民间传说，神话故事。 民族精神，回肠荡气。
精卫填海，奋斗不止。 嫦娥奔月，羿射九日。
蓬莱仙境，蜃楼海市。 八仙过海，各有绝技。
恩深爱重，牛郎织女。 愿者中计，太公钓鱼。
太公就国，神牛引之。 莱夷争丘，天公助齐。
孟姜寻夫，源于临淄。 遄台赛马，孙膑献计。
公冶子长，善解鸟语。晏子除奸，二桃杀士。
传说篇
民间传说，神话故事。 民族精神，回肠荡气。
精卫填海，奋斗不止。 嫦娥奔月，羿射九日。
【传说】精卫填海：太阳神炎帝的小女儿叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永久回不来了。炎帝固然轸慕自己的女儿，但却不能用医药来使她去世而复活，也只有独自神伤太息了。女娃去世了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，以是，人们又叫此鸟为“精卫”。精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻一直地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一贯飞到东海。她在波涛彭湃的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。大海奔驰着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这事情就干一百万年，也休想把大海填平。”精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，统统切年，干到宇宙的尽头，天下的末日，我终将把你填平！
”“你为什么这么恨我呢？”“由于你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 精卫飞行着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往来来往飞行，从一直息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到本日，她们还在做着这种事情。人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
嫦娥奔月和弈射九日：相传，远古时候天上有十个太阳，晒得庄稼枯去世，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情耐劳的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令末了一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个俏丽善良的妻子，名叫嫦娥。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山探友求道，巧遇由此经由的王母娘娘，便向王母求得一包不去世药。听说，服下此药，能即刻仙游羽化。然而，后羿把不去世药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进装扮台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙瞥见了，他想偷吃不去世药自己羽化。 三天后，后羿率众徒外出佃猎。蓬蒙假装生病，留了下来后，手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不去世药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不去世药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥顾虑着丈夫，便飞落到离人间最近的玉轮上成了仙。 后羿回到家，侍女们哭诉了发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地创造，本日的玉轮格外皎洁通亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他冒死朝玉轮追去，可是他追三步，玉轮退三步，他退三步，玉轮进三步，无论若何也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜好的后花园里，摆上喷鼻香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月羽化的后，纷纭在月下摆设喷鼻香案，向善良的嫦娥祈求吉祥安然。 从此，中秋节拜月的风尚在民间传开了。
