金曲榜。
“笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千”，是词人对汴梁夜景的描写。人们通宵达旦举行宴会，欢声笑语响彻云霄，所有人都在纵享欢快。酒楼中，人们肆意饮酒斗欢，欢快的氛围在酒的酝酿下达到了极点。
词人笔下的汴梁城灯红酒绿，车水马龙，夜市的灯火通宵达旦，完备是一座不夜城，夜市的繁荣也是都邑经济繁荣的写照。
在柳永的词作中，汴梁的夜景也是词人常常描摹的景象之一。夜景不仅可以看出汴梁城夜生活的繁荣，还可以让人们时隔千年后，依然能从柳永有情绪、有温度，带有烟火气息的笔墨中感想熏染都邑的夜生活气息。
亲眼见证过都邑的繁华，才能写出宏阔壮丽的都邑词。如果说张择真个《清明上河图》因此绘画的形式表现了都邑景致的话，那么柳永则因此词作的形式生动地再现了北宋都邑风光。
柳永在《看花回》一词中，以“赏心何处好，唯有尊前”收束全词，这两句音韵协婉，情韵兼备，余味隽永。樽前把酒，低吟浅唱，这是词人体悟出的人生最为惬意、最为浪漫的事情。
在词人眼中，无论多么波澜壮阔的人生，终将还是包裹在热气腾腾的烟火人间，终将还是会被天下温顺以待。
《看花回》一词展现了汴梁发达发展的繁荣景象，字里行间透露出词人对都邑生活的热爱与留恋，这种发自内心的对都邑生活眷念与留恋伴随了柳永生平。
都邑的美好，让柳永难以忘怀，或许那里有他深爱的人，有他深爱的城市景象，有他眷恋的烟火气息，这统统汇成一种强有力的磁场，深深吸引着柳永。
通过柳永寄寓在《看花回》字里行间的情绪，我们又何尝看不出他是一位率真、任性、浪漫的词人。
他的词作能被人们广泛接管，并传唱至今，或许是他的那份存于心底最深处的真情与柔情被他轻轻地洒向光阴长河，以至于温润了全体光阴长河。
活色生喷鼻香的都邑节日
北宋词人柳永长期生活在都邑，他对都邑风情有着自身的不雅观察和体验，他的词作中总是洋溢着浓浓的生活气息与节日盛况
《迎新春·嶰管变青律》便是一首描写北宋都城汴梁元宵节盛况的词作：
嶰管变青律，帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌罗绮，喷鼻香风微度。十里然绛树。鳌山耸，喧天萧鼓。渐天如水，素月当午。喷鼻香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人、每每奇遇。太平时、朝野多欢，民康阜、随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。
开篇句“嶰管变青律，帝里阳和新布”，词人用音乐渲染出一派繁华和鼓噪的节日气氛。
嶰管，因此昆仑山嶰谷所产的一种竹子制成的乐器，大概相称于现在的定声器；青律，在我国古代神话中青帝为司春之神，青律也便是冬去春来的意思。
汴梁城内都是欢度佳节的人群，绮罗丛中散发出阵阵喷鼻香风，人们为了晚上的张灯夜游做足了准备，他们纷纭走出家门。
这一夜的汴梁城，车水马龙，游人如织，街道上熙熙攘攘的人群与鳞次栉比的花灯交织在一起，相继而来的人影与流光溢彩的灯火交相照映着。
立春之后的元宵节，韶光与空间恰到好处地契合在一起，空气中已经弥漫着春天的气息，东风柔柔地抚摸着大地万物，植物迫不及待地睁开沉睡了一冬的朦胧睡眼，欢迎春天，感知春的味道和气息。
这时虽然还不是鸟语花香的春日盛景，但人们已经感知到了春天的味道，冬日厚重的衣服显然已经有些不合时宜，人们换上春装，扶老携幼，来到了大街上。
元宵节的彩灯与节日的氛围让平时很少出门的人也怦然心动，将自己美美地整顿一番，然后汇聚到欢欣的人群中，灯火辉煌的元宵佳节让长安城变成了不夜天。
