江淹在其《别赋》里说，：“黯然销魂者，唯别而已矣！
”，晏几道也曾长叹“：真个别离难，不似相逢好。”
灞桥折柳，古道送别，聚散离合都是人之常情， 这世上哪有不散的宴席，只不过，有人是负笈远游来日可期，有人是寂寥失落意郁郁寡欢。
设宴饯行，送出使安西的元二，王维这样说：“ 劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人。”，抚慰失落意的董庭兰，高适作此语：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
唐朝墨客于武陵生平沉沦，羁旅流落，深谙“人生足别离” 之况味，在为友饯别的酒宴上，也做了一首情真意切的祝酒诗，读来让民气生温暖。
劝君金屈卮，满酌不须辞。
花发多风雨，人生足别离。——唐 于武陵《劝酒》
简译：
我高高地举起饰金的名贵酒器，为您把羽觞斟满，请您千万不要推辞。
要经历多少风雨花儿才会开放，人的这生平也要经历许多次的离去。
赏析：
这首五言绝句豪而不放，端庄得体，情绪朴拙，是一首随处颂扬的祝酒诗。
诗的前两句写敬酒，后两句写祝词，对远行的朋侪以表慰勉之意。
蕴藉蕴藉，字里行间写尽了仕宦浮沉之苦，诗的后两句颇有哲理意味，是广为传颂的佳句。
朋友即将远行，墨客置酒为其饯别，首句“劝君金屈卮”即写出了二人友情的深厚，也道出了朋侪在其心中的分量。
金曲卮是古代一种名贵的酒器，饰金有弯把，用它敬酒，以示对客人的尊重，据《东京梦华录》载：“御宴酒盏，皆屈卮如菜碗样而有把手。”
李贺曾诗曰：“筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？”，元好问也有词曰：“劝君满斟金屈卮，嫡无花空折枝。”
由此可以看出墨客对这次送行的重视程度，他拿出这样名贵的酒器为朋侪斟酒，不仅仅是仪式感，还有对朋侪离开的不舍，和对彼此情意的珍惜之意。
晏殊词曾词曰：“一向年光有限身，等闲离去易销魂，酒筵歌席莫辞频。”
人生有限，离去伤悲，在这依依惜别的时候，要放下那些不愉快的过往，对酒当歌，开怀畅饮。
以是，墨客激情亲切地约请好友“满酌不须辞”，而这“不须辞”三个字，即写出了墨客的豪迈旷达，又暗含了朋侪的心绪不宁。
诗的第三句暗喻朋侪仕途不顺，或者是人生遭遇了挫折，以是用“花发多风雨”句来劝解开导他。
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻喷鼻香。大自然的花花草草只有经历过风雨的洗礼，才会更加的鲜艳和茁壮。
人生也一样，哪有那么多的十全十美和一帆风顺呢，挫折和磨难都是人生的试金石，只有历经磨练，才会所向披靡，勇往直前。
“人生足别离”，诗的后一句接上句，也是开导和劝勉朋侪，来来往往，本是生命的常态，你又何须伤悲呢。
有相聚就有离去，今日的离去，是为了嫡更好地相逢，阳光总在风雨后，要心怀豁达和乐不雅观。
全诗虽然仅有四句话，二十个字，但却句句经典，字字珠玑，告之以实情，晓之以常理，这份苦口婆心，让人感到温暖。
写在后面：
于武陵即于邺，字武陵，是唐武宗会昌、唐宣宗大中期间人，据《唐才子传》记载，其生平仕途不达，沉沦不僚，往来于商洛、巴蜀之间，游踪不定。
于武陵的诗歌以写景送别的为主，寄寓着浓郁的乡思交情，他善于五言律诗，诗风悠扬沉郁，如羌管芦笛，且佳作颇多。
“青山长寂寞，南望独高歌。”，时期使然，才华出众的于武陵怀才不遇，襟抱难开，壮志难酬，也是一个失落意之人。
“长安重桃李，徒染六街尘！
”， 同是天涯沉沦腐化人，沧桑历尽，人间复苏的于武陵看尽了情面冷暖、人情冷暖。以是，在送别失落意朋侪的酒宴上，他才能做出此等旷达之作，实则是酸楚人作豪放语，此首《劝酒》即是劝勉朋侪，也是抚慰自己。
“花发多风雨，人生足别离。”，如若没有足够的人生阅历，又怎会写出如此勉励民气的笔墨，还如格言一样平常被后世广为传诵。
人生实苦，但请足够坚持，风雨的前方，不一定是彩虹的方向，但一定会有一方晴朗的天空。
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