蓬莱仙境，蜃楼海市。 八仙过海，各有绝技。
【传说】传说渤海中有三神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲。山上的宫阙是用黄金和白银建造的。宫中住着许多神仙，还珍藏着一种人吃了可以永生不老的仙药。夏秋之交时令，人们常常看到奇景:只见大海中溘然显现出一群岛屿。遥望海岛远处群山绵亘，峰峦雄奇峻透，林木茂盛葱郁。山涧瀑布飞流直下、蜿蜒的小路伸向山顶。岛屿近处，街道笔直平坦，行人东来西往。道路两旁楼阁栉比，模糊约约有人在楼阁中出没……。这种大自然构成的海市蜃楼幻影，便是蓬莱仙境。在蓬莱、龙口一带沿海，向以海市奇不雅观而盛名天下。
还传说，吕洞宾、铁拐李、汉钟离、蓝采和、韩湘子、张果老、曹国舅、荷仙姑八位神仙相约到蓬莱、方丈、瀛州三神山赏景嬉戏。众仙商量道：“我等既为神仙，今番渡海均不得乘舟，要只凭个人道法。八位神仙来到海边，个个亮出自己的法宝，汉钟离扬手将扇子往海里一扔，那扇子便大如蒲席，他仰躺在上面，悠哉悠哉地向远处漂去。荷仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光一片，花象磨盘一样平常大，暗香四溢，仙姑亭亭玉立在荷花中间。众仙见二仙先行，谁也不甘掉队，铁拐李、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、吕洞宾同时将自己的法物抛入海中，瞬间，八位神仙便脚踏宝器，各显神通，悠然地遨游在万顷碧波之上。 无巧不成书，这日东海龙王酒后兴起，带着虾兵蟹将出海嬉戏，见八仙各显神能，不由心生歹意。敕令虾兵蟹将抢走蓝采和的竹篮，蓝采和与之争斗，因寡不敌众，被关进了水晶宫，众仙见状大怒，个个奋勇上前补救，打起了一场恶战，众仙连斩龙王两个龙子，虾兵蟹将大败而归。龙王子丧兵折，怒不可。急忙请来南海、北海、西海龙王，催动三江五湖四海之水，掀起滔天巨浪，杀气腾腾地直奔众仙而来，正在危急之时，忽见金光一闪，浊浪中闪出一条路来，原来曹国舅的云板天生具有避水神力，他怀抱云板头前开路，众仙后面牢牢跟随，听凭巨浪雷霆万钧，却奈何不了他们。四海龙王见此情景，便又调动了四海兵将准备再战，正要大动兵戈之时，惊动了南海不雅观世音菩萨，她急忙出面调解。东海龙王只好放出蓝采和，交还了花篮。 八位神仙拜别菩萨，便各持宝贝，踏波踩浪，直奔三神山而去。
恩深爱重，牛郎织女。 愿者中计，太公钓鱼。
【传说】牛郎织女：牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地种田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛劳。有一天，牛郎干完活回到家，瞥见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、喷鼻香喷喷的饭菜。此后，持续几天，每天如此。这天，牛郎没下地，在家里藏起来，想不雅观察个究竟。没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着整顿屋子、做饭，甭提多勤恳了！
牛郎出来道：姑娘，叨教你为什么要来帮我做家务呢？ 那姑娘吃了一惊，酡颜了，小声说道： 我叫织女，看你日子过得辛劳，就来帮帮你。 牛郎听得心花怒放，赶忙接着说： 那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起生活！
织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女，日子过得很愉快。一天，溘然天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个一直，牛郎急得不知如何是好。等到乌云散去，织女又回到了家中，她满脸愁云地说：“我不是凡人，是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们多多保重！