汴梁城的元宵夜成了一座不夜城，由于节日，宵禁也取消了，汴梁城以开放的姿态欢迎四面八方来的游人。
汴梁城的十里花灯如明丽的珊瑚一样俏丽动人，装饰有彩灯的假山耸立在街道两旁。穿梭在大街上的乐队，锣鼓笙箫齐鸣。在这一晚，不管是宫廷艺人还是民间艺人，他们都会进行歌舞演唱，为城市的节日氛围锦上添花。
经济的繁荣与都邑的发展让元宵节的灯火呈现出比以往更加残酷夺目的光彩，柳永笔下的装饰有彩灯的假山便是一个很好的例证。
宋代孟元老在《东京梦华录》中记载了汴梁的元宵节盛景：“自灯山至玄德门楼横大街，约百余丈，用棘刺环绕，谓之“棘盆”。内设两长竿，高数十丈，以缯彩结束，纸糊百戏人物，悬于竿上，风动宛若飞仙。”
当玉轮爬上柳梢头的时候，夜晚将它温顺与妩媚的一壁呈现出来。在这曼妙的时候，青年情侣也加入狂欢的人群中，他们也期待着身边的她能像这温顺的夜色一样，展现出她的温顺与妩媚。
柳永笔下的“少年人、每每奇遇”恰好可以用欧阳修笔下的“月上柳梢头，人约薄暮后”来诠释，可以说，元宵节里发生的浪漫爱情也是值得词人们去着力描摹，大书特书的元宵节情景。
在宋代，不管是大家闺秀还是小家碧玉，女子一向是很少外出远足的，只有在金吾不禁、玉漏不催的元宵夜，她们才会抛开世俗的眼力，加入出游的行列。
青年男女趁此良机，要么结伴不雅观灯，要么自由相会，要么转角碰着爱。此时的元宵节披上了浪漫的色彩，像极了情人节的味道。这不只是一个灯火辉煌的夜晚，更是一个春宵一刻值千金的夜晚。
和心爱的人一起不雅观看花灯，徜徉在热闹的都邑，流连在花灯前，来回于灯火阑珊处，这注定是一个难忘的迷人的夜晚。到了夜深的时候，他们在光与影的见证下谈情说爱、卿卿我我。
汴梁城里的元宵花灯，让人大饱眼福。不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍旧怀着无限留恋的心情，迟迟不愿将它们的视线和步伐从花灯前移开。
人们满心希望这一年一度的灯花盛会与美好光阴不要轻易消散。由于，人类对美好的事物总是有偏爱的。
柳永的这首元宵词描写了都城汴梁元宵节盛况，词作以铺叙见长，气候渲染，浓淡适宜。开头以节令的变换，点出汴梁城新春和暖，接着写景象晴朗使得景象更加宜人，景物的铺叙让词义沿着词人预设好的路径一气呵成。
全词写景疏密有致、详略得当，用典则结合时宜，人物都是在良辰美景中涌现而又生动着的，呈现出北宋的都城汴梁一派承平、祥和、安乐和人们富余美好的太平景象，结合起来含有欢快常保的意义。
柳永在宋代词史上是一个里程碑，其词标志着宋词发展的一个新阶段。柳永大胆地创新都邑词的写作模式，将赋的手腕首创性地引入词中，以夸年夜的修辞手腕展现北宋都城的风景名胜和世态人情。
柳永生平多在城市生活，亲自体会着城市的风尚与热闹，而这些都邑符号和元素给柳永的歌词创作带来了无限的灵感，也成为他创作的素材和源泉。毋庸置疑，杭州和开封这两座宋代国际大都邑，成为柳永歌词中的流量之王。
小话诗词
不论是多年的科举之路，还是进入仕途之后的官场之旅，城市都是柳永生活最久的地方。繁华的都邑生活燃起了柳永对生活的追求，城市的热闹富庶让柳永留恋不已。
他的人生境遇和文学创作与都邑紧密相连。柳永个性率真而浪漫多情，登科之前，常年流连于歌舞之地，在仕宦期间，柳永历任睦州团练推官、余杭县令、泗州判官等职，终以屯田员外郎致仕。
柳永长期在基层任职，仕途很不顺畅，于是他辗转漂流各地，这反倒极大地开阔了词人的视野，让他对各地的民风民俗有了一定的理解，为填词供应了许多新鲜的题材。
由于有着这样的人生阅历和生活经历，以是柳永十分熟习市民的生活习俗，他的词作不免染上烟火气息，以是，描摹城市生活也复刻都邑生活便自然而然地成为柳永词作的一个主题。
