每页30.5×17.6 cm

自序:

《书》曰:诗言志,歌永言。
夫人喜怒哀乐之蕴于中者,必言辞以发之,文章以济之,于是乎有赓载之歌,风雅之篇,可以不雅观德,可以不雅观政。
风雅之变,起于东周,屈宋《离骚》,逮及两汉,虽制作不同,体风屡变,其取于比兴之义一也。
惟圣人为能穷理以尽性,不雅观万物之时而履乎中,故泰然而恒乐。
其不至贤人者,志违于所遇,道屯于所行,览万物之变,以发其郁陶悱恻,故戚然而恒忧。
圣者之东生于性,愚者之忧生于情。
性可以克己而归于仁,情则徇物求欲,放恣而无不之焉。
至于寄讬言志,比象赋事,体物之微,抽思之密,至唐而已备矣。
间尝窃选唐五律佳句,从类比次,使后之学者有所津逯焉。
壬辰(1952年)夏六月,西山逸士溥儒书。

溥心畬师长西席自许平生“诗第一,书次之,画又次之”,晚岁教导学生也因此读经作诗为先,与启元白师长西席记述从前受教内容近同。

他把唐诗佳句摘抄后配上画装订成书卖了2000多万

溥二爷诗学取径唐人,寓情于景,追求“羚羊挂角,无迹可求”的空灵之境。

太傅陈宝琛曾说“儒二爷尽做‘空唐诗’”,是没有体会溥王孙哑忍之痛。

王国维说“统统景语即情语”,即情即景,如是方能体会王孙之意。

《唐五律佳句类选》由溥师长西席1952年编次成册,以行书抄录并配以绘画,全册选唐人五律诗句,始王贞白《胡笳曲》,终释虚中《赠屏风岩栖蟾上人》,凡122首(个中陈陶《胡无人行》有題无诗),绘画32帧。

此册书法以寒玉堂八行笺抄录,画则以他纸绘制,装帧成书本形式,与常见的书页形式不同。

《唐五律佳句类选》是溥师长西席编次的选集,一册之中聚拢了溥师长西席诗、书、画三绝,十分宝贵。

古人选集编次成书,都有自己的标准,溥师长西席在媒介也说:“使后之学者,有所津逮焉”。

披卷采览,当有会心之处。

此册于近日由喷鼻香港佳士得拍卖以21,725,000港币成交。