说罢，泪如雨下，腾云而去。牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站在那里。这时，那头老牛溘然说话了： 别难过！
你把我杀了，披上我的皮，就可以上天宫去找织女了。牛郎很不愿意这样对待陪伴他的的伙伴，又没有别的办法，只得忍痛含泪照它的话去做了。到了天宫，王母娘娘不认牛郎这个人间的外孙半子，更不让织女再回到人间，敕令把织女带走了。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团圆。
【传说】姜太公钓鱼：传说，周文王外出都要进行占卜。一次他要外出打猎，太卜占卜说：“这次你去打猎，得到的不是龙，不是熊，也不是虎，而是帮助你管理天下的人。”结果，文王打猎来到渭水河边的时候，看到一个白发老头，戴着笠帽，坐在河边，拿着鱼杆，鱼杆上的钓钩是直的，在心神专注的钓鱼。这老头怎么用直钩钓鱼？文王深感奇怪，就走过去问老头：“你为啥用直钩钓鱼呢？”
此人姓姜名太公，人们喜好称他姜太公。太公断定是文王，就说：“这叫愿者中计。我听说君子乐于实现自己的抱负，小人乐意做自己爱好的事情，我爱好的并不在钓鱼上，而是和钓鱼的道理很相似。”文王问他怎么个相似法。太公说：“君主收罗人才就和钓鱼一样：用厚禄收罗人才像用饵钓鱼；用重赏收罗敢去世人才，是用喷鼻香饵钓鱼；以不同的官爵付与不同的人才，彷佛用不同的鱼饵钓取不同的鱼一样。钓鱼是为了得鱼，个中的道理很深奥。文王说：“老人家，我希望听听这个中的深奥道理。”太公说：“钓丝细微，鱼饵可见，小鱼可以中计；钓丝适中，鱼饵味喷鼻香，中鱼可以中计；钓丝粗长，鱼饵丰富，大鱼可以中计。鱼饕餮鱼饵，就要被钓；人要食君俸禄，就会服从君主利用。以是喷鼻香饵钓鱼，可供烹食；以爵禄取人，人可竭尽其力；以家为根本取国，国可以为你所有；以国为根本而取天下，可以屈从天下。关键要有收揽民气的办法。”文王问：“收揽民气有什么办法呢？”太公说：“天下不是一个人的天下，是天下人的天下。能同天下人同享天下利益的，就可以取得天下；独占天下利益的就会失落逝世界。天有四季，地有财富，能与民众共享的，便是仁爱，谁有仁爱，天下就归向谁。免除人的危难，肃清人的祸患，补救人的困急，便是道义，谁讲道义，天下就归附谁。人都乐于生存厌恶去世亡，欢迎恩德而追求利益，能使天下人都得到利益，便是王道，谁实施王道，天下就归附谁。”文王听罢太公的话说：“你讲的太好了！
当年，先君太公预言说：‘必有贤人来周，周会茂盛。’所说的贤人一定是你。你为我们的太公愿望好久了！
”从此，姜尚被成为“太公望”名望或谓“太公”。
文王扶太公上车，同车返国，并拜为师。太公辅佐文王，修德安国，强兵兴邦，灭商殷建周朝。
太公就国，神牛引之。 莱夷争丘，天公助齐。
【传说】 牛山，位于临淄南郊。传说周武王灭商之后，姜太公被封于齐地营丘。而营丘，当时霸占胶东半岛的土著部落——莱夷所觊觎许久。为了赶在当时实力强大的莱侯之前，抢占对营丘的掌握权，姜太公马一直蹄，星夜兼程。由于是夜行军急行军，姜太公迷了路。正在一筹莫展之际，奇迹涌现了。月光下不远处的一头神牛，自告奋勇为姜太公带路。这头神牛走啊走啊，一贯把姜太公带到了淄河边，过了淄河，便是营丘了。这时神牛溘然消逝了，变成了一座巍峨奇丽的山。姜太公为了感谢这头神牛，便把这座山命名为牛山。
莱夷争丘：传说，太公就国，神牛把他们引出迷路后，营丘城（即临淄）隐约可见，他举目远眺，只见淄河东岸的莱侯正率领大军向淄河进发，准备渡河抢占营丘。太公却绝不惊悸，因他会看天象，知道营丘南面的群山里正不才大雨，很快山洪会顺淄河到达营丘，再不雅观察云层，并且暴雨同时来到。姜太公立即敕令把河上浮桥拆除，抓紧布防，凭借天险，降服仇敌。莱夷部落生性好战，莱侯创造太公就国人马也正在向营丘行进，更是迫不及待，命令强行渡河，只见如蚁的莱兵淌着齐腰的河水，潮涌般的强渡，眼看就要渡到河中心的时候，不远处响声如雷，波涛翻滚山洪剧烈的扑了过来，一声炸雷，天昏地暗，暴雨也纷至沓来，瞬时淄水暴涨，河面波浪滔天。姜太公命令兵士万箭齐发，擂石齐下，顿时箭如飞蝗，石如冰雹，莱兵十有八九葬身在滔滔淄水中了。
太公顺利盘踞了营丘。有道是莱夷争丘，天公助齐！
孟姜寻夫，源于临淄。 遄台赛马，孙膑献计。
【传说】孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一，两千多年来，它口耳相授、著之文籍、被之管弦、演于戏剧，直至本日搬上屏幕，以多种样式的媒体流传，险些是家喻户晓，妇孺皆知。孟姜女的故事是若何产生、流传与演化的呢？孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中涌现的“×姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战去世，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，谢绝接管，于是庄公接管她的见地专门到她家里进行了哀悼。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。 西汉时已有了孟姜女“夫去世后向城而哭，城为之崩”的记载《说苑》《列女传》。到了唐代，这一题材演化成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事，具备了本日的刍形。
遄台赛马：齐国的大将田忌常常和齐威王常常在这里赛马。 比赛规定是：各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中 马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强，以是，田忌总是胜少败多。又一次赛马，田忌的好朋友孙膑也来不雅观看，比赛结束往后，他对又比赛失落败了的田忌说：下次比赛，你按我的方法和他比赛，一定保你取胜。”过了几天，齐威王又和田忌赛马，孙膑就在田忌身旁，给他出招，田忌按照孙膑说的去指挥：第一局用下等马和威王的上等马比赛，结果输掉了一局；第二场比赛。拿上等马对齐威王的中等马，得胜了一局。 第三局比赛，拿中等马对齐威王的下等马，又降服了一局。结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。 还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。
公冶子长，善解鸟语。 晏子除奸，二桃杀士。
【传说】公冶长善解鸟语：公冶子长，也叫公冶长，齐国人，孔子的学生、半子。去世后埋在了临淄西郊。传说他懂得鸟语。有一次鸟对他说：“公冶长！
公冶长！
南山有头羊，你吃肉，我吃肠。”结果公冶长吃了羊肉，忘却了把羊肠子给鸟吃。为此，鸟很生气，就报复他。几天后，小鸟又对公冶长说：“公冶长，公冶长，南山有只羊，你吃肉，我吃肠，你看相称不相称？”公冶长就往跑南山跑，远远看到山上去围着一些人，他怕让别人拣了羊去，就喊：“这是我的，这是我的。”，跑到山上一看，人们围着的不是羊，而是一个被害去世的人。正在现场破案的警察就把公冶长抓了起来，送到县衙。公冶长辩白自己懂得鸟语，是小鸟说的山上有只去世羊。县官不相信，要治他的罪，这时，一只小鸟飞来说：“县官儿子，偷我儿子，快快归还。”公冶长就对县官说：“大人，刚才麻雀说你的儿子偷了它儿子。”县官大吃一惊，原来他知道儿子乘麻雀不在，把小麻雀偷走了。急速派人把小麻雀放回了鸟窝里。”老麻雀又飞来叫起来。县官问公冶长：“现在麻雀叫得是什么？”公冶长说：“小鸟叫的是：公冶长，公冶长，感谢你帮忙，儿子回了家，终生永不忘。”县官听了，认为公冶长的确懂得鸟语，就把他开释了。
二桃杀三士：春秋末，齐国有三员大将，田开疆、古冶子和公孙捷。田开疆有拓疆开边强齐之功；古冶子有斩鼋救主之功；公孙捷有打虎救主之功。三人结为兄弟，自号为“齐邦三杰”。齐景公为奖其功劳，嘉赐“五乘之宾”的名誉。从此，他们三人挟功恃勇，不仅简慢公卿，而且在景公面前也全无礼统。乃至内结同党，逐渐成为国家安定的隐患。齐相晏婴深感忧虑，想除掉，又担心景公不许可，反结怨于三人。 一天，鲁齐结好，齐景公宴请鲁昭公。酒至半酣，晏子奏请开园取金桃为两国缔盟祝贺。景公准奏后，晏子引园吏亲自监摘。摘得六个金桃，“其大如碗，其赤如炭，喷鼻香气扑鼻”。依礼，齐 鲁二国君各享一个，齐、鲁二国相各享一个。盘中尚剩两个，晏子奏请赏给臣下功深劳重的人，以表彰其贤良。齐景公让诸臣自我荐功，由晏子评功赐桃。公孙捷和古冶子因救主之功而自荐。，晏子就肯定了二人的功劳，并即刻将两桃分别赏给了这两人。田开疆以开疆拓边有功而自荐。晏子评定田开疆功劳为最大，但桃已赐完，说只能等到来年桃熟，再行奖赏。说他自荐得迟，已没有桃子来表彰其大功。田开疆自以为这是一种耻辱，功大反而不能得到桃子，于是挥剑自尽。古冶子和公孙捷相继因功小食桃而感到耻辱也自尽身亡。晏婴就用两个桃子除掉了三人，肃清了齐国隐患。
